Майбутній місто Іваново з'явився як невелике селянське містечко поруч із православним монастирем у XVII столітті. Поступово це село зросла завдяки розвитку місцевого текстильного виробництва. З XIX століття це великий промисловий центр і важливий економічний вузол країни.
Задокументована історія міста Іваново почалася в 1609 році, коли це поселення було вперше згадано в літописі, написаної в Троїце-Сергіївській лаврі. Згідно з цим джерелом, невелике містечко заснували селяни, які покинули вотчинні монастирські села. Щоб не плутати це Іваново з іншими поселеннями з схожими назвами, його іноді називали Іваново-Кохомским (поруч знаходилася фортеця Кохма).
Перші згадки про село пов'язані зі Смутним часом, коли Росія страждала від громадянської війни і польської інтервенції. Іноземні загарбники дісталися навіть до самого Іваново. Росія перебувала в жахливому розграбованому стані, в країні не було сильної армії, яка могла б розбити та вигнати окупантів. В 1608–1609 рр. село використовувалося в якості опорного пункту для армії поляків, литовців та козаків з числа прихильників Лжедмитрія II. Вже в XX столітті археологи виявили в межах міста обмундирування того часу, виготовлене за західноєвропейським зразком. У 1609 році (рік заснування Іваново) село було крихітним і деякий час залишалося непримітним. Але подальше економічне зростання зробив його важливим центром текстильного виробництва.
Ще до початку Смути місця навколо Кохмы належали впливовим князям Скопиным-Шуйським. У XVI столітті тут був заснований Покровський монастир. Вважається, що знаменитий полководець Михайло Васильович Скопин-Шуйський провів своє дитинство в цьому краї. Історія міста Іваново - це типовий приклад селянського містечка на периферії Російської держави. Місцеві жителі займалися виготовленням та фарбуванням тканини з льону, з якої робилися полотна. Сільське господарство тут було розвинене слабо через низькородючих грунтів.
Більше:
Перший штучний супутник Землі є одним з найбільших досягнень науки ХХ століття. Тим не менш, як це ні парадоксально, цьому великому науковому і технічному досягненню значною мірою сприяла холодна війна між двома наддержавами: США і Радянським Союзом....
Що таке соціалізація, і як вона змінює людину
Спробуємо розібратися, що таке соціалізація, в чому її сутність і особливість. Адже для кожної особистості входження у суспільство і засвоєння його основних норм є фундаментом до подальшої безпроблемною і успішного життя і діяльності. Отже, що таке с...
Принц Чарльз – головний спадкоємець британського престолу
Згідно із законом королівства Великобританія, спадкоємець британського престолу - це старший закононароджена син чинного монарха або ж попереднього претендента на престол. Однак якщо у царюючого особи немає дитини чоловічої статі, то право спадкуванн...
За царя Михайла Федоровича було проведено перепис, інформація про яку збереглася в джерелах. Завдяки таким документам сьогодні і відтворюється історія міста Іваново. У першій половині XVII століття тут було більше сотні дворів, що являє собою чималу цифру для такого глухого місця.
Головною водною артерією Іваново є судноплавна річка Уводь. Завдяки їй мешканці містечка змогли налагодити міцні економічні зв'язки з сусідніми регіонами. Як вже говорилося вище, грунт у цих місцях не дозволяла вирощувати хліб, зате була відмінною середовищем для збору великого врожаю льону.
В 1638 році, після того як рід Скопиных-Шуйських згас, село перейшло до князів Черкаським. Ще через 30 років населення Іваново становило вже 800 чоловік, не рахуючи адміністрації та духовенства. Продовжували з'являтися нові храми. Саме їх кількість була головним показником розростання і збагачення будь-якого російського села того часу. Коли в країні стався церковний розкол, пов'язаний з реформами патріарха Никона, містечко захлиснули старообрядці. Тодішня історія міста Іваново була тісно пов'язана з рухом попівців. Ці люди бігли на окраїни країни подалі від центральної влади, репрессировавшей єретиків.
Розвиток ткацтва призвело до появи в селі майстрів по набойке полотен. За допомогою цього методу на майбутню одяг наносилися візерунки та кольорові малюнки. Місто Іваново як текстильна столиця Росії відбувся вже в XVII столітті. Місцеві товари продавалися на ярмарках у різних регіонах країни. Ці тканини користувалися значним попитом серед широких верств населення.
Поступово прибуток все більше осідала в Іваново, роблячи його багатшим і більше. Тутешні майстри торгували з Астраханню, а через неї з східними країнами – Персією, Кавказом і т. д. Ці економічні відносини вплинули на саме мистецтво набойки. Іванівські товари стали носити на собі відбиток східної культури.
На початку XVIII століття цар Петро I взявся за реорганізацію текстильної промисловості. При ньому село Іваново отримало власну митну хату. Її службовці складали торговельні мита, які йшли в казну. Разом з тим туди накрила чергова хвиля робітників, стали з'являтися нові громадські місця, наприклад шинки. Як і всі інші російські поселення тієї пори, село потерпало від частих пожеж. Наприклад, в 1723 році вогонь поглинув більше 200 дворів, залишивши багатьох жителів без даху над головою і даху над головою.
Як це не дивно, економічне значення Іваново збільшилася завдяки Вітчизняній війні 1812 року. Коли армія Наполеона захопила Москву і влаштувала там колосальний пожежа, у вогні згоріли в тому числі і московські ткацькі підприємства. Після цього іванівські промисловці ще довгий час не зустрічали конкуренції на внутрішньому і зовнішньому ринку. Вони впевнено посіли економічні ніші, які потім вже нікому не віддавали.
Якщо у 1810 році продаж іванівських тканин принесла 1 мільйон рублів, то 7 років потому цей показник збільшився в 7 разів. З'явилися місцеві фабрикантские династії – Куваевы, Полушины, Гарелины і т. д. Вони вкладали гроші не тільки у власне виробництво, але і вміську інфраструктуру. На місцеві фабрики стали приїжджати не лише з сусідніх міст і Москви, але навіть із зарубіжних країн.
Хоч і запізніло, але в Іваново в XIX столітті почалася своя Промислова революція. Власники підприємств поступово відмовлялися від мануфактур з ручним працею і відкривали машинні виробництва. Нові підприємства дозволяли збільшити обороти продукції і прибуток від торгівлі. Стали з'являтися нові заводи, які не були безпосередньо пов'язані з текстилем, але виконували допоміжні функції. Це були хімічні, металообробні, механічні і бумагопрядильные фабрики. Ще до скасування кріпосного права багато іванівські селяни завдяки своєму ткацького господарству викуповувалися на волю і навіть ставали купцями. На роботу на нових підприємствах влаштовувалася біднота і голота з сусідніх міст. Ці люди селилися в посадах, число яких постійно збільшувалося.
В 1872 році цар Олександр II підписав указ про створення міста Іваново-Вознесенськ. Цим актом він формально закріплював доконаний факт. Село вже давно розрослося, а його економічний потенціал був занадто великий для невеликого непомітного містечка у Володимирській губернії. Боротьба за створення міста велася місцевою владою кілька десятиліть.
Ще в 1853 році кілька слобід, що з'явилися навколо села, були об'єднані в Вознесенський посад. Його населення становило 3,5 тисячі ремісників і робітників. У селі жителів було в два рази більше, але економічно воно було більш відсталим. В посаді стала засідати посадська Дума, головами якої ставали впливові фабриканти.
Саме приватна ініціатива промисловців давала все нові поштовхи для розвитку Іваново. Росія в 1860-е пережила кілька корінних реформ. Економіка стала на сучасні капіталістичні рейки. На приватні меценатські гроші була заснована лікарня для робітників, реальне училище для дітей, а також публічна бібліотека. Сьогодні ці будівлі – пам'ятники Іваново.
З-за Громадянської війни в Америці в Росію майже перестали привозити тамтешній бавовна. Це дещо знизило теми економічного зростання Іваново. Однак текстильна столиця Росії стала зростати за рахунок скасування кріпосного права і відтоку селян на фабрики. Саме зростання населення і збільшення кількості підприємств змусили центральну владу звернути увагу на село і наділити його міським статусом.
швидко розростався Іваново-Вознесенськ прибували все нові робітники. З-за великої кількості фабрик і особливого місця в економіці країни місто навіть стали називати «російською Манчестером». Разом з тим збільшення робочої маси вело до зростання соціальної напруженості. Саме тому під час революцій початку XX століття всі райони Іваново стрясалися від страйків, страйків та інших видів пролетарського протесту проти влади.
Місто стало місцем тяжіння прихильників радикальних політичних ідей. В 1892 році тут з'явився перший гурток марксистів, ще через 6 років виник комітет Російської соціал-демократичної робітничої партії. Перша російська революція 1905-му для Іваново ознаменувалася масової страйком. Вона тривала 72 дні. За різними оцінками у протесті брали участь 30 тисяч незадоволених трудящих. Їх вимоги були стандартними для того часу – узгодити мінімальний поріг зарплати, ввести восьмигодинний робочий день і т. д.
Фабриканти відмовилися йти на поступки протестувальникам. Тоді мітингувальники провели власні вибори і обрали 151 представника. Ті створили Іваново-Вознесенський загальноміський рада робітничих депутатів. Це була перша подібна організація в історії країни. За радянської влади іванівським подій 1905 року приділялась особлива увага. В місті був створений меморіальний ансамбль «Червона Талка». Він включає в себе численні пам'ятники Іваново, присвячені історії революційного руху. У 1905 році в місті на партійній роботі виявився молодий більшовик Михайло Фрунзе. Пізніше він стане одним з найвидатніших воєначальників і керівників Радянського Союзу. Його кар'єра революціонера почалася саме в Іваново.
Після зречення Миколи II в Іваново встановилося двовладдя, яке було характерно для більшої частини країни. З одного боку була Рада робітничих депутатів, а з іншого - представники Тимчасового уряду. Спочатку в місті було велике вплив есерів і меншовиків. Коли влітку відбулися перевибори у місцеву Раду, більшість місць у ньому зайняли більшовики. До новини про жовтневий переворот в Петрограді вони були готові і тут же створили революційний штаб. Громадянська війна майже не зачепила ці місця. Влада до більшовиків перейшла без будь-якого кровопролиття, а білі так і не дісталися до міста.
В 1918 році була створена Іваново-Вознесенська губернія. Вона стала центром текстильної промисловості радянської Росії. Більшовики створили новий суб'єкт федерації, виходячи з його економічної самостійності та відособленості від сусідніх губерній. Новий статус відразу ж позначилася на житті міста. У ньому були засновано педагогічний та політехнічний інститути. Стали з'являтися нові школи, медичні установи, музеї та бібліотеки. У 20-ті рр. відкрито власний водопровід, а слідом за ним громадськийтранспорт у вигляді автобусів.
Нові текстильні фабрики залучали в місто робітників із сусідніх областей. Серед них було багато жінок, що влаштовувалися швачками і т. д. Тому в радянський час Іваново отримав народну назву - «місто наречених». Місцева влада стрімко позбувалася всього того, що могло б нагадати царську епоху. Тому в 1932 році в Іваново-Вознесенськ був остаточно перейменовано в Іваново. Колишній топонім носив на собі відбиток колишньої православної релігійності і дратував більшовиків.
В роки перших п'ятирічок Іваново також отримав статус «третьої пролетарської столиці» слідом за Москвою і Ленінградом. Пов'язано це було з великою кількістю відкритих фабрик і підприємств. У той час радянське керівництво планувало перенести адміністративний центр РРФСР в якій-небудь інше місто, при цьому залишивши столицю СРСР у Москві. У числі «претендентів» на це звання було і Іваново, хоча даний проект так і не був здійснений.
Тим не менше саме в 20–30-е рр. місто пережило свій найбільший підйом. Іваново значно перебудували. Радянські архітектори дивилися на нього як полігон для власних експериментів. Завдяки цьому сьогодні в обласному центрі знаходиться багато пам'яток раннього соціалістичного конструктивізму. Іншими примечательностями міста стали найбільший в країні цирк і унікальна школа для дітей з іноземних комуністичних сімей (Інтердом).
Більшовицька перебудова Іваново не пощадила безліч храмів і церков, побудованих у царську епоху. Наприклад, був знищений Покровський монастир, навколо якого в свій час і утворилося поселення, пізніше стало обласним центром. Його будинок було знесено, а на його місці побудували Театр драми, відкритий в 1939 році.
В роки Великої Вітчизняної війни Іваново був типовим тиловим містом. Тут відкрилася маса госпіталів для червоноармійців і евакуйованих цивільних. Часто вони займали приміщення шкіл та інших громадських будівель. У 1942 році на аеродромі Іваново була створена база для французького авіаційного полку «Нормандія-Неман». Іноземні льотчики воювали на стороні Радянського Союзу проти країн Осі. В Іваново вони жили в окремих гуртожитках.
Після закінчення Великої Вітчизняної війни в Іваново стали відкривати не тільки звичні текстильні підприємства, але і машинобудівні заводи. Поява нових фабрик призвело до бурхливого розширення міського житлового фонду у 1980-х рр. Більша частина цих підприємств працює і сьогодні.
Сучасний місто увібрав в себе риси всіх попередніх епох. Досі серед городян ведеться дискусія, чи потрібно повертати Іваново його історичну назву Іваново-Вознесенськ. Ця ініціатива виходить від активістів та діячів Російської Православної Церкви. Незважаючи на це, сучасні мешканці Іваново вважають, що нинішня назва підходить місту набагато більше старого.
У 1970 році був прийнятий герб Іваново. Його особливість полягала в тому, що він не був переповнений типовими радянськими малюнками – серпом, молотом, зіркою і т. д. Замість них зобразили символ першої російської революції – смолоскип, а також ткацький човник.
Після цього герб Іваново змінювався лише одного разу. У 1996 році було прийнято зображення молодої жінки у червоному сарафані і кокошнику. В руках у неї прядка – символ численних текстильних підприємств. Жіночий образ на гербі - це ще одне підтвердження, що статус «місто наречених» дано йому не просто так. Місто славиться жінками-майстринями ткацької справи. Прапор Іваново, прийнятий у 2003 році, дублює цю концепцію.
Article in other languages:
JA: https://tostpost.com/ja/education/7537-ivanovo.html
TR: https://tostpost.com/tr/e-itim/13483-hikaye-ivanovo-ehir-kurulu-y-l-turistik-sanayi.html
Alin Trodden - автор статті, редактор
"Привіт, Я Алін Тродден. Я пишу тексти, читаю книги і шукаю враження. І я непогано вмію розповідати вам про це. Я завжди радий брати участь у цікавих проектах."
Новини
Метод проб і помилок: переваги та недоліки
Людство бере свій початок декілька тисяч років тому. І протягом усього цього часу воно невпинно розвивається. Причин на це було завжди багато, але без винахідливості людини це просто було б можливим. Метод проб і помилок було і є ...
Характеристика Ані з "Вишневого саду": з якою метою в п'єсі з'явилася ця героїня
П'єса А. П. Чехова "Вишневий сад" - одне з найвідоміших його творів. Герої мають яскраво виражені характери, сюжет будується навколо продажу вишневого саду, піднімає серйозні питання майбутнього Росії. Тільки Антон Павлович міг бе...
Людяність - це... Що таке людяність?
Кожен з нас за своєю природою повинен бути людяним. Багато сказано про милосердя, співчуття, моральності – основних компонентах людяності. Але нерідко з тих чи інших причин це якість куди-то зникає. Що ж означає цей термін? ...
Гномон - це найпростіші сонячні години
Всі ми користуємося годинами. Створення сучасних пристроїв багато в чому полегшило життя людини. Раніше спостерігати за часом було також необхідно, тому існували інші години. А назвали їх цікавим словом «гномон». З дав...
На протязі усієї історії люди ставлять перед собою питання, як з'явилася людина. Відповіді на нього досі немає. Існують лише теорії, кожна з яких має свої переваги, але в той же час і суттєві недоліки. Найбільш древній з них є тео...
Смерть Маяковського: трагічний фінал поета
Фатальний постріл, який почула, виходячи з кімнати на Луб'янці, остання прихильність поета - Вероніка Полонська, пролунав 14 квітня 1930 року…Смерть Маяковського на тридцять сьомому році життя викликала безліч питань у суча...
Примітка (0)
Ця стаття не має коментарів, будьте першим!