Icon Simon Uschakow "das Heilige Antlitz" - eine der bedeutendsten in der Orthodoxie. Es wurde in der Mitte des XVII Jahrhunderts für das Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster, das sich in Sergijew Possad. Bisher Ihr kommen verehren jährlich Tausende von Gläubigen.
Ein Bekannter Maler und Zeitplan wurde Simon Uschakow. "Das Heilige Antlitz" wurde sein bekanntestes, aber nicht die einzige Arbeit.
Maler wurde in Moskau geboren im Jahr 1626. Über sein Leben ist wenig bekannt. Offenbar, er stammte aus gewerbeleuten. In der Ausbildung im Kloster erhielt im frühen Kindesalter, denn bereits mit 22 Jahren wurde ein Meister der Silbernen Kammer bei der Waffen-Reihenfolge. Sehr Ehrenplatz bei hohen жаловании.
Hier ist er direkt verpflichtet war, zeichnen die Gegenstände der kirchlichen Geräte und des Gebrauches, Malte Fahnen, erdachte Muster für Handarbeiten. War ein Mitarbeiter Kartograf.
Darüber hinaus schrieb er auch für Privatpersonen, und für die Kirche. Bald erlangte der berühmten Ikonenmaler.
Im Jahre 1664 der held unserer Artikel wurde übersetzt, auf den Dienst in der Rüstkammer. Der Kreis seiner Pflichten wurde breiter, und die Popularität nur erhöht. Er wurde schnell zu einem der besten Meister mit dem König, gründete eine ganze Schule Maler.
ZAR Alexej Michailowitsch Wohlgefallen Uschakow, persönlich gab ihm alle möglichen Besorgungen in der rhythmischen Teile. Dank ihm, bis zu seinem Tod Uschakow lebte in Wohlstand und hohem ansehen.
Er Starb in der Russischen Hauptstadt im Jahre 1686. Er war 62 Jahre alt.
Jahr 1658. Sein berühmtestes Werk schuf Simon Uschakow. Die Ikone "das Heilige Antlitz" wurde geschrieben, um männlichen Klosters in Sergijew Possad.
Arbeit ist auf dem Baum mit der Verwendung von Tempera. Die Größe der Icons ganz klein - 53 auf 42 Zentimeter.
Schrieb seine berühmte Ikone Simon Uschakow in Moskau. "Das Heilige Antlitz" erschien in der Kirche der Dreifaltigkeit in der Hauptstadt Никитинках. Es ist bemerkenswert, dass im unteren Teil dieses Werkes Inschrift. Es heißt, dass dieses Werk schuf Sovereign Ikonenmaler Simon Uschakow im Jahre 1658, in 7166 von der Erschaffung der Welt.
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Mit Dieser Inschrift wurde aktualisiert im XIX Jahrhundert. Die Ikone "das Heilige Antlitz" von Simon Uschakow ist der erste nicht von Menschenhand geschaffenen Bild des Erlösers von allen überliefert. Es ist bekannt, dass selbst Uschakow und Meister aus seinem Kreis haben nicht ein ähnliches Werk.
Es ist erwähnenswert, dass in diesem Symbol zeigte eine gewisse Innovation von Simon Uschakow. "Das Heilige Antlitz" geschrieben im Einklang mit den modernsten künstlerischen Techniken der damaligen Zeit. Sie kennzeichneten die kreative Eigenart der Russischen Ikonenmalerei auf viele Jahre.
Dieses Symbol hebt sich von den anderen nicht nur Natürliche übertragung der Gesichtszüge, aber auch schwarzweiss моделировкой Volumen erstellt mit Hilfe eines komplexen Systems, in dem abwechselnd dunkle und helle Töne. Um zu erweichen übergänge zwischen Ihnen, in der Endphase der Sie zusätzlich подгонялись eins zum anderen.
Zur gleichen Zeit sollte es bemerkt werden, dass, im Gegensatz zu der europäischen Tradition, in die russische Ikone Ausleuchtung des Antlitzes des Heiligen war nicht motiviert die wirkliche Quelle des Lichts. Und die Lage der Blendung deutete darauf hin, dass ihn und seine Kollegen hielten die Tradition, die in Russland noch mit dem Trecento.
Einer Bestimmten ideologischen und ästhetischen Orientierungspunkt war für Simon Uschakow "das Heilige Antlitz". Jahr, in dem Sie erstellt wurde dieses Symbol (1658), war bestimmend für die vielen Russischen Ikonenmaler. Die Tatsache, dass dieses Bild später immer wieder erwähnt in den Abhandlungen der Josefs Vladimirova, die eingeweiht waren ästhetik und die Suche nach den jeweiligen Bezugspunkten. Übrigens, er war ein Freund und Kollege von Uschakow.
In seinen Werken Wladimirow erwähnt, dass Christus bei Uschakowa geschrieben nicht zum Kanon. Doch genau in dieser Form kommt er näher und verständlicher für den normalen Menschen. Danach haben viele konzentrierte sich auf die Arbeit von Simon Uschakow. "Das Heilige Antlitz", dessen Beschreibung finden Sie in diesem Artikel, wurde zum wichtigsten Gegenstand der Ikonenmalerei in den kommenden Jahren.
Es wurde die maßgebliche Gestalt für jeden Ikonenmaler.
Simon Uschakow war ein äußerst produktiver Künstler und Maler. Bis zu unseren Tagen blieb genügend viele seiner Werke. Aber die meisten waren leider verdorben höher реставрациями und Aufzeichnungen Nachkommen.
Besser als der Rest auf den heutigen Tag erhalten geblieben sind die Ikone der Verkündigung, der Vladimir Mutter Gottes, des Heiligen Theodore, die Ausgießung des Heiligen Geistes und, natürlich, unseres Erlösers.
Diese Arbeit Ikonenmaler beweist die Tatsache, dass er extrem entwickelten fürseiner Zeit Mann, ein begabter Maler, der in vollem Umfang besaß alle Techniken, bekannt zu diesem Zeitpunkt.
Uschakow grundsätzlich weigerte sich, das schreiben von Ikonen nach alten Vorbildern, wie es damals üblich war. Er ist aktiv sog Nuancen der westlichen Kunst, die im XVII Jahrhundert zunehmend drangen auf das Territorium der rus.
Uschakow, unter Beachtung der Tradition der altrussischen Ikonenmalerei der Schule, dabei keine Angst zu Experimentieren. Er erfand neue Kompositionen, studierte an der besten Beispiele der westlichen Kultur und strebte verleihen den Figuren auf Ihren Symbolen Bewegung und Individualität.
Das Mandylion - das Besondere Bild von Christus in der Russischen Ikonographie. Es stellt das Antlitz des Sohnes Gottes auf Fliesen oder Steingut Tafel.
Es gibt mehrere Legenden über den Ursprung dieses von Hand geschaffenen Bildern.
Die Erste - Ost. Nach ihm, die Geschichte mit der Krankheit des Königs von Edessa, der in Mesopotamien, auf dem Gebiet der heutigen Türkei. Nach der Legende, nachdem einer der Künstler, der sich geschickt an den König, konnte nicht porträtieren Christus, der Sohn Gottes wusch sich das Gesicht und wischte sich mit einem Taschentuch, auf dem das Bild Links, um ihn zu. Schal gab er dem Künstler.
Die Bemerkenswerte Tatsache. Da beim waschen BART Christi war nass, und auf dem Schweißtuch es wurde abgedruckt in der Form eines charakteristischen Keil. Seitdem haben viele Forscher nennen diese Ikone auch "Gerettet Nass Braden".
Vorhanden ist und die westliche mittelalterliche überlieferung. Es entstand zwischen dem XIII und XV Jahrhundert. Mehr genaue Daten unbekannt. Wahrscheinlich, es erschien unter den Franziskanern.
In der Tradition vorhanden ist Jüdin Veronika, die Sie begleitet Christus in seinem letzten Weg nach Golgatha. In diesem Moment reichte es ihm leinenen Kopftuch, damit der Sohn Gottes konnte das Gesicht abwischen Schweiß und Blut. Das Gesicht von Jesus auch eingraviert auf einem Halstuch. Seitdem diese Reliquie wird in Italien, in der Kathedrale von St. Peter unter der Bezeichnung "Schweißtuch der Veronika".
Zu Ehren dieses Ereignisses wurde als Sternbild der südlichen Hemisphäre, die heute abgebrochen Astronomen. An seiner Stelle befindet sich jetzt das Sternbild Sextans.
Wissenschaftler haben wiederholt versucht zu erforschen, dieses Bild. Alles, was Sie konnten feststellen: es aufgetragen nicht der Farbe und nicht organischen Materialien.
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Alin Trodden - autor des Artikels, Herausgeber
"Hi, ich bin Alin Trodden. Ich schreibe Texte, lese Bücher und suche nach Eindrücken. Und ich bin nicht schlecht darin, dir davon zu erzählen. Ich freue mich immer, an interessanten Projekten teilzunehmen."
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