Der Zustand des Nirvana – was ist das

Nach der Theorie des Buddhismus, kann man sagen, dass der Zustand des Nirvana – es ist ein Gefühl von Freiheit, Frieden und Glückseligkeit. Ein Gefühl von Individualität, gelöst in der Regel nicht um verbale Beschreibung, verfügbar im Leben des gewöhnlichen Geistes. Im objektiven Sinne ist der Begriff der Definition unterliegt genauso wie spüren Sie den Duft der Blume, wie auf dem Papier.

Bestimmung Nirvana

Gemäß dem Buddhismus, Nirvana – dies ist die höchste Endziel eines jeden Wesens und des Menschen. NIR bedeutet "Negation", Vans – "die Verbindung, die den übergang von einem Leben zum nächsten". So, den Zustand des Nirvana – es ist das Dasein des Menschen, der frei von den Zyklen der Geburt wegen des Verschwindens des Leidens, Neigungen und Wünsche.

Nirvana wird von einem Zustand der Erleuchtung, das erreichte zu Lebzeiten, wenn die körperliche Wahrnehmung weiterhin die Existenz des Menschen, sowie dem Zustand nach dem Tod, wenn verloren fünf Arten von irdischen Neigungen.

Wer kann die Erleuchtung zu erlangen?

Die Seele, die Erleuchtung – das ist der falsche Ansatz für die Definition der Begriffe in einem Buddhistischen Nirwana-Lehre. Der wahre Weg zum Zustand des Nirwanas – es ist die Befreiung von der Illusion eines selbst und nicht vom leiden. Anhänger der lehren verglichen mit dem verblassen der Erleuchtung Feuer, springen mit Docht an Docht. Und, wenn die Flamme verschwindet, weiß, wo es brennt in der Gegenwart.

Nirvana – es ist ein Zustand des Glücks, das Bewußtsein ohne Objekt, Befreiung von allen Abhängigkeiten, für jeden zugänglich. Die Erleuchtung bezieht sich nicht auf die subjektive ab, sondern vereint die Möglichkeiten der subjektiven und objektiven.

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Höchste Nirvana

Die Höchste Nirvana – ein Zustand des Geistes eines Buddha, oder паринирвана, hat solche Synonyme wie Amata, амарана, нитья, ачала, das heißt ewig, unsterblich, unbeweglichen, unwandelbare. Der Heilige aussetzen, den übergang ins Nirwana, um dazu beitragen, die Annäherung an den anderen, verharren im Zustand des Wartens.

Durch die spirituellen Schulen im Buddhismus gibt es viele Begriffe in den höheren Zuständen, von Synonymen Nirvana mit irgendwelchen dominanten Aspekt: Moksha, der Zustand des absoluten, das eigene Wesen, die absolute Realität und viele andere.

Wege zur Erreichung des Nirwanas

Drei Wege des frontalen Nachdrängens in einem Zustand des Nirvana:

• Den Weg der weltweiten Lehrer;
• Selbstentwicklung Perfektion;
• Der Weg der Stille des Buddha.

Erreichen den Zustand des Nirvana ist sehr schwierig, gelingt es wenigen Auserwählten.

Für die Menschen natürlich danach Streben, zu träumen, um Schwierigkeiten zu überwinden. Die Illusion besteht darin, dass der Mensch glaubt an das Glück der Erfüllung der Wünsche, sondern alles ist bedingt. Am Ende Leben wird zur Verfolgung des veränderlichen träumen und die Seele fühlt sich glücklich.

Das Bewusstsein und Erkenntnis

Zum Bewußtsein handelt sich um die Eigenschaft zu erkennen – zu verstehen, was geschieht und seinen Zustand, was im Zusammenhang mit gedankenprozessen Fähigkeiten. Aber wenn das denken verschwindet, was bleibt? Der Mann wird wahrnehmen, aber nicht mehr analysieren.

Für ihn wie gelöscht die Vergangenheit und die Zukunft, bleibt nur die Gegenwart, was im Moment passiert. Wenn es keine Gedanken, keine Erwartungen, Erfahrungen, Sehnsüchte. Dabei ist der Mensch die Fähigkeit zu sehen Ihr ego, denken und ich unterscheiden Ihre geistige Teil, Monade, Essenz, Geist, Seele gegen von der Seite.

Ego und der Weg zum Nirvana

Nirvana – es ist der Verlust der Persönlichkeit, deren Gedanken, Wünsche, Gefühle. Also eigentlich die Seele ist nicht in der Lage ist das erreichen des Nirvana. Auf diesem Weg wartet der Tod. Und erst dann geschieht die Umwandlung des Menschen in eine Persönlichkeit höherer Ordnung ü selber. Dieser so genannte Prozess der Erleuchtung, Freiheit von Weltlichen Neigungen und Leidenschaften.

Was fördert zum Nirvana? Sollten sich die Begrenztheit der menschlichen Erfahrung und Wahrnehmung, Kenntnisse, Urteile, Vorstellungen, die im Laufe des Lebens, засоряющих geistiges.

Nirvana – es ist die Loslösung von materiellen Werten, den Zustand der Freude und des Selbstvertrauens, bestätigt seine Fähigkeit, ohne Sie auszukommen. In dem Maße, wie berufliche Erfolge, Status, Unterschiede, die öffentliche Meinung, abgeben Persönlichkeit unter den Menschen, nebensächlich geworden, geschwächt und ego. In dem Moment, als verschwinden die Hoffnungen und Sehnsüchte, die sich mit Platz ego in der materiellen Welt, tritt auf die Erleuchtung, oder die Wiedergeburt.

Wie man den Zustand des Nirvana zu spüren?

Der Zustand der Erleuchtung ist sehr angenehm zu erleben. Und der Mensch dabei nicht verglich das Programm mit einem glückseligen Gesichtsausdruck. Bei ihm im Gedächtnis bleiben die Vorstellungen über das irdische Leben, aber Sie Dominieren ihn nicht mehr, bleiben am Rande des physischen Prozesses. Für die tiefen Wesen erneuerten Persönlichkeit, jede Tätigkeit, nicht anders als der Rest. Im inneren des Menschen herrscht Frieden, und sein Geist findet ein vollkommenes Leben.

Erleuchteten Zustand des Nirvana im Buddhismus verbunden mit der Reinheit der Tötung von selbstsüchtigen Natur ohne Anstrengung, und nicht Ihre Unterdrückung. Wenn unmoralischen Wunsch hatte gebissen und verletzt worden sind, dann werden Sie wieder zeigen sich bei der ersten Gelegenheit. Wenn der Geist frei von egoistischen Motiven, die entsprechendenpsychologische Zustände nicht entstehen, und die Reinheit erfordert keine Anstrengung.

Ebenen Veränderungen

änderungen Unterscheiden Stufen auf dem Weg zum Nirvana, die sich durch den Grad der konsequente Verlust der ego und der Transformation des Bewusstseins nach dem Austritt aus dem Nirvana heraus. Mit jedem Eingang ist das Erwachen, und mit den änderungen – die Befreiung, die Befreiung von der Natur des ego.

Ebenen Zustand und Eigenschaft:

1. Die Erste Ebene hat einen Namen сотапанна, oder den Status der derzeit im Fluss, обретаемое, nachdem der zurückgekehrte von Nirvana beginnt, seinen Zustand zu erkennen. Er wohnt im Fluss, solange seine Fähigkeit des Verstehens vergrößert wird bis zur nächsten Ebene. Man sagt, dass die Zeit der angemeldeten Strom dauert sieben Leben, und während dieser Zeit die Seele verliert die folgenden Symptome: Durst in der Sinnlichkeit, unkontrollierte Empörung, das Streben nach nutzen, Notwendigkeit Lob der Gier, an das materielle, illusorische Wahrnehmung und instabil sein Interesse an Dingen, die Befolgung der Riten, Zweifel im Sinne der Aufklärung.
2. Auf der zweiten Ebene der Meditierende reinigt sich von primitiven Wünsche, die Intensität der Gefühle der Anziehung oder Abscheu, schwächt es das sexuelle verlangen. Der Zustand, wer kehrt noch einmal charakterisiert völlige Leidenschaftslosigkeit für alles und Befreiung in der aktuellen oder nächsten Leben.
3. Die Nächste Stufe ist eine Bedingung, die nicht wiederkommt. Die Zerstörung der Links auf der vorherigen. Der Meditierende befreit vom Zyklus der Geburten zu Lebzeiten, bei ihm verschwindet der Ekel zu den negativen Erscheinungen der Welt in Form von Schmerzen, Scham, Schuld, Konzepte Feindseligkeit und Feindschaft. Jede Wollust und Unfreundlichkeit weicht absolutem Gleichmut.

Befreit von der sozialen Konditionierung, den Begriff der Wirklichkeit, des Leidens, der Gewohnheiten, des Stolzes, der Vorteilsnahme, Herrlichkeit, Freude, Sehnsüchte findet die Liebe, Mitgefühl, Altruismus, Gleichmut, Reinheit der Absichten. Für Arhat Realität wahrgenommen wird, basiert auf edlen Wahrheiten und der Unpersönlichkeit und der Sinnlosigkeit der Existenz, sondern das Glück und das Leid – Als zwei Formen eines Zustandes.

Kenntnis der zurückgelegte Weg zur Erleuchtung, медитирующему wird eine neue Sicht auf sein Wesen: er erkennt, dass "ego" niemals ihm nicht gehörte.