Die Lehre Platons über die Ideen: die Offenbarung der wahren Existenz

Platon gilt als einer der bedeutendsten Philosophen in der Geschichte der Menschheit. Als Sohn eines Aristokraten und Schüler des Sokrates, er, nach den Worten seines Bruders Diogenes Лаэрция, konnte eine Synthese der Theorien des Heraklit, Pythagoras und Sokrates – das heißt all jene weisen, die stolz auf das alte Hellas. Die ursprüngliche Lehre Platons über die Ideen – dies ist die ursprüngliche und zentrale Punkt des ganzen Schaffens des Philosophen. Laufe seines Lebens schrieb er 34 Dialog, und in allen auf diese oder jene Weise beschrieben oder erwähnt diese Theorie. Es durchdrang die gesamte Philosophie Platons. Die Lehre von den Ideen in drei Phasen unterteilt werden Bildung.

Der Erste von Ihnen – dies ist die Zeit nach dem Tod des Sokrates. Dann der Philosoph versuchte zu erklären, die Theorie seines Lehrers, und in solchen Dialogen, wie „Симпозион» und «Creighton” zum ersten mal erscheint der Begriff der Idee des absoluten guten und des schönen. Die zweite Etappe – das Leben Platons auf Sizilien. Dort erlebte er den Einfluss der pythagoreischen Schule und artikuliert Ihre „objektiven Idealismus”. Und schließlich die Dritte Phase – die Letzte. Dann die Lehre Platons über die Ideen abgeschlossen hat Charakter und eine klare Struktur, so geworden ist, wie wir es jetzt kennen.

Im bereits erwähnten Dialog „Симпозион“ oder „Mahl», der Philosoph am Beispiel der reden des Sokrates beschreibt ausführlich, wie die Idee (oder das Wesen) Schönheit kann besser und wahrhaftiger als Ihre Inkarnationen. Dort äußert er zum ersten mal der Gedanke, dass die Welt der Dinge und der sinnlich wahrgenommenen Phänomene – nicht Real. Denn die Gegenstände, die wir sehen, spüren, versuchen Sie, sind nie dieselben. Sie ändern sich ständig, entstehen und sterben. Aber Sie existieren aufgrund der Tatsache, dass alle von Ihnen haben etwas vom höchsten, des wahren Friedens. Es ist eine andere Dimension besteht aus körperlose Urbilder. Die Lehre Platons über die Ideen nennt Sie эйдосами.

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Sie ändern sich nie, nicht sterben und nicht geboren. Sie sind ewig, weil Ihre Existenz wahr. Sie sind von nichts abhängig, weder vom Raum, noch von der Zeit, und nichts gehorchen. Diese Vorbilder sind zugleich der Grund, Wesen und Ziel der Dinge, die sich in unserer Welt. Darüber hinaus stellen Sie eine bestimmte Muster, nach denen entstanden die uns sichtbare Objekte und Phänomene. Und alle Wesen, die Seele, versuchen, in die Welt von wahrer Existenz, wo es kein böses, keinen Tod. Da die Lehre Platons über die Ideen nennt эйдосы zur gleichen Zeit und Ziele.

Die wahre Welt entgegen unserem „unten“ nicht nur, wie die Kopie mit dem Original oder das Wesen des Phänomens. Darin gibt es auch eine moralische Trennung – auf gut und böse. Denn alle эйдосы haben auch eine Quelle, wie unsere Sachen haben Ihren Ursprung in den Ideen. So Archetyp, dem andere Ursachen und Ziele, ist das absolute. Das ist die Idee Gut. Nur Sie ist die Ursache nicht nur gut, sondern auch Schönheit und Harmonie. Sie gesichtslos und steht über allem, einschließlich Gott. Sie krönt die ganze Pyramide von Ideen. Gott-Schöpfer ist eine in Platons personale System, mehr als niederes selbst, obwohl er sehr nah an den Haupt эйдосу Gut.

Selbst diese Idee ist eine ewige und трансцедентное in Bezug auf die Einheit unserer Welt. Es ergibt sich (durch einen Schöpfergott) das Reich эйдосов, das wahre Dasein. Ideen schaffen „die Welt der Seelen». Er ist immer noch eingeschaltet in das System des wahren seins, obwohl, und es dauert seine untere Stufe. Noch niedriger ü imaginäre Existenz, die Welt der Dinge. Und die Letzte Ebene ist die Materie, die im wesentlichen eine nicht-sein. Alle in der Integrität dieses System ist eine Pyramide der Existenz. Das ist die Lehre über die Ideen Platons, kurz oben in diesem Artikel.