致力于自焚的佛教僧侣。 自焚1963年
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历史上的着名的人的情况下，当人的一个原因或另一个解决了在行动自杀、烧自己，并活活烧死. 这种形式的自杀式被称为自焚，并且在大多数情况下该人不是宣布一些东西，提请注意的东西是非常重要的是他。 1963年，越南是刚刚的情况下，家庭债务还清自杀的自杀犯thiti佛教僧侣广德.
社会条件
这样是什么原因，被迫做这样一个难以想象的行为的这个佛教和尚? 德的自焚有政治色彩，被直接相关的情况普遍存在的国家。 它是已知的，在这期间至少70%(约90%)的人口的南南实践佛教。 然而，当局，谁统治的状态，必须创造条件，在其中的天主教少数群体有显着优势的佛教徒。 天主教徒发现更容易移动了职业生涯的阶梯，它们被授予许多特权，而追随者的佛像被视为二等公民。
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的佛教徒已经争取自己的权利，重要的一点，在这次对峙开始于1963年。 今年五月，该国政府的越南防止佛教的节日卫塞节，使用武力针对的人群造成的死亡人数的九个人。 在未来，该国的局势继续恶化。
自焚的佛教僧侣
10日，1963年，一些美国记者的工作在越南，成为众所周知，在接下来的一天前柬埔寨大使馆需要发生什么重要的东西。 许多人没有注意到这一消息，但一些记者在早上到达指定地点。 然后，大使馆已加强了游行的僧侣领导的驾驶一辆汽车开广德. 参与者带来的海报，上面写着要求平等的宗教。
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下，佛教僧侣，自焚事件，这是预先计划和准备，采取了一个冥想的姿势，和他的一个同伴了车与一个可能的汽油和倾倒其内容在他的头上。 巴德，反过来，如一，目念的佛号;之后，用火柴放火烧自己。 聚集在场的行动的警察试图接近的僧侣，但是，所附的广德，牧师不承认它，形成了一个环绕的生活。
目击者
这里是什么大卫*哈伯斯塔姆，一名记者的报纸，纽约时报，观察法》自焚："我想我会看到这种景象，但是一旦是绰绰有余。 人烧的火焰，他的身体萎缩和转灰，头变黑的和烧焦。 它似乎是这一切发生缓慢，但在同一时间，我看到这个人烧速度不够快。 燃烧的气味的人肉，呜咽聚集在越南的...我在休克状态并不能哭了，我很困惑并且是如此困惑，他不能要求的问题，或者写的东西。 我能说什么家庭债务还清我甚至不能想象的。 它似乎是他沉着只提供给一个燃烧的和尚，他在所有的时间从来没有移动，并且从来没有一个声音"。
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的葬礼
的葬礼的佛教僧侣被任命为上月15日，但是后来的日期被推迟到第19号。 直到他仍然是在一个庙宇，在那里后被转移到坟场。 有趣的是，体的广德被火化，但火势没有触摸他的心脏，这仍然是完整的，并认识到通过社。 佛教僧侣自焚这样做是为了共同所有佛教徒的目的，认识到由菩萨，即一个人与一个觉醒的头脑。
在未来政府的越南南方去了对抗与追随者的佛教。 因此，在八月份安全部队试图没收的文物留下的死亡广德. 他们管理，以抓住区中心的一名僧侣，但是占有他的骨灰的他们不能. 然而，佛教危机，这是1963年，结束后不久将军发动政变，推翻了总统日津贴。
结论
马尔科姆*布朗,一个记者谁是存在于自焚的佛教僧侣的管理采取的一些照片发生了什么。 这些照片登在头版的世界主要报纸，因此这一事件已经有一个很大的政治影响。 最终，人民越南已经实现了承认他们的权利和佛教僧侣，自焚这样做是为了更好，成为一个民族英雄。
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Alin Trodden - 文章作者、编辑
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