Серафим Саровський: біографія російського чудотворця

Серафим Саровський, біографія якого відома всім православним християнам, народився в 1754 році в родині відомого купця Ісидора і його дружини Агафії. Через три роки не стало його батька, який займався будівництвом храму в честь преподобного Сергія. Праця чоловіка продовжила Агафія. Через чотири роки храм був готовий, і юний Серафим пішов з матір'ю оглядати будову. Забравшись на самий верх дзвіниці, хлопчик оступився і впав. До радості матері, він не отримав жодних ушкоджень, у чому вона угледіла особливе Боже піклування про її сина.

Перше бачення

У віці 10 років Серафим Саровський, біографія якого є прикладом для наслідування, сильно захворів та опинився при смерті. Уві сні йому з'явилася Небесна Цариця і обіцяла подарувати зцілення. У той час через їх місто хресним ходом несли чудотворний образ Божої Матері. Коли процесія порівнялася з будинком Агафії, почався дощ, і ікону понесли через її подвір'я. Вона винесла хворого сина, і Серафим приклався до ікони. З цього дня хлопчик пішов на поправку.

Початок служіння

В 17 років Серафим Саровський, біографія якого висвітлена в релігійних книгах, вирішив піти з дому і присвятити себе життя ченця. Два роки він провів на прощу до Києво-Печерській лаврі. Потім місцевий самітник Досифей, розгледівши в юнакові подвижника Христа, відправив його в Саровської пустині. У вільний від послуху час юнак регулярно ходив у ліс. Така строгість життя привертала увагу братії, восхищавшейся силою його подвигів, більшість яких читачеві повідає житіє Серафима Саровського. Наприклад, як преподобний протягом 3 років їв тільки траву. Або як на протязі 1000 днів він стояв на камені в лісі, спускаючись лише для прийому їжі.

Більше:

Онікс: властивості каменю, магія і знаки зодіаку

Онікс - камінь властивості якого розбурхували людську свідомість ще з біблійних часів. Він був і залишається визнаним виробним матеріалом, оберегом, провідником енергії і символом-зберігачем стихії, магічним інструментом і просто прикрасою.Суперечки ...

Магічні камені. Аквамарин

Серед безлічі коштовних каменів є один чудовий камінь, що втілює собою море, – аквамарин. Цей термін ввів лейб-медик короля Рудольфа II Боецій де Ботте. Перекладається слово аквамарин як «морська вода». Колір варіює від небесно-блак...

Як розкладається пасьянс старовинний?

Коріння добре изветсного нам слова "пасьянс" - фарнцузские, і в перекладі на рідну мову означає це слово - «терпіння». Дійсно, терпіння необхідно всім тим, хто захоплюється пасьянсом. Існує безліч легенд про походження цієї гри. Деякі дже...

Самітництво

Після трирічного стояння на камені Серафим повернувся в монастир на новий подвиг – 17 років самітництва. Перші 5 років його не бачив ніхто з братії, навіть чернець, приносив старця мізерну їжу. Після закінчення цього терміну Саровський іноді відкривав двері келії і приймав охочих, але на питання не відповідав, так що дав обітницю мовчання. У келії була лише ікона Божої матері з аналоєм і пеньок, служив преподобному стільцем. В сінях перебував дубову труну, поруч з яким Серафим часто молився, готуючись до відходу у вічне життя. Ще через 5 років двері келії відкривалися з початку ранкової літургії і не закривалися до 8 вечора. Наприкінці 1825 року у сні до старця явилася Божа матір і дозволила вийти з келії. Так закінчилося його самітництво.

Кінець земного шляху

Майже за два роки до своєї смерті преподобний Серафим Саровський знову побачив Божу матір, яка як би предзнаменовала йому блаженну кончину і чекає його нетлінну славу. 1 січня 1833 року святий відправився в церкву і поставив свічки до всіх образів. Після літургії він попрощався з молившимися, які помітили, що святий майже знесилений. Але дух старця був радісний, бадьорий і спокійний. Ввечері цього дня Серафим співав великодні пісні. На наступний день братія увійшла в його келію і застала преподобного стоять на колінах перед аналоєм. При цьому голова його лежала на схрещених руках. Вони стали його будити й виявили, що старець був мертвий. Через сімдесят років Серафим Саровський, біографія якого була викладена в цій статті, був зарахований Священним Синодом до лику святих.