In der XXI Jahrhunderts eine Frage der Beziehung des Menschen mit der Natur Stand besonders scharf. Zu разительными waren solche entscheidend für die weitere Existenz des Planeten Indikatoren, wie der Zustand der Ozonschicht, die Temperatur okeanskoy Wasser, das Tempo der schmelzenden Polkappen, Massensterben von Tieren, Vögeln, Fischen und Insekten.
In den Köpfen der humanen und zivilisierten Menschen zu erscheinen begann, die Idee über die Notwendigkeit, so etwas wie ökologische Gerechtigkeit, und die Einführung ihn in die Masse. Wenn diese Mission kann im Maßstab des Planeten, kann für immer verändern das Konsumverhalten, die Einstellung der Menschen zur Natur auf Partnerschaften.
Wenn in den 70er Jahren des letzten Jahrhunderts die ökologische Krise nur reif, Wissenschaftler im Westen reagiert, die ihm von der Gründung einer solchen wissenschaftlichen Disziplin, wie die ökologische Ethik. Die Hauptursache der Probleme in der ökologie, nach Meinung von Spezialisten wie D. Pearce, D. Kozlowski, J. Тинберген und anderen ist die Wartung an einem gewissen Punkt der Entwicklung des Lebens auf dem Planeten in völlige Abwesenheit der Verbindung des Menschen mit der Natur.
Wenn am Anfang des Weges der Menschheit erkannte die Natur als eine Manifestation der göttlichen Kräfte, von dem Sie direkt abhängig von der Lebensdauer der Zivilisation, mit der Entwicklung der Wissenschaften und der Industrie Bewunderung für die Weisheit und die Harmonie dieser Welt gegangen waren-Gier.
Deshalb kamen die Organisatoren zu dem Schluss, dass es unmöglich ist, die bestehenden Probleme zu betrachten, losgelöst vom Studium der moralischen und ethischen Anforderungen des Menschen. Nur die pflanze in den Menschen die Erkenntnis, dass Sie nicht die Kronen der Natur, und Ihre kleine biologische und energetische Teil, kann zwischen Ihnen eine harmonische Beziehung.
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Genau damit beschäftigt sich diese wissenschaftliche Disziplin, wie die ökologische Ethik. Die Förderung Ihrer Werte in den Köpfen der meisten Menschen kann das Leben qualitativ zu verändern auf dem Planeten.
Vielleicht ist es eine weitere Bestätigung, dass alles in der Geschichte der Erde zyklisch, und die Kenntnisse, die sich im Besitz des modernen Menschen, bereits bekannt waren verschwunden Zivilisationen, aber die Wissenschaftler wieder zurück zu den Wurzeln der alten Weisheit.
Die Philosophen, die vor mehreren tausend Jahren wussten, dass der Kosmos, alles belebten und unbelebten auf dem Planeten ist, das sichtbare und das unsichtbare, es stellt ein einheitliches Energie-System. Zum Beispiel diese Weisheit war charakteristisch für den alten indischen lehren.
In jenen Tagen wurde die Erde nicht den dualen, das heißt geteiltem auf die Natur und den Menschen und bildete eine Einheit. Bei diesem Menschen gearbeitet haben, studiert haben und gut versiert in verschiedenen natürlichen Phänomene. Entwickelte Вернадским Theorie der Biosphäre und der Noosphäre beruhte gerade auf der Tatsache, dass der Kosmos, die Natur und Tiere bestehen im harmonischen zusammenspiel mit dem Menschen bei vollem Respekt für einander Leben. Diese Grundsätze bilden die Grundlage einer neuen Ethik.
Auch in ihm gilt es als Lehre Schweitzer über преклонении Menschen vor allem Leben und seine Verantwortung für die Erhaltung des Gleichgewichts und der Harmonie im Universum. Ökologische Ethik und die Moral der Menschen müssen sich einig sein und konzentriert zu sein und nicht haben. Damit das Wirklichkeit werden kann, sollten aufhören, die Menschheit von der Ideologie des Konsums.
Eine Große Rolle in der Veränderung der Ansichten über die modernen Probleme mit der ökologie spielte die Aktivitäten des Club of Rome. Im letzten Viertel des zwanzigsten Jahrhunderts auf den nächsten Bericht an den Club Ihr Präsident A. pechchei zum ersten mal angekündigt, so etwas wie eine ökologische Kultur. Das Programm wurde im Zusammenhang mit der Entwicklung eines Neuen Humanismus, gehörte die Aufgabe zur vollständigen Transformation des menschlichen Bewusstseins.
Die Grundlegenden Prinzipien des neuen Konzepts formuliert wurden auf der internationalen Konferenz in Seoul 1997. Das Hauptthema war die Diskussion über die Tatsache, dass es unmöglich ist, die weitere Wiederherstellung des ökosystems bei einer derart rasanten Wachstum der Bevölkerung und den Verbrauch der natürlichen Ressourcen.
In der von der Konferenz verabschiedeten Erklärung wird auf den Zusammenhang zwischen der ökologischen Krise und der sozialen неблагоустроенностью Menschen in den meisten Ländern. Dort, wo für ein erfülltes Leben der Bürger geschaffen, die alle sozialen, materiellen und geistigen Bedingungen, die Bedrohungen des ökosystems nicht beobachtet.
Die Ausgabe dieser Konferenz war ein Aufruf an die Menschheit der harmonischen Entwicklung aller Länder, in denen alle Gesetze Zielen auf die Erhaltung der Natur und der respektvolle Einstellung dazu und zum Leben im Allgemeinen. In den vergangenen Jahren nicht angeschaltet wurde die Bildung der ökologischen Kultur, da dieses Konzept nicht gebracht, Aufmerksamkeit der gesamten Menschheit.
Dieses Gesetz besagt, dass es unmöglich ist, ein harmonisches Zusammenleben in dem sich rasch entwickelnden menschlichen Zivilisation, basierend auf den Konsum, und die Erhaltung des natürlichen Gleichgewichts. Die wachsenden Bedürfnisse der Menschheit befriedigt werden durch die Ressourcen des Planeten. Das Leben der Pflanzen und Tierwelt sind vom Aussterben bedroht.
Eine Änderung dieser Situation ist nur möglich, wenn die Verringerung der technischen Ausbeutung der natürlichen Ressourcen und die Veränderung in den Köpfen der Menschen von materiellen auf geistige Werte, bei denen die Priorität wird die Sorge um die Umwelt.
Viele Wissenschaftler glauben, dass die Probleme der ökologischen Ethik gelöst werden können durch die Reduzierung der Geburtenrate vor allem inbesiedelten Regionen des Planeten. Der erste Grundsatz dieser Wissenschaft – das Verhältnis zur Natur, wie zu einem lebendigen Subjekt, dem bedrftigen in der Liebe und Fürsorge.
Die Wichtigste Bedingung für die Existenz der Biosphäre ist die ständige Abwechslung, das es unmöglich ist bei der regelmäßigen Nutzung von Ressourcen, da Sie entweder gar nicht wiederhergestellt werden, oder es erfordert eine große Menge an Zeit.
So wie die Entwicklung jeder Kultur auf der Erde, sowie die Vielfalt und den Reichtum unterstützt die Natürliche Vielfalt, Niedergang der Zivilisation unvermeidlich ist ohne die Erhaltung dieser Balance. Ändern Sie die Situation kann nur die Reduktion der Aktivität des Menschen in Bezug auf den Verbrauch natürlicher Ressourcen.
Das Zweite Prinzip fordert die flächendeckende Beschränkung der Tätigkeit der Menschen und die Entwicklung der Besonderheiten der Natur, sich selbst zu heilen. Dabei wird in allen Ländern der Welt abgehalten werden, die Aktionen der Solidarität für die Erhaltung der natürlichen Ressourcen und die Schaffung von zusätzlichen künstlichen natürlichen ökosystemen.
Dieses Gesetz bestätigt die Theorie, dass die Natur losreißt, was Ihr Fremd ist. Auch wenn es Chaos zu gehorchen, wenn dies geschieht, die Vernichtung der kulturellen Umgebung. Sie kann nicht spontan entwickeln, so wie alles lebende und tote in ihm verbunden ist. Das verschwinden einer Spezies mit sich bringt Zerstörung mit ihm verbundenen anderen Systemen.
Die Erhaltung der Ordnung, genauso wie die Beseitigung der Entropie ist nur möglich bei einem angemessenen Verbrauch von Ressourcen des Planeten im Rahmen der energetischen Bedürfnisse der Menschheit und die Möglichkeiten der Natur selbst. Wenn die Leute nehmen mehr als die Erde geben kann, die Krise ist unvermeidlich.
Das Dritte Prinzip, das zeigt die moderne ökologische Ethik – die Menschheit muss aufgeben, den Verbrauch von Ressourcen mehr als notwendig für das überleben. Für diese Wissenschaft sollten Mechanismen entwickelt werden, die fähig sind, Regeln die Beziehungen der Menschen mit der Natur.
Wichtige Notwendigkeit für alle Völker Leben auf dem Planeten ist die Konfrontation der Verschmutzung der äußeren Umgebung. Die beste Option für die Realisierung in diesem Leben ist die Schaffung einer null-Abfall-Produktion in jeder Branche, aber wie lautet das Gesetz Реймерса, gibt es immer die Nebenwirkung von technogenen Einwirkung auf die Natur.
Da die Erstellung vollständig nicht-Abfall-Produktionen unmöglich, der einzige Ausweg aus der Situation könnte die Allgemeine Führung der ökologisierung der Wirtschaft. Dazu müssen geschaffen werden sozio-ökonomische Organe, leitende Expertise beim Bau von Produktionsstätten oder deren Sanierung.
Die Schönheit der Natur gespeichert werden kann nur bei gemeinsamer Beachtung von allen Ländern der Umweltvorschriften beim Betrieb und der Verwaltung der Technologie.
Das Vierte Prinzip beinhaltet die Auswirkungen der öko-Organisationen auf Staats-und Regierungschefs, die politischen und Machtstrukturen der Gesellschaft, die Entscheidungen über die Ausbeutung der natürlichen Ressourcen.
Im Laufe der Geschichte der Menschheit zurückverfolgt werden kann eine enge Beziehung zwischen der Verwendung des Menschen der natürlichen Ressourcen und Verbesserung Ihrer Lebensqualität.
Wenn die primitiven Menschen gab es Höhlen, Herd, gefangen und getötet Mittagessen, das bei der Durchführung der Sesshaftigkeit und Ihre Bedürfnisse sind gestiegen. Gab es eine Notwendigkeit, Abholzung für den Bau von Häusern oder die Erweiterung ackerschlagkartei Erde. Weiter – mehr.
Die Heutige Situation wird als Mehrauslieferung Möglichkeiten der Ressourcen des Planeten, und die Fläche nicht die Rückkehr auf die Vorherige Stufe schon bestanden. Die einzige Lösung besteht in der Beschränkung der menschlichen Bedürfnisse für die wirtschaftliche Nutzung der natürlichen Ressourcen und drehen des menschlichen Bewusstseins in Richtung spirituelle Einheit mit der Welt.
Das Fünfte Prinzip besagt, dass die Natur und Tiere werden in Sicherheit, wenn die Menschheit eingibt Askese als Norm des Lebens.
Das Grundprinzip der Existenz der Menschheit sollte eine Bestimmung seines weiteren Weges auf diesem Planeten.
So wie sich das ökosystem bei der starken Zerstörung nicht unterworfen ist, um in den ursprünglichen Zustand, die einzige Rettung die heutige Situation kann eine Entscheidung machen die Prinzipien der ökologischen Ethik Weltkulturerbe.
Aber um Wiederholungen zu vermeiden die Zerstörung der natürlichen Ressourcen, sollten diese Prinzipien zu einem Teil der Kultur jeder Gemeinschaft auf der Erde. Ihre Integration in das Bewusstsein der Menschen muss produzieren seit mehreren Generationen, um für die Nachwelt wurde die Norm das Bewusstsein, dass die Schönheit der Natur und Ihrer Erhaltung – das ist Ihre Verantwortung.
Dazu ist es erforderlich, zu lehren Kinder der ökologischen Sittlichkeit, zum Schutz der umgebenden Welt hat sich eine geistige Notwendigkeit.
Die Lektionen der ökologischen Ethik geworden eine Notwendigkeit für die weitere Entwicklung der Zivilisation. Machen Sie es einfach, geben Sie einfach eine solche Disziplin in den Schulen und Hochschulen der ganzen Welt.
Der Begriff Anthropozentrismus verbunden mit der Lehre, daß der Mensch – der Höhepunkt der Schöpfung, und alle Ressourcen und Besonderheiten der Natur sind so konzipiert, dass Sie die Regeln.
Ist der Vorschlag im Laufe der Jahrhunderte führte zu einer ökologischen Krise heute. Schon die alten Philosophen haben behauptet, dass die Tiere und Pflanzen haben keine Gefühle undes gibt ausschließlich für die Befriedigung der Bedürfnisse der Menschen.
Die Unterwerfung der Natur unter den Nachfolgern dieses Konzept in jeder Hinsicht erwünscht, und dies führte allmählich zu einer Krise des menschlichen Bewusstseins. Alles kontrollieren, alles kontrollieren und Unterwerfen sich – das sind die wichtigsten Grundsätze des Anthropozentrismus.
Ändern Sie die Situation kann nur die Erziehung der ökologischen Kultur bei den Völkern aller Länder. Dafür benötigen Sie Zeit, aber mit der Entwicklung der Informationstechnologie den Prozess der Bewusstseinsveränderung kann eine Reversible bereits in der nächsten Generation von Menschen.
Das Grundlegende Konzept der неантропоцентризма ist die Einheit der Biosphäre mit der Person. Biosphäre wird als lebendiges offenes System, anfällig für den Einfluss sowohl externe als auch interne Faktoren. Das Konzept der Einheit beinhaltet nicht nur die ähnlichkeit der Arbeit der Gehirnzellen des Menschen und der höheren Tiere oder des genetischen Alphabets, sondern auch Ihren Gehorsam gegenüber Allgemeinen Gesetzen der Entwicklung der Biosphäre.
Was braucht es, um die Situation zu ändern? Ökologische Ethik als wissenschaftliche Disziplin nicht ohne Grund gebildet hat, während der übergang der Menschheit in das System der Noosphäre. Um den übergang nicht Fatal, sollten Sie die folgenden Konzepte:
Bei diesem Ansatz das Leben von Pflanzen, Tieren und Menschen wird sich in einer harmonischen Entwicklung.
Um das gewünschte Ergebnis so schnell wie möglich, sollten Sie ändern in den Köpfen jedes einzelnen ein Bild von der Welt. Es müssen vereint sein, nicht nur die Menschheit und die Natur, sondern auch Menschen untereinander.
Die Befreiung von rassischen, religiösen oder sozialen Unterschiede wird ein Ergebnis der Veränderung des menschlichen Denkens, mit Einstellung auf die Vereinigung mit der Außenwelt.
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Alin Trodden - autor des Artikels, Herausgeber
"Hi, ich bin Alin Trodden. Ich schreibe Texte, lese Bücher und suche nach Eindrücken. Und ich bin nicht schlecht darin, dir davon zu erzählen. Ich freue mich immer, an interessanten Projekten teilzunehmen."
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