文化的基辅罗斯。 拜占庭的影响
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文化的基辅罗斯密切关联的，与通过基督教。 洗礼，在988被认为是转折点，在历史的部落的东斯拉夫人。 随着宗教的东斯拉夫部落带和拜占庭的书面、技能建设的石，该基金会的规范肖像，个人的样本应用技术。 文化基辅罗斯的家庭债务还清主要是一种文化，一个民主的城市社会在良好的控制。
的最高峰状态下降到11世纪。 在本世纪人口开始是大约七个或八百万人。 斯摩棱斯克、诺夫哥罗德，基辅成为最发达的城市中心。 最大的和人口最多的国家在欧洲是基辅罗斯。
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文化的拜占庭帝国的贡献介绍的俄罗斯国家文化的希腊文化，并通过它的家庭债务还清为基础的文化在中东、西、古埃及。 然而，科学家仍然可以辩论和含糊的表征拜占庭的影响发展的国家。 然而，许多人坚持认为拜占庭的贡献的了解的基督教作为最高宗教法系统和世界观。 因此，采用基督教、俄罗斯人民提请道德和宗教的概念和原则从来源。
关系拜占庭继续很长一段时间。 几个世纪以来基辅罗斯文化，教育系统在该国形成的拜占庭的例子。 通过基督教，还进行了根据他的模式。
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应当指出的是，历史选择的正统治的罗斯弗拉基米尔王子不是偶然的。 各宗教的大使馆来到总督提出建议接受他们的信仰。 然而，后送他回弗拉基米尔在不同国家的使者，并告知有关基督教崇拜特别的热情，王子给予优先的基督教。 这是解释不仅通过的美丽仪式的礼拜，但也有一些社会和政治的理由。
文化的基辅罗斯正在交叉影响的不同的文明。 这是由于位置的国家之间的西部和东部。 古老的国家是连接不同的政治和商业关系与中欧和西欧一方面，并在其他家庭债务还清与亚洲东部和拜占庭。 基辅罗斯于10世纪是在该中心的一个通过过境市场的方式。 他们连接南部、东部和西部邻国。
尽管接近西欧国家，主要交换的人员和思想去南方和北方向。 这就是为什么在东斯拉夫的土地，基督教，开始渗透之前正式批准。
通过正统成为普遍，教育。 培训进行了修道院、城市、宗教和世俗学校。
的艺术文化基辅罗斯代表马赛克壁画。 此外，较高的发展宗教流派的家庭债务还清的肖像。 独立是一个技术的获取在第14和15世纪。 在这个时代创建这样的艺术家作为廖夫和希腊。 图标绘画和马赛克，直到18世纪，实际上唯一形式的艺术表达的俄罗斯人。
系统寺的画源自于11世纪。 它被保存在图片在圣索菲亚大教堂。 在12世纪名Alimpiy(俄罗斯主圣像). 他指派的作者在一个大的惊人的美丽标，目的雅罗斯拉夫尔Oranta号;(目；《维尔京伟大的米科诺斯号;).
表达的时代精神的风格鲁里克是基辅罗斯第一次相同的西欧，罗马.
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Alin Trodden - 文章作者、编辑
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