Umayyaden-Moschee (Damaskus, Syrien): Beschreibung, Geschichte. Die Prophezeiung des Turms

Umayyaden-Moschee (Damaskus, Syrien) - eine der schönsten und ältesten Tempel Bauten in der Welt. Sie trägt auch den Namen der Großen Moschee von Damaskus. Der Wert dieser Strukturen für das architektonische Kulturerbe des Landes einfach enorm. Ihre Anordnung ist auch symbolisch. Befindet sich die Große Moschee der Umayyaden in Damaskus – der ältesten Stadt Syriens.

Historische Voraussetzungen

Der Umayyaden-Moschee befindet sich in der Hauptstadt von Syrien ü Stadt Damaskus. Die Archäologen behaupten, dass diese Stadt etwa 10.000 Jahren. In der ganzen Welt das alte Damaskus gibt es nur eine einzige Stadt Jericho in Palästina. Damaskus ist das größte religiöse Zentrum der ganzen Levante, und sein Highlight auf der rechten Seite ist die Umayyaden-Moschee. Levant – ein generischer name für alle Länder östlicher Richtung Mittelmeer, wie die Türkei, Jordanien, Libanon, Syrien, ägypten, Palästina und andere.

Nach einem Besuch in Damaskus der Apostel Paulus in der Stadt eine neue religiöse lang – das Christentum. Und was ist mit Damaskus mehrmals in der Bibel erwähnt, auch nicht zufällig. Das Ende des XI Jahrhundert wurde entscheidend für die Stadt. Es gewann der König des Israelischen Staates, David. Allmählich Aramäische Stämme in diesem Gebiet begann die Gründung des neuen Reiches, zu dem damals Palästina gehörte. Im Jahr 333 v. Chr. Damaskus eroberte die Armee Alexanders des großen, und im 66 Jahr – die römische Armee, danach wurde er der Provinz Syrien.

Umayyaden-Moschee (Damaskus). Chronik

Auf dem Gelände den Bau einer Moschee in арамейскую ära (ungefähr 3 tausend Jahre alt) befand sich der Tempel Хадада, in dem арамейцы Gottesdienste durchgeführt. Aufzeichnungen belegen, dass er Ihre Sprache Sprach Jesus Christus selbst. Davon Zeugen Ausgrabungen, durch die in der nordöstlichen Ecke der Großen Moschee gefunden wurden, Basalt Stele mit dem Bild der Sphinx. In der anschließenden Römerzeit an der gleichen Stelle ragte ein Tempel des Jupiter. Im Zeitalter des Byzanz von Kaiser Theodosius heidnische Tempel wurde zerstört und an seiner Stelle eine Kirche erbaut, die der Hl. Zacharias, die später umbenannt wurde in den Tempel von Johannes dem Täufer.

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Es ist Bemerkenswert, dass die Kirche ein Zufluchtsort nicht nur für Christen sondern auch für Muslime. Seit über 70 Jahren in der Kirche zelebriert wurde für zwei Konfessionen gleichzeitig. Also, wenn die Araber im Jahr 636 eroberten Damaskus, Sie berührten nicht das Gebäude. Darüber hinaus sind die Muslime errichteten einen kleinen Stein Nebengebäude zum Tempel auf der Südseite.

Der Bau der Moschee

Wenn der Thron bestieg der umayyadische Kalif Al-Walid I., wurde beschlossen, den Rückkauf Kirche bei den Christen. Dann wurde Sie zerstört und an Ihrer Stelle baute die bestehende Moschee. Der Kalif Al-Walid I vorhast schaffen wichtigste sakralbau für die Muslime. Er wollte das Gebäude verfügt über eine Besondere architektonische Schönheit von allen christlichen Gebäuden. Die Tatsache, dass in Syrien befanden sich die christlichen Kirchen, ist es vorteilhaft, отличавшиеся Schönheit und Pracht. Der Kalif wollte Ihnen gebaute Moschee zog mehr Aufmerksamkeit auf sich, so dass es sollte noch schöner werden. Seine Ideen umgesetzt haben die besten Architekten und Handwerker aus dem Maghreb, Indien, Rom und Persien. Für den Bau der Moschee alle Mittel ausgegeben wurden, waren damals in der Staatskasse. Der byzantinische Kaiser, sowie einige muslimische Herrscher haben Ihren Beitrag zum Bau der Moschee. Sie haben eine Vielzahl von Mosaiken und Edelsteine.

Architektur Gebäude

Die Große Moschee der Umayyaden-Moschee von Damaskus oder versteckt von der Hektik der Großstadt hinter massiven Mauern. Auf der linken Seite vom Eingang können Sie sehen, eine große hölzerne Wagen auf Rädern beeindruckende Größe. Es wird gemunkelt, dass ein Kampf Chariot, erhalten bleibend noch von der Zeiten Altertmlichen Roms. Obwohl einige glauben, dass dieser Wagen war eine Vorrichtung zum rammen während des Angriffs von Damaskus, gelassen Tamerlan.

Hinter dem Tor der Moschee bietet einen großzügigen Innenhof, Garten mit Marmor schwarz-weißen Platten. Die Wände sind aus Onyx. Von allen Seiten Hof umgeben von einem Säulengang in der Form eines Rechtecks 125 Meter lang und 50 Meter breit. Anmeldung in der Umayyaden-Moschee kann von vier Seiten durch das Tor. Bett-Halle nimmt eine Richtung, entlang des Umfangs der Hof ist umgeben von bemalten Gewölbedecke Galerie, Reich verziert mit Bildern von paradiesischen Gärten und Goldenen Mosaiken. In der Mitte des Hofes befindet sich ein Pool und ein Brunnen für die Waschung.

Die Prophezeiung des Turms

Besonderen Wert darstellen Minarette, die erhalten geblieben sind nahezu unversehrt. Im Jahr 1488 produziert wurde Sie teilweise restauriert. Das Minarett, das in südöstlicher Richtung, widmet sich dem Propheten ' ISA (Jesus) und seinen Namen trägt. Das Minarett sieht aus wie eine viereckige Turm, durch die Form erinnert an einen Bleistift. Diese besonders Minarett der Umayyaden-Moschee ist berühmt.

Die Prophezeiung des Turms besagt, dass vor dem jüngsten Gericht zum zweiten mal in diesem минарету Jesus Christus kommen. Wenn Er die Moschee betritt, dann erweckt den Propheten Johannes. Dann Sie beide gingen in Jerusalem für die Errichtung der Gerechtigkeit in der Welt. Deshalb ist jeder Tag an den Ort, wo angeblich der Fuß der Fuß des Erlösers, стелют einen neuen Teppich. Gegenüber dem Minarett Jesu befindet sich das Minarett der Braut oder Al-Aruk. Auf der Westseite befindet sich das Minarett der Al-Гарбия, das wurde im XV Jahrhundert gebaut.

Internedie Dekoration der Moschee

Die Fassade des Innenhofs der Moschee buntem Marmor gefliest. Einige Bereiche sind mit Mosaiken verziert und vergoldet. Lange genug all diese Schönheit verborgen Dichte Schicht des Putzes, und erst im Jahre 1927 Dank der geschickten Restauratoren ist es erhältlich für Kontemplation.

Das Innere der Moschee ist nicht weniger schön. Die Wände sind mit Marmor und erstrecken sich auf den Fußböden Teppiche. Insgesamt gibt es mehr als fünf tausend. Gebetshalle hat eine beeindruckende Größe. Seine Länge von 136 Metern und einer Breite von ü 37 Meter. Er bedeckt das gesamte Holzdeck, an seinem Rand erheben sich korinthische Säulen. Zentrum des Saals nehmen die vier bemalten Säulen, die die riesige Kuppel. Besonderen Wert darstellen Malereien und Mosaike an den Säulen.

Gruft, Yahya

Der Südseite молельного Halle besetzen vier Mihrab. Eines der wichtigsten Heiligtümer der Moschee – das Grab von Hussein Ibn Ali, der nach der Legende war der Enkel des Propheten Mohammed, liegt in der östlichen Seite des Hofes. Der Eingang zu den Reliquien versteckt hinter kleinen Türen in der Tiefe des Hofes. Das Grab befindet sich in der Kapelle Husseins. Nach der Legende, der Enkel des Propheten wurde getötet in der Schlacht von Kerbela im Jahr 681. Отсеченную Kopf von Hussein haben die Herrscher Syriens, die verordnete hängen Sie es an der Stelle, wo einst hing der Kopf Johannes des Täufers auf Befehl des Königs Herodes. Die Legende besagt, dass die Vögel fingen dann an zu veröffentlichen traurigen Triller und alle Einwohner ohne müde zu Weinen. Dann Herrscher bereute und gab den Befehl schließen, den Kopf in das goldene Grab und legte Sie in eine Krypta, die später erwies sich als in der Moschee. Die Muslime behaupten, dass in der Krypta befinden sich auch die Haare des Propheten Mohammed, die er Beschnitt, Wann Sie das Letzte mal besuchte Mekka.

Das Grab von Johannes dem Täufer

Auch in der Gebets-Halle befindet sich die Gruft mit dem Kopf Johannes des Täufers. Wann wurde das Fundament der Moschee, von den Bauarbeitern entdeckt wurde das Grab. Laut der syrischen Christen war es die Grabstätte von Johannes dem Täufer. Der Kalif Walid Ibn gab den Befehl, das Grab verlassen an der gleichen Stelle. So fand Sie sich im Zentrum der Gebetshalle. Weiße Marmor-Grabmal ist umgeben von Nischen aus grünem Glas, durch die man den Zettel legte dem Propheten Johannes zu präsentieren oder ihm ein Geschenk. Nach den Worten des Archimandriten Alexander Елисова, in dem Grab liegt nur ein Teil des Kopfes von Johannes dem Täufer. Die übrigen Teile der Reliquien versteckt in dem Berg Athos, Amiens und im Tempel des Papstes Sylvester in Rom.

Im nördlichen Teil der Moschee schließt sich ein kleiner Garten, in dem sich das Grab von Salah-ad-DIN.

Prüfung

Wie jede andere Schrein, die Umayyaden-Moschee wurde durch viele Prüfungen. Die einzelnen Teile ein paar mal brannten. Gelitten hat die Moschee auch von Naturkatastrophen. In 1176, 1200 und 1759 Jahren auf die Stadt обрушались stärkste Erdbeben. Nach dem Ende der Herrschaft der Umayyaden in Syrien mehrmals machten verheerende Einfälle der Mongolen, Seldschuken und Osmanen. Trotz aller Schwierigkeiten, die einzige Struktur, die schnell восставливалось und erfreute Ihre Mitglieder, wurde die Umayyaden-Moschee. Syrien bis zum heutigen Tag stolz auf die unzerstörbare Kraft dieses einzigartigen Kulturdenkmals.

Die Regeln des Verbleibs in der Moschee

Umayyaden-Moschee (Damaskus) – ein einladender Ort für Menschen aller Religionen. Gemeindemitglieder in Ihren Wänden fühlen Sie sich nicht ungerecht behandelt, im Gegenteil, Sie Verhalten sich ganz ungehemmt. Hier können Sie sehen, wer führt das Gebet, die Lektüre der Heiligen Schriften. Hier kann man einfach sitzen und genießen Sie die Heiligkeit dieses Ortes, kann man sogar liegen. Manchmal kann man sogar schlafende Menschen. Die Diener der Moschee beziehen sich auf alle demokratisch, niemand gekickt und nicht verurteilen. Kinder lieben Reiten auf мраморному auf Hochglanz Poliert Boden. Touristen gegen eine geringe Gebühr können Sie die Umayyaden-Moschee (Syrien) in einen beliebigen Tag außer Freitag. Beim betreten einer Moschee sollten Sie Ihre Schuhe ausziehen. Sie können es verschenken hinterlegt Diener gegen Gebühr oder zu tragen. Für Frauen gibt es eine spezielle Kleidung in Form von schwarzen Umhänge, die auch bei der Anmeldung ausgestellt wird. Beachten Sie, dass in Syrien fast immer sehr heiß, so Marmorboden in der Moschee manchmal erhitzt bis an die Grenze. Barfuß auf einer solchen Oberfläche ist fast unmöglich, sich zu bewegen, deshalb ist es besser Brise Socken.

Muslime aus der ganzen Welt versuchen, mindestens einmal Besuch der Umayyaden-Moschee (Syrien). In Damaskus ist die am meisten überfüllten Platz.