Sprüche von Konfuzius ü berühmten chinesischen weisen und Philosophen – es gibt weit außerhalb des Reichs der Mitte. Viele Menschen, die es nicht gelesen haben nicht nur Originale, sondern auch die übersetzungen seiner Werke, dennoch wird angenommen, dass wissen über ihn fast alle. „Wie sagte der alte Konfuzius, der beste neue – das ist ein altes» - behauptet ein sowjetischer dichter. Die Mode für so genannte „европеизированное Konfuzianismus» geht nicht aus dem achtzehnten Jahrhundert. Aber gut genug verstehen wir die Ideen dieses Philosophen? Was sagen die Wissenschaftler über ihn Bücher? Mal sehen, welchen Beitrag zur Kultur der Menschheit beigetragen haben Sätze von Konfuzius.
Biografie dieses weisen selbst kann als Beispiel dienen eigentümlichen Ethik der Stoa. Er stammte aus einer edlen und ruhmreichen Geschlechtes, aber die Wechselfälle des Lebens verwandelten Vorfahren Philosoph in Zukunft die Flüchtlinge, die gezwungen sind, Wandern in einem fremden Land.
Seit seiner kindheit lebte er in Armut mit seiner Mutter, die erzählte ihm über den berühmten Vorfahren. Er hat auch versucht, politische Karriere zu tun und zu lehren Kinder den Adel, sondern war ein Fiasko wegen der beruflichen Rivalität und Neid. So viele spätere Aussagen des chinesischen weisen Konfuzius gewidmet, die alten Sitten, die der Philosoph idealisiert. Er glaubte, dass die Menschen in vergangenen Zeiten waren andere. Zum Beispiel, Sie lernten um sich zu verbessern. Nun aber Sie nagen Granit der Wissenschaft zu überraschen und andere zu zeigen, aber in Wirklichkeit sind unecht.
Glauben Sie auch, dass bekannte in der ganzen Welt für die Gründer der Lehre über die Einheit von Ethik, Politik und Bräuche nicht sehr glücklich mit dem Aussehen – er war groß, mit seltsam geformten Kopf und neigen zu übergewicht. Offenbar ist es sehr уязвляло, weil viele Sätze von Konfuzius gewidmet, die Dichotomie zwischen gut und Adel einerseits und eine angenehme Erscheinung – mit anderen. "Menschen mit einem attraktiven Aussehen äußerst selten menschlich", meinte er. Darüber hinaus, so traurig es ist, viele Menschen lieben die Schönheit, während Sie hätten zu Ehren willkommen. Denn Menschlichkeit („ren“), ist, dass diese, selbstverständlich in uns. Und es hängt von uns ab, проклюнется es in uns oder nicht.
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Genauso wie von Sokrates, von dem chinesischen Philosophen bis zu uns nicht angekommen ist fast keines der ursprünglichen Text, mit Ausnahme der Chronik einer der Regionen des Landes unter dem Titel „Frühling und Herbst». Die Wahrheit, die ihm zugeschrieben die Urheberschaft der vielen Werke, und auch die Bearbeitung der berühmten Bücher - „Songs“ und „Wandel». Jedoch seine Schüler, die bei den Philosophen gab es eine große Anzahl, waren nach seinem Tod die Sammlung, die so genannte „Lun Yu» («Gespräche und Aussagen“), wo in Form von Aphorismen und Kommentare zu ihm wird die politische, soziale und ethische Lehre des weisen. Dieses Werk nennen kann, dem Heiligen Buch der Anhänger des Philosophen, obwohl seine Lehre gilt als nicht-religiöse. Er glaubte, dass ein wahrer Gelehrter sollte nicht verbringen Sie Ihre Zeit auf das Studium der übernatürlichen Phänomene.
Was sollten die Menschen nach der überzeugung des Philosophen? Der Mensch anbetet Eltern, treu und loyal zu den Behörden könnte die Grundlage einer harmonischen Gesellschaft. Aber das ist nicht genug. Für diese Selbstverbesserung dem muß man „edle». Merkmal dieser Art von Persönlichkeit gewidmet sind sehr viele Aussagen von Konfuzius. Der Mensch macht sich selbst und ist dafür verantwortlich, ob er ein wilder Mann oder Folgen moralische Berufung. Wenn er Folgen dem Prinzip „ren“, so wird uns leiten lassen von der Liebe zu anderen und Anteilnahme. Doch dabei muss er einen klaren Unterschied zwischen dem, was er in der Lage zu tun, und dem, wo Die Grenzen sind seine Möglichkeiten, und in allem das Gleichgewicht gehalten. Edler Mann, wie meinte der Philosoph, im Gegensatz zu Menschen niedriger, heiter und lebt in Harmonie mit anderen, aber Sie sollte nicht blind. Er versucht nicht in Konkurrenz mit den anderen und nicht verschwören hinter Ihrem Rücken. Er kann das Streben nach Reichtum und Ruhm, sondern nur dann, wenn all dies auf ehrliche Weise erreicht werden kann. In seinen Fehlern, er gibt sich die Schuld und ist in der Lage, in der Sie öffentlich zugeben. Der edle Mann wartet auf die Gelegenheit, um den Willen des Himmels und der Pflichterfüllung, und nur ein niedriger Mensch feig und hastig sorgt für Glück.
Zahlreiche äußerungen von Konfuzius gewidmet, wie genau man aus den natürlichen Neigungen können „Formen» ein anständiger Mensch. Wir alle, wie ich dachte, Salbei, haben die natürlichen Anlagen, die uns an einem Strang ziehen. Aber bereits auf erworbene Gewohnheiten und Sitten wir beginnen voneinander entfernt werden. Aber auch hier muss das Gleichgewicht gehalten. Denn wenn die natürlichen Neigungen werden herrschen über воспитанностью Mann, nichts als ein wilder, aus dem er nicht rauskommt. Und Umgekehrt, im Falle, wenn das Training völlig in den Schatten der Natur, wird резонер und Kopist. Also eine echte rassige und edle Mensch muß eine Balance zwischen dem natürlichen und dem Erworben. Jedoch, indem er andere Menschen, sollte nicht bauen Illusionen. Zu arbeiten mit denen, die deutlich genug sprechen über das unsichtbare, und hat genug Phantasie, um zu sehen die Winkel bei Quadrat, präsentieren sich die anderen drei.
Die markantesten Sprüche von Konfuzius beschreiben für ihn die wertvollste Tugend. Es ist die Pflicht, ohne die das nicht möglich keine Fundamente der Gesellschaft. Egal wie Edel Mann würde keine Menschen, müssen Sie ihm erfüllen genau diese moralische Pflicht. Da es Pflicht ist der Weg der Wahrheit, dann müssen Sie ihm Folgen und sich keine sorgen über etwas anderes – weder von Armut, noch über das Essen. Für die Prüfung selbst sollten Sie kommunizieren nur mit Menschen tugendhaft, und dann vieles an seinen Platz fallen. Kein Pflichtgefühl verhindert edlen Mann – ohne ihn kann er sich ein Rebell. Zu Folgen auf diesem schweren Weg, gibt es drei Möglichkeiten. Einer von Ihnen – der edelste (das nachdenken). Das zweite, das leichteste ü Nachahmung von Menschen tugendhaft zu sein. Und die bitterste von Ihnen – es ist die eigene Erfahrung.
Zusammenfassend sein Leben, der Philosoph bemerkt, dass in seiner Jugend strebte er eine Schule, in dreißig Jahren wurde eine unabhängige Person. Als er klopfte vierzig, seine Zweifel verließen. Die Pflicht und den Willen des Himmels erkannte er in fünfzig. In sechzig ist es die Fähigkeit, Lüge und Wahrheit zu unterscheiden. Und schon im frühen Alter wurde er dem Ruf des Herzens Folgen. Das sind die Aussagen von Konfuzius ü erstaunliche Mann, der weiß, wie man das lernen wir aus der Tiefe der Zeiten.
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Alin Trodden - autor des Artikels, Herausgeber
"Hi, ich bin Alin Trodden. Ich schreibe Texte, lese Bücher und suche nach Eindrücken. Und ich bin nicht schlecht darin, dir davon zu erzählen. Ich freue mich immer, an interessanten Projekten teilzunehmen."
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