哈曼迪尔寺Sahib:说明和历史

日期:

2019-09-12 19:17:27

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在印度旁遮普邦的小印度的城市阿姆利则,这是位于西北部的国家,是一个主要的旅游景点的国家真的哈曼迪尔寺Sahib,金色神庙的宗教中心的锡克教徒。 每日它被访问过的二十多万人。哈曼迪尔寺Sahib

历史

该教堂建于中心的人工湖,被挖掘,在1577年通过RAM Das-第四锡克教宗师,谁祝福命名该湖阿姆利则. 这个名字翻译为目的源的花蜜不朽号;. 根据传说,我喜欢告诉你,这个地方对于这神圣的湖是不是有选择的机会。 这里的岸边的森林小池塘是沉思的伟大佛,和之后,他在这里想的本质是锡克教信仰的创始人有关平等的所有宗教和团结的家庭债务还清guru Nanak.

的寺庙建筑

后福湖、RAM Das开始修建的寺庙的锡克教徒。 以后的上层建筑物复盖,有的黄金。 完成的建设宏伟的复杂阿尔扬开发,呼吁它的哈曼迪尔寺Sahib,转换为精神生活的教堂号;. 很快的谣言有关的不寻常的建筑已经蔓延之间的锡克教徒。 并且延伸到一个完美的复杂的朝圣者。哈曼迪尔寺庙Sahib

许多人仍然住在附近的寺庙。 结果是居民人数,这个地方成立的城市,有相同的名称为神圣的湖泊。 本外观的寺庙是哈曼迪尔寺Sahib后获得了重建进行1764倡议的苏丹Ul quam纳瓦卜Jassi*辛格*卢瓦利亚家庭债务还清一名精神领袖的锡克教徒。

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在十九世纪,另一位领导人的锡克教徒家庭债务还清的统治者Maharaja兰吉特*辛格命令涵盖与金楼上的寺庙。 这是出现的第二名的哈曼迪尔寺庙Sahib在阿姆利则-的金色神庙。 今天,它是主要的吸引力的城市、州和全国各地。

的金色神庙金Sahib在阿姆利则(印度):介绍

寺是建立的大理石有一个铜和黄金叶子。 墙壁和顶盖有铜板,和顶盖上的金叶子。 根据历史学家,以创建的圆顶是用超过四百公斤的贵金属。

寺庙金Sahib,一张照片你可以看到下面,是在该中心的湖泊,其水被认为是有疗效。 朝圣者,因为,事实上,当地人认为它是由不朽灵丹妙药和圣洁的水。 一个狭窄的大理石桥,象征的漫长道路这需要灵魂离开了致命的本体,连接寺金Sahib银行湖。金色神庙哈曼迪尔寺Sahib

如何是寺庙?

的金色神庙元素结合的印度教和伊斯兰风格并拥有自己独特的特点。 该综合体包括十个不同的建筑物中,有四个出入口从西部和东部、北部和南部。 他们代表的邀请庇护的人民的不同信仰、类别和阶层的社会。

寺庙的墙壁是装饰和绘画作品,镶有宝石。 在进入神殿,朝圣者采取一种仪式浴缸的水的神圣湖和采取我的鞋子脱掉。 妇女、男子和儿童,在门前的寺庙必须掩盖他们的头巾。 每层楼上的寺庙训练有素的读者从日出到日落读旧的副本quot;大师初经quot;把一个巨大的网页。 无论宗教,任何人都可以访问的哈曼迪尔寺Sahib在阿姆利则.哈曼迪尔寺Sahib阿姆利则

的访客可以爬入礼拜堂。 在这里,坐在地毯上,你可以祈祷,请联系的个人请求上帝。 哈曼迪尔寺庙Sahib不同于许多宗教建筑物都是不断完善冠冕堂皇的伴奏。 这唱歌的轻柔的长笛、串的和听到的节奏打的鼓。 一个旋律如此迷人的是,在本意见的人们已经在这里,能够进入一个深刻恍惚的状态.

的朝圣者在慢慢传递按顺时针方向寺庙,偶尔浸入水的湖来净化你的灵魂。 人们来这里祷告,以追求自己的想法,为思考。 入口,庇护所是开放给男子和妇女、富人和穷人,因为所有的人都闭上帝。 可以进入该寺和一个普通的旅游,前提是他并不消费的肉类,绝对无动于衷酗酒和不吸烟的网站。哈曼迪尔寺Sahib阿姆利则的金色神庙

内部

游客惊讶,欣赏美景和非凡的豪华的寺庙。 金色神庙的生活达到它的名字,因为它的外墙上布满板,复盖金。 建筑物内更是令人印象深刻:装饰墙宝石,有可爱的镶嵌,黄金和装饰品,不逊色的外观。

享受美丽的这个神奇的地方不仅在白天,但是在晚上时建筑物是原始的和非常技巧地强调。 反射在水面上的湖泊,它创造了一个惊人的,令人着迷的图片。金色神庙哈曼迪尔寺Sahib阿姆利则的印度

慈善团

毫无疑问,区别特征的这座教堂是免费的教堂大厅里,每个人都访客送入主要的大厅。 对锡克教徒也被认为是极具象征意义的分享食物。 在他们看来,什么都没有团结人民的不同宗教、不同的社会地位,作为一个普通的餐点。 锡克教不接受分割成的种姓,他宣扬印度教信仰。 这一原则体现在餐的人有不同的状态,并宣扬不同宗教。

这样的原则奠定了在教导的第一个锡克教guru Nanak在十五世纪,他深信这一共同的饭菜可以平衡的人。 哈曼迪尔寺Sahib家庭债务还清了巨大的餐厅在世界上,每日免费获得的粮食大约三十万人,并且在节假日和周末,这一数字翻了一番。

在食堂,他们吃坐在地板上,因为没有餐厅家具。 志愿人员交出的饭菜准备的国家印度食谱。 最常见的:面包、薄煎饼、大米和蔬菜汤从豆。哈曼迪尔寺Sahib的照片

志愿人员

的一个主要原则的教锡克教徒家庭债务还清无私。 每天,成千上万的志愿者准备食物的游客,尽管不同的宗教、社会地位、就业和水平的财富裕。 在那些志愿者准备的食物和干净的后用餐,你可以找到一个街头小贩和管理的一个受人尊敬的银行、超市和一个老师、医生和工程师。

这些人去工作的Langar,所谓的食堂寺庙,他的心脏,没有任何胁迫。 现金捐赠是不能接受的,并依靠福万能的。 众所周知的事实:一旦皇帝阿克巴,而在复杂的,想给大师Amar Das盘子里充满金币。 但他并没有接受捐款,理由是事实,包含厨房愿万能的。哈曼迪尔寺Sahib

饭后,志愿人员清洁的场所的大厅。 每个游客的神庙可以相信,饥饿是不会离开他。

间游客

寺庙包括客房的旅游者和朝圣者,你可以留下来过夜。 欧洲人,当然,不会觉得舒适睡眠,他们将具有在地板上之中的同样的朝圣者和游客、没有基本设施。 但许多人认为,在这些条件下也能够感觉到一个非凡的友好的气氛中,统治这里的许多世纪。

印度教徒和锡克教徒、穆斯林和人传另一种宗教来到寺庙的哈曼迪尔寺Sahib不仅是为了看看这令人惊叹的美丽,而且也体验到大气的相互理解和无私精神,填补了这个建筑。

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