圣克莱门特的英克曼的洞穴寺院：说明、历史、位置和有趣的事实

英克曼的洞穴寺院是其中最古老的洞穴寺院中的克里米亚。 在修道院的岩石(西开)承担主要房间。 在高原上的这块石头的废墟堡垒Kalamita，属于六世纪。 在本文中，我们描述了英克曼的洞穴寺院，参观这已成为一个组成部分的文化节目的许多人已经决定访问塞瓦斯托波尔。 该修道院附近的这个城市，为英克曼(塞瓦斯托波尔市郊). 我们将详细解释有关历史的修道院及其主要寺庙。

圣克莱门特

的人创立了圣克莱门特的洞穴寺院，一个是圣克莱门，一个最着名的传教士的基督教宗教。 他被任命的使徒彼得在罗马举行。 对基督教的讲道在这个城市的罗马被放逐的克索尼萨斯. 这里是已经有大约2万基督徒，他先前曾遭受同样的命运。 并且在采石场的神圣传他们的信仰。 许多囚犯和谁住在附近，及免费人们接受他。 统治者的克索尼萨斯，担心此，执行主教在今年的101。 关于他的脖子被绑锚，然后淹死在附近的一个哥萨克湾。

建设的教会和文物的圣克莱门特

一年后，在低潮，仍然是圣人被发现在海底的洞穴。 从那以后，每年在日，他的死亡，信徒来到这个地方他的执行。 他们去敬拜神圣的遗物，在暴露的底部。 直到十一世纪消退让人们做出这样的朝圣。 然后在一个小岛屿在海湾的中间，该教堂建成，电罗马搬到那里。 并在我们的时间，这个岛屿。 现在它是该领土的军事单位。 挖掘进行1890年，发现了一些处所、一个教堂的遗物的圣人。

年的861圣西里尔和美多迪乌斯达克索尼萨斯. 允许当地大主教，他们的遗物有它们，把它们带到罗马。 到这一天，他们都保存在教堂的圣克莱门特。 弗拉基米尔王子，他洗洗在第十世纪，转移到基辅的文物的这个圣人。

施工建设

拜占庭在六世纪把他的城堡顶寺院的岩石。 的居所时，他们都生长在岩石逐渐雕刻细胞、寺庙和洞穴的房间。 所有的他们连楼梯刻在石头。 最有可能的，有的定居僧侣-iconodules，他逃离拜占庭时期的反传统的迫害。

的观的定居点、捕获的堡垒，由土耳其人

在Zagatalsky岩石，位于东部，充斥着众多的洞穴在几个层次出现于中世纪的解决，这是仍然不甚了解。 开始之前的十四世纪，书面记录的Kalamita不是保留。 这一部分克里米亚在十五世纪的影响下，公国Theodoro. 在嘴里的黑河立海港Avlita. 为了保护阿历克斯，mangupsky王子，重建在该岛上的一种古老的防御工事。 因此，它成为一座堡垒灾难。 堡垒在1475捕获通过土耳其人。 他们重建它符合要求的枪支。 它是从土耳其导致的新名称的地方，家庭债务还清英克曼，这意味着"洞穴堡垒"。

的修道院在这个时候是在下降。 最可能的是，僧侣来从寺院在开普敦Fiolent，其中位于圣乔治*修道院。 后来的修道院是恢复的时间很短。 之后，基督教徒离开克里米亚1778年，修道院最终被放弃了。

复兴的修道院

后的克里米亚的俄罗斯吞并开始复苏英克曼的洞穴寺院(克里米亚). 亲被打开了在1850时，也在重建位于这三个洞穴寺庙。 所以接受了第二次生命的圣克莱门特的英克曼修道院。 历史的标志是通过一些重要的事件。

教堂的圣克莱门特

教会的名称是神圣克莱门特第(在中世纪，它是圣乔治寺，其中，根据传说，克莱门特自己凿在岩石)。 教会有一个教堂的形式。 其空间分为三个部分由两个行列。 存活了长凳、岩石雕刻成的，一部分列的适当位置的目的是为祭坛. 一个长长的走廊，导致这个教堂。 在这个石雕的长凳。 也仍然是我们时代两阶段辛特龙在后殿. 在它的中心是保持高位，并在墙上他雕刻个适用于祭坛. 大规模的盛开的横切在这里。 作为古老的壁画，他们中的一些保留只有图像坐在宝座上的救世主.

低和一个小小的古老的教堂是在右边的教堂。 它致力于使徒A.使徒。 祭坛上的这个小教堂，分隔的坚硬岩石区，从其余的。 在中部分区分是国王的大门。 还有两个小的窗口。 在左侧的窗口中的圣坛，是建立一个祭坛与一个利基市场。 靠近右的窗座位是专为牧师，石头做的。 此外，坛是一个石宝座，这是相邻的东墙。

发现古代建筑物，开教堂的圣Martinian

在恢复过程中被发现与其他古寺庙，以及作为一个实用的房间。 然而，他们充满了在或复盖的墙壁，因此，仍然未开发。 第二，在英克曼修道院开幕致力于圣Martiniano洞教堂。 这是一个矩形神，复盖着一个圆顶(半圆形的).

的命运修道院

两年后，发现该修道院爆发了在克里米亚战争。 猛烈的战斗发生在靠近黑河。 Calamita，在那里的俄罗斯部队已经残酷地射击。 英国被掠夺的财产属于该修道院。 战争结束时，僧侣们再定居在亲属。 他们建立了一个家教堂(Holy Trinity)，以及宅邸. 也有僧侣被恢复；在春季的圣克莱门特。 迟一点再建一个酒店对朝圣者。 在纪奇迹般的救赎的皇家庭发生在车站附近的Borki在火车相撞事故1888年，在1895年，该寺是建立了一个新教教堂。 这是专门为医治者和伟大的烈士色。 其特殊性，该寺是，它的一部分坛削减岩石，而剩余的、地创造了在拜占庭风格。

历史上的修道院在二十世纪

的修道院在1905年创建了一个少数寺庙。 他们中的一个，是位于东部的摇，该网站的圣Evgrafov存在中间年龄。 这是神圣的圣马克。 的帖撒罗尼迦. 在二十世纪，德米特里厄斯教堂的葬礼进行。 有3个坟墓，发掘寺附近，在地面的小山洞。 在同一时间在上高原已经完成的建筑的圣尼古拉教堂。 她和她的两个小教堂，在形成家庭债务还清十字.

的历史索菲亚大教堂

中存在的阿列克谢*米哈伊洛维奇(大公)，以及作为成员克里米亚战争的27日1905年是神圣的教堂标"的喜悦所有人的哀痛". 它是建立在地方，在远古时代是索菲亚大教堂、雕在悬崖上的河左岸黑。 已知的是，在十四世纪这里曾是圣索菲亚。 显然，他很富有，因为他的庙宇站出来在其他的设计和尺寸。 当基督教徒离开克里米亚，该寺院被遗弃和被忽视的。 圣索菲亚家庭债务还清最大的克里米亚的洞穴寺。 它涵盖的平面圆顶。 教会有一个十字的形状。 其一部分的北墙和圣坛在远古时代倒塌。 在地板上的寺庙是坟墓。 有一个从教会的教堂，在地板，那里有2墓与仍然是希腊的铭文。

建设的教堂，游行

在洞穴寺院的克里米亚战争中被一种粉末杂志。 在敌对行动结束，以前的非委托军官附近定居Kamenolomnaya的峡谷。 这个男人讨好一个大规模的坟墓。 谢谢他，是有组织的集合资金，并在1885年在该坟墓建一个教堂。 在僧侣居住的英克曼圣克莱门特的洞穴寺院，每年月24日去到这个教堂中的游行。 他们有一个纪念馆服务于那些被杀害的信念和国王。 在该倡议的阿列克谢*米哈伊洛维奇在1903年圣索菲亚大教堂得到恢复。 从全国各地收集金钱的情况。 内部的所有人悲痛的教会，建立在这个时候，储存的图像部分，它参加了战斗，在黑河。

建造新的建筑物，关闭寺院和感兴趣的复兴

在英克曼院在1910年内为2住宅建设的僧侣，并且还家庭教会的报知。 此外，在修道院设立了一个教区学校。 通过1917年的英克曼的洞穴寺院是有人居住的122个初级和25僧侣。 在内战期间，修道院支持部队的弗兰格尔. 后宣布苏维埃政权发生了该国有化的豪宅和土地的克里米亚。 英克曼的洞穴寺院，1926年，它是永久性关闭。 在1927年摧毁了教堂在严重的战斗机下降的战斗英克曼，以及在1932年，家庭债务还清的大教堂的圣尼古拉斯，位于上高原。

在伟大的卫国战争期间修道院是总部的沿海分部。 在六月1942其士兵试图限制的德国人，他们急于塞瓦斯托波尔。 1991年，英克曼圣克莱门特的洞穴寺院开始复苏。 是恢复该单元的建筑物和寺庙。

英克曼的洞穴寺院：如何获得

这可以乘坐火车从塞瓦斯托波尔O p. 1531公里，距巴拉克拉瓦修道院，乘坐出租车或公交车No.31. 另一个选择是使用任何远距离旅行的停止"Vtormet"，通过山区。 如果你去开车，近的白色石头十字架(你会看到它靠近主要道路运行的通过城市)，转到家庭。 英克曼圣克莱门特院具有以下坐标：N44 39.873,16.160E34.