Поэма "Қара адам", Есенин. Талдау жан буын

биылғы журналдың «әлем» 1926 жылы пайда болды марғау жарияланым: «С. Есенин. «Қара адам». Поэманың мәтіні бергі әсіресе күшті әсер фонында жақында өткен қайғылы қазасынан жас ақын (белгілі болғандай, 28 желтоқсан 1925 жылы Есениннің тапты өлі ленинград қонақүйінде «Англетер»). Замандастарымыз деп бұл шығарманы өзіндік покаянной исповедью «даулы ақын». Мен шынында да, мұндай беспощадного және мучительного самообличения, бұл шығармалар, білмедім орыс лира. Келтірейік мұнда оның қысқаша мазмұны.

«Қара адам»: Есенин өзіммен

Поэма ашылады айналысына, ол ақын повторит да предсмертном толғау: «Досым, досым менің, - деп бастады исповедоваться лирикалық герой, - мен өте науқас...». Біз түсінеміз, бұл туралы сөз душевном страдании. Выразительна метафора: бас салыстырылады құсы ұмтылатын улететь, «Оған мойында аяқ/ маячить көп невмочь». Бұл қалай жұмыс істейді? Бұл кезеңде терзающей ұйқысыздық к батырға келеді және донбасстағы арналған төсеніш мистикалық Қара адам. Есенин (көздерін талдау жасау поэмалары бұл растайды) апеллирует белгілі бір дәрежеге шығармасы Пушкиннің «Моцарт және Сальери». Ұлы композитор қарсаңында өлімі де көріспеген бір қатерлі қара адам. Алайда, Есениннің бұл сұлба осмысливается басқаша. Қара адам « бұл Альтер-эго, ақын, басқалар оны «Мен». Бұл мучает лирикалық кейіпкердің скверный Қара адам?

Көп:

Әдебиет сабағы: "Еділдегі", Некрасов. Талдау өлеңдер

Өтті, міне, бір жарым ғасырдан бері жағалауларындағы ұлы орыс өзенінің бурлацкие артели тянули ағысынан баржалар жүгі бар. Олар қалды тек озық көрінісінде Репин және өлең Некрасов. Арқасында осы өнер шығармаларын образ, оларды мәңгі бейнеленген халық...

Велимир Хлебников: өмірбаян, интересные факты из жизни, фото

Өмірбаяны Велимира Хлебникова зақымдайды және таң қалдырады, себебі бір адам алды, өзінің қысқа өмірін ғана өзгертіп тарихы. Қазір бұл туралы ақын және жазушы, айтады, жазады, кітап, кино түсірілуде. Тек кіші толика адамдар таныс шынайы өмірбаяны Вел...

Ықтимал рифма "сөзіне жылай"

Бұл жағдайда пайдалы болуы мүмкін, тіпті «вурдалака». Тамаша рифма айта кетейік «жылай» – «жұмсақ». Сондай-ақ, поэтическую бір-екі оңай құрылсын деген «астана». Басқа да нұсқаларын қарастырамыз бұ...

Есенин: талдау, ішкі әлемнің қарсаңында ақын өзіне-өзі қол жұмсау

үшінші строфе поэмалар туындайды бейнесі кітаптар, оған дәріске толығырақ ақпарат жазылады адамның бүкіл өмірі. Киелі кітаптағы осы Откровении Иоанн богослов деп, Кітапты өмір, Құдай судит әрбір адам, оның ісі. Письмена қолында есенинского Қара адам көрсетеді, және дьявол қадағалап жүреді естеліктері адамдар. Оның жазбаларында рас жайылған тарихы жеке, ал оның қысқаша мазмұны. Қара адам (Есенин деп атап өтті ол) таңдаған ең неприглядное және злое. Ол туралы әңгімелейді «прохвосте және забулдыге», туралы авантюристе «ең жоғары маркалы», туралы «изящном ақын» мен «ухватистой силою». Ол бекітеді, бұл бақыт « бұл «ептілік, ақыл мен қолдың», сәбилер және әкеледі «көп коғ... изломанные/Және лживые ым». Бұл жерде айта кету керек туралы новомодной теориясы қалыптасқан декадентских ортада 20 ғасырдың басындағы, ерекше миссиясын тілді ишарат, жақтаушысы болды Есенин, және «царицей» олар болды ұлы танцовщица Айседора Дункан. Неке, онымен аз уақыт болды және әкелді ақынға батасы. «Казаться улыбчивым және оңай» жатқанда, жүрегі разрывала тоска, оған тура келді ғана емес, ерік-господствовавшей сол кезде сән. Тек осылай ғана ақын еді жасыру және өзін-өзі мейманға келе жатқан жасалған, байланысты ғана емес, ішкі қайшылықтары, жеке, бірақ және ужасами большевизма Ресей.

Бұл болуға лайық түбінде жан?

тоғызыншы строфе поэмалар біз сияқты лирикалық герой бас тартылады айтуға незваным қонағы, ол әлі де қалайды откреститься жылғы қорқынышты әңгіме жүргізетін Қара адам. Есенин талдау тұрмыстық передряг «бір» моральдық «жулика және ұры» әлі қабылдайды ретінде зерттеу өз өмірін, сопротивляется осы. Алайда, өзі түсінеді босқа. Ақын шағым қара қонақ, ол смеет вторгаться терең және ашады, онда ең түбіне, өйткені ол « емес;қызмет …водолазовой». Бұл жол полемически ғана қызметті қарай шығармасы француз ақын Альфред Мюссе, ол «Желтоқсан түнгі» пайдаланады бейнесі сүңгуір, блуждающего бойынша «пропасти қорқыныштығы». Грамматикалық сол конструкциясы («водолазовая қызметі») апеллирует морфологиялық изыскам Маяковский, ол-футуристически батыл таға сындырған орныққан нысанын тілінде.

Бір у окошка

Өмір түнгі қиылысына да он екінші строфе еске салады христиандық крест рәміздер, соединяющего барлық бағыттары кеңістік және уақыты, және құрамында языческое туралы түсінік қиылысында ретінде жерде нечистых заговоров және шар. Екеуі де бұл таңбаны бала кезінен кения впечатлительный крестьянский бозбала Сергей Есенин. Өлеңдері, «Қара адам» біріктіреді екі қарама-қарсы дәстүр, сондықтан қорқыныш пен ұн лирикалық кейіпкердің ірі жаһандық метафизический түсі. Ол «бір у окошка»... Сөзі «терезе» этимологически байланысты орыс тілінде деген «око». Бұл көзге үй, ол арқылы оған шырқалады жарық. Түнгі терезе ескертеді айна, әр көреді көрініс. Мәселен, поэмада пайда болады тұспал болса, кім шын мәнінде, бұл Қара адам. Енді издевка түнгі қонақ болуда нақты түсі: әңгіме ақын туралы, блогын жарыққа «мүмкін, Рязань» (сол жерде дүниеге келген Есенин), туралы светловолосом шаруа мальчике «бастап көгілдір көзімен»...

кісі Өлтіру двойника

қарулы ұстап тұруға rage және ашу-ыза, лирикалық кейіпкері тырысады жоюға проклятого двойника, ұрып оғантаяқ. Бұл қимылмен « тастағысы привидевшегося шегі ештеңе « бірнеше рет кездеседі әдеби шығармалары, орыс және шетелдік авторлардың. Осыдан кейін жоғалады Қара адам. Есенин (талдау аллегорического өлтіру двойника әлемдік әдебиет дәлелдейді, бұл) тырысады қалай өзіңізді қудалау, өзінің басқа да «Мен». Бірақ әрдайым осындай финал байланыстырылады және өлтірді.

Ақын тұрған жалғыздықта алдында разбитым айнасы, кітапта соңғы строфе шығармалары. Рәміздері айна ретінде өткізгіштің басқа әлемдер, уводящие адам болмысының обманный демонический әлем күшейтеді мрачный және многозначительный финал поэмалар.

Реквием надежде

Қиын, мүмкін емес дерлік осылай бичевать өзіне көзінше үлкен көрермен ретінде бұл Есенин. Оның керемет шынайылық, ол ашады, әлемге өзінің ауруы жасайды исповедь көрсете жан надлома барлық замандастарының Есениннің. Кездейсоқ емес ою-өрнегін білген ақын жазушы Вениамин Левин туралы шынайы лебізін білдірді Қара адам ретінде сот следователе «істер бойынша барлығы біздің ұрпаққа», питавшего көп, «прекраснейших ойлар мен жоспарларды». Левин байқаған, бұл мағынада ерікті жүк Есениннің бір театрдың құрбанына Мәсіхтің, ол өзіне «алды немощи» және шығындарға өзіне барлық адам «ауру».