ऐतिहासिक प्रक्रिया पिछली सदी के मेल-मिलाप के राज्यों और देशों के लोगों के वैश्वीकरण मानव समाज की है । धीरे-धीरे मिट सांस्कृतिक, राजनीतिक, और आर्थिक सीमाओं, और सबूत है एक नग्न आंखों के लिए नमूदार घटनाएं: एक ही माल अलग दुनिया के आसपास, और की मदद से मीडिया के एक और एक ही घटना पर चर्चा की है के द्वारा कई लोगों के लाखों लोगों को धरती पर है । वैश्वीकरण के उदाहरण मानव समाज के कई हैं ।
के रूप में जल्द ही के रूप में उभरा है और व्यापक रूप से प्रसार में दूरसंचार और सूचना प्रौद्योगिकी (और यह बहुत जल्दी हुआ), वैश्वीकरण के मानव समाज बन गया है, विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है । उदाहरण के लिए, वर्ल्ड वाइड वेब यानी इंटरनेट की कोई मान्यता नहीं है किसी भी सीमाओं, और इस "नेटवर्क के नेटवर्क" को एकजुट करने में सक्षम सभी मानवता की. सब से पहले, वैश्वीकरण के मानव समाज के लिए योगदान दिया है बाजार अर्थव्यवस्था के विस्तार पर एक दुनिया के पैमाने पर, वित्तीय पूंजी circulates स्वतंत्र रूप से चारों ओर दुनिया और यह भी नहीं पहचान करता है सीमाओं.
मुख्य भूमिका इस प्रक्रिया में, क्या हो रहा है वैश्विक अर्थव्यवस्था में आज के खेल में, ज़ाहिर है, TNCs (बहुराष्ट्रीय निगमों). जिस तरह से वे दुनिया भर में, जल्दी और संक्षेप में, वैश्वीकरण मानव समाज के द्वारा किया जाता है, उन्हें किसी भी नियंत्रण के बिना, क्योंकि कोई राज्य का निर्माण कर सकते हैं एक सभ्य बाधा के किसी भी बहुराष्ट्रीय निगम है. TNCs बारीकी से कर रहे हैं के साथ सहयोग, एक दूसरे के इस प्रकार को नियंत्रित करने और समन्वय दुनिया की आर्थिक गतिविधि है । इस तरह के अंतरराष्ट्रीय आर्थिक संगठनों के रूप में अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष (अंतरराष्ट्रीय मुद्रा कोष) और की तरह, परिभाषित है, और आज की वैश्विक अर्थव्यवस्था में.
हालांकि, अगर हम विशेषताएँ इस प्रक्रिया में सबसे अधिक संक्षेप में और संक्षेप में, वैश्वीकरण मानव समाज के बेहद विरोधाभासी है । यह देखा जा सकता है विशेष रूप से प्रभावी ढंग से क्षेत्र में की संस्कृति है । राष्ट्रीय संस्कृतियों आज संकट में हैं, क्योंकि दुनिया, तेजी से प्रचलित रणनीति के उपभोक्तावाद, और यह सचमुच spurring जन संचार. के साथ अपने हल्के हाथ से, इस जन संस्कृति में बड़े पैमाने पर समाज बन जाता है, जिस पर आधार में वृद्धि की चुनौतियों वैश्वीकरण के मानव समाज, से 1 करने के लिए 8 अंक सूचीबद्ध हर कोई पहले से ही जानता है के बारे में इस और बहुत अधिक हो जाएगा नीचे ने कहा.
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समस्याओं के सामाजिक प्रगति और वैश्वीकरण के मानव समाज वास्तव में बहुत उच्च है । अभी तक सबसे बड़ा और सबसे खतरनाक खाते के लिए के बारे में आठ है । किसी भी मामले में, पाठ्यपुस्तक के सामाजिक विज्ञान (कक्षा 10) पर वैश्वीकरण के मानव समाज से पता चलता है कि वास्तव में है । हालांकि समस्याओं बढ़ रहे हैं न केवल पैमाने पर, लेकिन यह भी संख्या. आज हम बात कर रहे हैं के बारे में पर्यावरण संकट है कि मानवता के लिए लाया गया है बस से अधिक की खपत. यह पहला पैरा है ।
पर दूसरी जनसांख्यिकीय संकट. मानवता तेजी से उम्र बढ़ने:, जीवन की अवधि के कारण चिकित्सा में काफी वृद्धि हुई है, और शिशुओं में दिखाई देते हैं, पर्याप्त मात्रा में न केवल तीसरी दुनिया के देशों. समृद्ध आबादी के लिए नहीं चाहता है नस्ल है । कारण तीसरे बिंदु: मानवता वास्तव में धमकी दी परमाणु युद्ध द्वारा, और भय वंचित नहीं कर रहे हैं के कारण है.
आप कल्पना कर सकते हैं कितना मुश्किल यह आज है करने के लिए शिक्षक का एक सारांश बनाने के सबक 10 वर्ग पर वैश्वीकरण के मानव समाज! एक बहुत ही मुश्किल चौथे पैरा. वास्तव में, के साथ तेजी से जटिल और बढ़ रहा है आतंकवाद, आतंकवादी समुदाय बढ़ रही है leaps और सीमा द्वारा, अपने स्वयं के बनाने के राज्य है, जो आचरण के चल रहे युद्ध के साथ पूरी दुनिया है । और पूरी दुनिया के आतंकवाद को हराने के लिए प्राप्त नहीं है. एक शिक्षक के रूप में व्याख्या करने के लिए तथ्य यह है कि यह लगता है के लिए एक सकारात्मक प्रक्रिया बन गया है, एक उत्पाद की घटना का आतंकवाद है? और एक ग्रेड 10 सबक पर वैश्वीकरण मानव समाज के लिए सीखना चाहिए, क्योंकि इन युवा लोगों के भविष्य हैं हमारी मानवता है.
कोई कम से कम भयानक और पांचवें पैराग्राफ. यदि एक पीढ़ी पहले शब्द "दीवानी" के शब्दकोश में औसत व्यक्ति मौजूद नहीं था, अब इन बच्चों का अध्ययन कर रहे हैं सामाजिक अध्ययन में वैश्वीकरण के मानव समाज में सबसे बड़ा खतरा है । नैतिकता बन गया है आसान, और विजय की सहिष्णुता (फिर से, धन्यवाद करने के लिए वैश्वीकरण और भ्रष्ट मीडिया) के संबंध में के चुनाव के लिए न केवल यौन साथी है, लेकिन अपने स्वयं के लिंग, और इसलिए करने के लिए प्रसार से निपटने के एड्स और मादक पदार्थों की लत है, तेजी से मुश्किल है, और इस संघर्ष में सभी को और अधिक व्यर्थ है । क्योंकि देरी की गतिविधियों में छठा बिंदु है, जो करने के लिए संबंधित है स्वास्थ्य. यहाँ न केवल एड्स कोई सीमाएं जानता है, लेकिन यह भी अफ्रीकी सूअर बुखार, और एवियन फ्लू से हांगकांग, और बहुत अधिक के बुखार में मानवता, उड़ान के हजारों के दसियों किलोमीटर की दूरी पर दिन के एक मामले में.
सार की सातवें पैरा थोड़ा एन्क्रिप्टेड शीर्षक में "समस्याओं के उत्तर और दक्षिण में।" हालांकि बहुत छोटे से खुफिया की जरूरत समझने के लिए क्या हो रहा था. वैश्वीकरण मानव समाज के कक्षा 10 के लिए काफी सक्षम है समझने के लिए कैसे की खाई को पाटने के बीच जीवन स्तर में विकसित और विकासशील देशों के. असल में, सभी गरीब हैं, दक्षिण में (छोड़कर के लिए एक बहुत कुछ है, इस तरह के रूप में दक्षिण अफ्रीका), और सभी में सबसे अमीर है.
पहली चाहते हैं कि दूसरे की मदद, लेकिन आप काफी एक और (लगता है कि लीबिया, सीरिया, इराक, अफगानिस्तान). युद्ध की वजह से खनिज विकासशील देशों में तेजी से वृद्धि हुई प्रवाह करने के लिए प्रवास के देशों में समृद्ध है (तो और अधिक यूरोप की तुलना में), उन्हें साथ लाने के एक ही आतंकवाद, एड्स और मादक पदार्थों की लत है । इसके अलावा, दुनिया में लागू नई और अच्छी तरह से पुराने भूल रोग चेचक, हैजा, प्लेग. "उत्तर-दक्षिण" है सबसे तीव्र में से एक मानव जाति के वैश्विक समस्याओं. आठवें अनुच्छेद में हम पहले से ही थोड़ा छुआ नहीं है, और यह कम दर्दनाक है । यह प्रभावित राष्ट्रीय संस्कृति के कगार पर है, के पूर्ण विनाश है.
परिभाषा के वैश्वीकरण के मानव समाज के रूप में मेल-मिलाप की दुनिया के लोगों और अमेरिका मुक्त नहीं करता अग्रणी समाजशास्त्रियों से समझ इस प्रक्रिया में जगह ले जा रहा है । वहाँ रहे हैं की एक किस्म के सिद्धांतों, और सबसे दिलचस्प में से एक है के सिद्धांत का वैश्विक निर्भरता है, जहां सामाजिक विकास माना जाता है के रूप में श्रम के अंतरराष्ट्रीय विभाग. के लिए संदर्भित करता है तीन तत्वों में आधुनिक विश्व समुदाय.
यह एक केंद्र हावी है कि दुनिया की अर्थव्यवस्था और राजनीति, भी शामिल है जो देशों के शोषकों के सापेक्ष अन्य सामाजिक-आर्थिक प्रणाली है । इस कच्चे माल उपांग की आपूर्ति केंद्र के अंतहीन शोषण की परिधि. है की अर्ध-परिधि है, जहां दोनों है । देशों के बीच, जो निर्यात कच्चे माल "तीसरी दुनिया" से छोड़ नहीं है, युवा अमेरिका के किसी भी विकसित करने का मौका के रूप में अर्थव्यवस्था के शोषण देशों में पहले से ही विकृत इस असमान विनिमय. वह कभी नहीं होगा वृद्धि से अपने घुटनों और कभी नहीं सफल हो जाएगा.
और संस्कृतियों के बारे में है । वहाँ है एक और सिद्धांत के विकास के लिए विश्व समुदाय है, यह भी बहुत दिलचस्प है । वहाँ माना जाता है, सात या आठ प्रमुख सभ्यताओं में मौजूद है दुनिया में आज है । उनमें से लगभग सभी संबंधित विभिन्न सभ्यताओं. भारत. रूस. जापान. चीन में है । यूरोप. संयुक्त राज्य अमेरिका. केवल पिछले दो कर सकते हैं कुछ रास्ते में विलय, लेकिन पूरी तरह नहीं । नहीं है और कम शक्तिशाली समूह - इस्लामिक स्टेट अविश्वसनीय रूप से भीड़ है.
इस स्थिति में क्षेत्रीय नीति की विशेषताओं है एक सख्ती से जातीय, और वैश्विक - इन संबंधों के स्तर पर घटित सभ्यताओं. क्योंकि सबसे बड़ा, सबसे खतरनाक संघर्ष उठता है के आधार पर नहीं, धन या लाभ. के साथ संघर्ष राष्ट्र के बाद से, वे करने के लिए संबंधित अलग अलग संस्कृतियों है । बहु स्तरीय गतिरोध: लड़ पड़ोसी राज्यों के प्रतिनिधित्व करते हैं, जो अलग-अलग सभ्यताओं, और अग्रणी एक गठबंधन है कि यह भी करने के लिए संबंधित अलग-अलग सभ्यताओं. अब समाजशास्त्रियों सवाल: सकारात्मक वैश्वीकरण की प्रक्रिया, कैसे बच्चों को पढ़ाने के लिए 10 वीं कक्षा में सबक के सामाजिक अध्ययन?
सामाजिक परिवर्तन के आधुनिक रूसी समाज से प्रभावित किया गया था दोनों के बाह्य और आंतरिक कारकों. सत्ता के संतुलन में अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में बदल गया है के बाद से 90 के दशक में अस्तित्व समाप्त हो गया है, समाजवादी प्रणाली है, और इस के साथ समाप्त हो गया के टकराव से अलग दुनिया-प्रणाली, सैन्य-रणनीतिक और भू-राजनीतिक स्थिति में रूस की अलग था । ये बाहरी कारक हैं. और घरेलू अच्छी तरह से जाना जाता है-सामरिक और रणनीतिक गलतियों "युवा सुधारकों".
शुरू करने की स्थिति में अंत में देश के अत्यंत प्रतिकूल है, प्लस की पहचान हमारे लोगों को काफी दृढ़ता से विरोध भूमंडलीकृत दुनिया. फिर भी, इस विचार के अंतरराष्ट्रीय प्रणाली और हम धीरे-धीरे प्रतिस्थापित करने के विचार के साथ एक वैश्विक प्रणाली है, और इसका मतलब यह है कि कुछ प्रक्रियाओं के वैश्वीकरण आ रहे हैं, दुर्भाग्य से, और हम है. क्या देश में हो रहा है द्वारा समझाया नहीं पारंपरिक तर्क स्वतंत्र राष्ट्रीय समुदायों, के रूप में विकास में जगह लेता है एक पूरी तरह से अलग तरीके से.
समाजशास्त्रियों का ध्यान केंद्रित पर अपने अनुसंधान उन्नत औद्योगिक समाज में प्रस्तुत किया है, दो के वैश्वीकरण की प्रक्रिया है, लेकिन अध्ययन "तीसरी दुनिया" उनके सहयोगियों ने पाया है एक तीसरी प्रक्रिया है । पहली वैश्वीकरण के उत्पादन की क्षमता है । के लिए बीसवीं सदी के अंत की विशेषता के विस्तार पूंजीवाद बदलने, वैश्विक अर्थव्यवस्था में, जहां बहुराष्ट्रीय निगमों "शो चल रहा है".
बेशक! आय नहीं है सबसे बड़ा बहुराष्ट्रीय कंपनियों बौना अर्थव्यवस्थाओं के कुछ छोटे से यूरोपीय देश है । वैश्विक गतिविधियों के TNCs के बिना कर रहे हैं नियंत्रण है, और आंतरिक संचालन और लेन-देन एक दूसरे के साथ एकीकृत कर रहे हैं में आर्थिक गतिविधि एक वैश्विक स्तर पर.
यह दूसरी प्रक्रिया है । स्थानीय संस्कृति वर्तमान में खोने उनकी विविधता, और किसी भी किसी भी मजबूत राष्ट्रीय लक्षण के द्वारा प्रतिस्थापित कर रहे हैं आडंबरउपभोक्तावाद. हम पहले से ही बात की है के बारे में कैसे यह दुनिया भर में फैल गया है, की जगह या सप्लीमेंट की तुलना में काफी अधिक लगभग सभी राष्ट्रीय संस्कृति का है । बहुत प्रभावी के सभी सबसे उन्नत रणनीतियों के उपभोक्तावाद के माध्यम से विपणन और अन्य व्यापार गतिविधियों का विस्तार करने के लिए सभी तरह सबसे मंदी की दुनिया भर में.
सभी के सबसे लोकप्रिय और सबसे बड़ा मीडिया संचालित है, भी, ज्यादातर बहुराष्ट्रीय निगमों, समझने के लिए कैसे प्रभावी जनसंपर्क में वैश्वीकरण मानव समाज की है । दूरसंचार के क्षेत्र में अत्यंत वर्दी के कारण प्रौद्योगिकीय परिवर्तन, उपभोक्ता संस्कृति है "औसत" दुनिया की दृष्टि के रूप में लगभग पूरी तरह से महारत हासिल करने की क्षमता में हेरफेर मानव इच्छाओं.
तीसरे प्रक्रिया है, समाजशास्त्रीय शामिल है, पूरे वैश्विक प्रणाली है । समाजशास्त्रियों का अध्ययन है जो "तीसरी दुनिया", ने कहा कि अंतरराष्ट्रीय प्रबंधकीय पूंजीपति वर्ग के संकेत दिखा रहा है जीवन, यही है, बहुराष्ट्रीय पूंजीपति वर्ग है । कई अध्ययनों की स्थापना की है कि "तीसरी दुनिया" मौजूद "कंप्रडर", बारीकी से संबंधित करने के लिए बहुराष्ट्रीय निगमों के हितों, और औचित्य के सहयोग के साथ उन्हें लाभ का वादा किया अपने ही देश के लिए.
यह हाथ और मंजूरी दे दी है हर जगह के प्रभुत्व के उपभोक्ता संस्कृति. अवधारणा के एक नए अंतरराष्ट्रीय पूंजीपति वर्ग अभी भी नहीं है परिभाषित किया है और उचित है, के रूप में समाजशास्त्र के वैश्वीकरण जबकि खुद का गठन नहीं - प्रक्रिया आगे बढ़ रहा है इतनी तेजी से कि पीछे का विज्ञान उन्हें तालमेल नहीं रखा गया है. वास्तव में, दोनों नए चेहरे हैं. और वैश्वीकरण, और उसके अध्ययन का विज्ञान है । हालांकि, पहले बहुत अधिक सफल है ।
हम स्वीकार करना होगा कि वैश्वीकरण की प्रक्रिया मानव समाज के अपरिवर्तनीय हो गया है, और दुनिया को बदलने की अर्थव्यवस्था में एक ही स्थान में, एक ही क्षेत्र नहीं होगा बंद करो और वापस बारी नहीं होगा. इस से देखा जा सकता है का विश्लेषण करने के वैश्वीकरण की प्रक्रिया है, जो प्रस्तुत किया है में सिद्धांत और कार्यप्रणाली के विदेशी और घरेलू साहित्य में.
दुनिया को शामिल किया गया एक भी आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और जानकारी अंतरिक्ष, जहां वे कर सकते हैं आसानी से नेविगेट करने के बारे में जानकारी, सेवाओं, माल, राजधानी और गरीबी, दोष, रोगों, और कटुता है । क्या होता है कि प्रसिद्ध जापानी-अमेरिकी राजनीतिक, वैज्ञानिक और दार्शनिक फ्रांसिस फुकुयामा में 1989 "नामक इतिहास का अंत है."
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Alin Trodden - लेख के लेखक, संपादक
"हाय, मैं कर रहा हूँ Alin दलित. मैं ग्रंथ लिखता हूं, किताबें पढ़ता हूं, और छापों की तलाश करता हूं । और मैं आपको इसके बारे में बताने में बुरा नहीं हूं । मैं दिलचस्प परियोजनाओं में भाग लेने के लिए हमेशा खुश हूं."
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