Was ist die Botschaft der Apostel

Büchersammlung, vereint dem Titel „die Briefe der Heiligen Apostel», ist ein Teil des Neuen Testaments, welches in der Zusammensetzung der Bibel zusammen mit dem zuvor geschriebenen alten Testament. Erstellen von Botschaften bezieht sich auf jene Zeiten, als nach der Himmelfahrt von Jesus Christus die Apostel ausgesandt in die Welt, Predigt das Evangelium (die Frohe Botschaft) allen Völkern angewiesen waren, in der Finsternis des Heidentums.

Prediger des christlichen Glaubens

Durch die Apostel das helle Licht des wahren Glaubens, воссиявший im Heiligen Land, drei erleuchtete Halbinsel, waren der Mittelpunkt der antiken Zivilisationen ü Italien, Griechenland und Kleinasien. Missionarische Tätigkeit der Apostel gewidmet, ein weiteres Buch das neue Testament – „Apostelgeschichte» allerdings können Sie die Strecke engsten jünger Christi sind völlig unzureichend.

Diese Lücke füllen die Informationen in „den Schriften der Apostel» sowie die in der Heiligen Tradition – Materialien, kanonisch anerkannten Kirche, aber nicht die in das alte oder das Neue Testament. Darüber hinaus, die Rolle der Botschaften von unschätzbarem Wert und in der Klärung der Grundlagen des Glaubens.

Die Notwendigkeit der Schaffung von Botschaften

Die Briefe der Apostel sind eine Reihe von Interpretationen und Erklärungen zu dem Material, das beschreibt, wie die vier kanonischen (anerkannte Kirche) Evangelien, die von den Heiligen Evangelisten: Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Die Notwendigkeit solcher Nachrichten aufgrund der Tatsache, dass auf dem Weg Ihrer Pilgerschaft, mündlich verbreiten Sie das Evangelium, die Apostel gründeten in einer Vielzahl von christlichen Kirchen.

Aber die Umstände nicht erlaubten, Ihnen lange an einem Ort bleiben, und nach deren Krankenpflege neuen unabhängigen Gemeinden drohten Gefahren wie mit der Schwächung des Glaubens und mit der Vermeidung vom wahren Weg in der Kraft übertragenden Schwierigkeiten und leiden.

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Deshalb ist die Neubekehrten im christlichen glauben in einer Zeit wie nie brauchte Ermutigung, Verstärkung, Unterricht und Trost, nicht verloren, doch seine Bedeutung in unseren Tagen. Mit diesem Ziel und Briefe der Apostel geschrieben wurden, deren Deutung später ist das Thema der Werke von vielen berühmten Theologen.

Was ist enthalten Apostolische Briefe?

Wie alle Denkmäler der frühchristlichen religiösen Gedanken, die uns Briefe, deren Urheberschaft zugeschrieben Apostel, in zwei Gruppen eingeteilt. Zur ersten Gruppe gehören die so genannten Apokryphen, d.h. Texte, die nicht enthalten waren heiliggesprochen, und deren Echtheit nicht von der christlichen Kirche anerkannt. Die zweite Gruppe besteht aus Texten, die Wahrheit denen zu unterschiedlichen Zeiten fixiert die Entscheidungen der Konzile, die als kanonisch.

In das Neue Testament inklusive 21 apostolischen Appell an die verschiedenen christlichen Gemeinschaften und Ihre spirituellen Führer, den größten Teil davon bilden die Briefe des Heiligen Apostels Paulus. Es gibt 14. In eine der beiden Apostel wendet sich an die Römer, Galater, Epheser, Philipper, Kolosser, Hebräer, der Heiligen Apostel von den siebzig jünger Christi Philemon und an den Bischof Titus ü Vorsteher der Kretischen Kirche. Außerdem schickt er zwei Briefe an die Thessalonicher, Korinther und dem ersten Bischof Ефесскому Timotheus. Die übrigen Briefe der Apostel gehören zu den engsten Gefolgsleuten und Jüngern Christi: eine Jakobus, zwei von Petrus, drei von Johannes und einer Judas (nicht der Ischariot sei).

Briefe, geschrieben vom Apostel Paulus

Unter den Werken der Theologen, denen das Studium der briefliche Erbe der Heiligen Apostel einen besonderen Platz einnehmen Interpretation des Apostels Paulus. Und dies geschieht nicht nur wegen Ihrer verwirrenden Vielfalt, sondern auch wegen der außerordentlichen Bedeutung und dogmatischen Bedeutung.

In der Regel, unter Ihnen markieren „die Botschaft des Apostels Paulus an die Römer“, denn es gilt als unübertroffenes Muster nicht nur von den Neutestamentlichen Schriften, sondern überhaupt der ganzen alten Literatur. In der Liste aller 14 Botschaften, die im Besitz der Apostel Paulus seine in der Regel setzen die erste, obwohl nach der Chronologie des Schreibens ist er es nicht.

Appell an die römische Gemeinde

In ihm wendet sich der Apostel auf die christliche Gemeinde von Rom, bestehend in jenen Jahren hauptsächlich aus Bekehrten Heiden, da alle Juden in 50 Jahr aus der Hauptstadt vertrieben wurden Reich durch das Dekret des Kaisers Claudius. Unter Hinweis auf die Arbeitsbelastung проповедническими Werke, die ihm die Ewige Stadt zu besuchen, Paulus in der Zwischenzeit besuchen Sie hofft, ihn auf dem Weg nach Spanien. Jedoch, gleichsam im Vorgriff auf die Undurchführbarkeit dieses Vorhabens adressiert er die römischen Christen das umfangreiche und detaillierte seine Botschaft.

Die Forscher weisen darauf hin, dass, wenn die übrigen Briefe des Apostels Paulus haben das Ziel, nur Spezifizierungen in diese oder jene Fragen der christlichen Dogmatik, weil in der Regel die Gute Nachricht wurde Ihnen im persönlichen Gespräch übermittelt, wandte er sich an die Römer, er ist in der Tat beschreibt in Kurzform alle evangelischen Lehre. In wissenschaftlichen Kreisen angenommen, dass der Römerbrief geschrieben wurde Paulus etwa 58 Jahre vor seiner Rückkehr nach Jerusalem.

Im Gegensatz zu den anderen Sendschreiben der Apostel, die Authentizität dieses historischen Denkmals nie in Frage gestellt. Über seine außergewöhnlichenAutorität unter den frühen Christen zeigt sich in der Tatsache, dass einer der ersten Exegeten wurde Clemens von Rom, der selbst als einer der siebzig Apostel Christi. In späteren Perioden zum Römerbrief beziehen sich in Ihren Schriften so Prominente Theologen und Kirchenväter, wie Tertullian, Irenäus, Justin der Philosoph, Clemens von Alexandrien und viele andere Autoren.

Botschaft впавшим in Ketzerei Corinthians

Noch eine wunderbare Schöpfung der frühchristlichen briefliche Genre ist „die Botschaft des Apostels Paulus an die Korinther». Darauf sollte sich auch mehr. Es ist bekannt, dass nach der Gründung der Paulus der christlichen Kirche in der griechischen Stadt Korinth war die örtliche Gemeinschaft in ihm leitete ihn ein Prediger namens Apollos.

Bei allem seinem Eifer zu der Behauptung des wahren Glaubens, die er aus Unerfahrenheit einen Riss in das religiöse Leben der Christen. In der Folge teilten sich die Anhänger des Apostels Paulus, des Apostels Petrus und des Apollosa, допускавшего persönliche Interpretation in der Auslegung der Heiligen Schrift, dass, zweifellos, war Ketzerei. Wendend an die Christen von Korinth Ihre Botschaft und предуведомляя Sie über die bevorstehende Ankunft mit dem Ziel, Klarheit in strittigen Fragen, Paulus beharrt auf der Allgemeinen Versöhnung und die Einhaltung der Einheit in Christus, die alle Apostel Predigten. Der Brief an die Korinther enthält, unter anderem, und die Verurteilung der vielen sündigen Taten.

Die Verurteilung der Laster, vom Heidentum übernommenen

In diesem Fall geht Es über jene übel, die waren weit verbreitet unter den einheimischen Christen, die es nicht geschafft hatten, noch in sich zu überwinden sucht, die Sie aus Ihrer heidnischen Vergangenheit. Unter den vielfältigen Erscheinungsformen der Sünde innewohnenden neuen und noch nicht etablierten moralischen Prinzipien in der Gemeinschaft der Apostel mit größter Unerbittlichkeit prangert überall практиковавшееся Zusammenleben mit мачехами, und die Erscheinungsformen der sexuellen Orientierung. Seiner Kritik unterzieht er die Sitte der Korinther miteinander führen zu endlosen Rechtsstreitigkeiten und schwelgen in Trunkenheit und Unzucht.

Auch in diesem Brief der Apostel Paulus fordert die Mitglieder der neu gegründeten Gemeinde nicht knausern Mittel, die auf die Inhalte der Prediger und wie die Kräfte, Bedürftigen Jerusalemer Christen. Erwähnt er über die Abschaffung der akzeptierten die Juden die Lebensmittel Verbote, so dass alle Produkte verzehrt werden, außer denen, dass die lokalen Heiden opfern Sie Ihren Götzen.

Zitat bewirkend Streitigkeiten

Inzwischen wurde eine Reihe von Theologen, besonders der späten Zeit, feiert in diesem apostolischen Brief einige Elemente einer solchen nicht genommenen Lehre der Kirche, wie субординатизм. Sein Wesen besteht in der Behauptung der Ungleichheit und Unterordnung Hypostasen der Heiligen Dreiheit, bei denen Gott-Sohn und Gott-Heiliger Geist sind die Brut Gott-Vater und Ihm untergeordnet.

Diese Theorie ist grundlegend im Widerspruch zu den grundlegenden christlichen Dogma, genehmigt im Jahr 325 als der Erste Kathedrale und проповедуемым bis auf diesen Tag. Jedoch er wandte sich zu „die Botschaft an die Korinther» (Kapitel 11, vers 3), wo der Apostel behauptet, dass „Jesus gehorcht Gott”, eine Reihe von Forscher glauben, dass auch первоверховный der Apostel Paulus war nicht vollkommen verschont von den Einflüssen Irrlehren des frühen Christentums.

Der Fairness halber beachten Sie, dass Ihre Gegner neigen dazu, zu verstehen, diesen Satz etwas anders. Das Wort Christus wörtlich übersetzt „der Gesalbte» und dieser Begriff von den alten Zeiten verwendet, in Bezug auf die Herrscher-самодержцев. Wenn man die Worte des Apostels Paulus in diesem Sinne, das heißt, dass „jeder Monarch Kapitel Gott”, das alles an seinen Platz, und die Widersprüche verschwinden.

Nachwort

Abschließend sei darauf hingewiesen, dass alle Briefe der Apostel durchdrungen von einer wahrhaft evangelischen Geist, und die Väter der Kirche dringend empfehlen, Sie zu Lesen wer will das völlig erkennen lehren, uns von Jesus Christus geschenkt worden ist. Um Sie besser zu verstehen und auch begreifen sollte, nicht nur beschränkt auf die Lesart an den Texten selbst, sich an Werken der Exegeten, die bekannteste und maßgebliche darunter ist der Heilige Hierarch Theophan der Klausner (1815-1894), dessen Porträt beendet den Artikel. In einer einfachen und verständlichen Weise erklärt er viele Fragmente, deren Bedeutung manchmal entgeht den modernen Leser.