الفلاحين المجتمع هو أدنى مستوى الوحدة الإدارية. ضرورة إعادة الإعمار في القرن التاسع عشر ومن أسباب هلاك

الفلاحين المجتمع – أدنى مستوى الوحدة الإدارية. في روسيا أنها ظهرت في القرن السادس عشر ، تحويل الدولة الفلاحين في إصلاح 1837-1841 gg على الملاك ' العبيد - بعد إصلاح 1861. تم إنشاؤها بمبادرة من الدولة ، التي انتهجت المحلية الأهداف. أسباب تدمير مجتمعات الفلاحين أيضا.

هذا المجتمع الزراعي ، كما ظهرت ؟

الشعب الروسي و المجتمع علاقات الفلاحين كانت موجودة حتى قبل دولة الفترة. في العصور القديمة الفلاحين المجتمع نوع من الدولة ، كما في ولد الشروط الأساسية من إنشائها. في عملية تكوين وتطوير الدولة التغيرات التي حدثت في المجتمع. في مراحل مختلفة من تاريخ بلدنا قد تغير قيمته ، والتي يمكن التعبير عنها في نقطتين:

• العلاقة بين الفلاحين على الأرض (قلعة أو لا).
• حجم المهمة التي كانت الحكومة قد وضعت على المجتمع.

تحليل ، على سبيل المثال ، في مجتمع القرن السادس عشر من هذا المنظور يمكننا أن نرى أن المزارع في الوقت الذي كان قانونا حرة وقبلت “رب” مما اضطره إلى سحب الضرائب ، وهذا هو ، دفع مستحقات والوفاء الواجبات التي تفرض عليها “الفلاحين العالم".

الحديث في اللغة القانونية, مجتمع زراعي – مؤسسة الحكم الذاتي من الفلاحين من روسيا. العديد من المجتمعات المجاورة كانت وحدة إدارية-البلدية. حكموا التجمعات (العالم) الذي انتخب عمدة.

المزيد

أساليب التدريس التفاعلية في جامعة

أساليب التدريس التفاعلية هي واحدة من أهم وسائل تحسين التدريب المهني من الطلاب في التعليم العالي. المعلم هو الآن لا يكفي أن تكون ببساطة المختصة في الانضباط ، وإعطاء المعرفة النظرية في الفصول الدراسية. تحتاج بعض نهج مختلف الحديثة في العملية التعليمية.ن...

سكان البرازيل

 البرازيل الذي أعداد السكان في المرتبة الخامسة المرتبة الثانية بعد الهند والصين وإندونيسيا وأمريكا – متنوعة جدا البلد. لعدة مئات من السنين الأمة أصبح من أهم العرقية-الثقافية والتعليم. سكان البرازيل هو أكثر من مائة القوميات والشعوب. في هذا ...

مستعمرة من بريطانيا العظمى

مستعمرة من بريطانيا – العديد من المناطق في جميع أنحاء العالم ، الذين تم القبض عليهم ، تؤخذ تحت الحماية أو بعض الوسائل المكتسبة بين 16 و 18 قرون واحدة من أقوى الإمبراطوريات في الماضي – البريطانية. وكان الهدف من التنمية الإقليمية. خلال الفت...

المجتمعات الريفية في ظروف العبودية

مع انتشار العبودية إلى الحالة المدنية من الفلاحين انخفض بشكل كبير. في هذه الحالة ، إذا كان الفلاحون الدولة من أهمية كبيرة في حياتهم لعبت من قبل المجتمع ، والتي تخلصت من أراضيهم. الدولة ، في الواقع المزارع لا يهم, حتى الضرائب المحصلة والمدفوعة من قبل المجتمع.

العبيد ينتمي إلى ملاك الأراضي والتي كانت مسؤولة تماما عن رقابة الدولة غائبة. الفلاحين المجتمع هو مجرد إجراء شكلي (في هذه الحالة). كل الأسئلة كانت قررت الإقطاعي (مالك الأرض). كان الموت من الفلاحين المجتمع.

الإصلاح 1837-1841

تحت قيادة الكونت P. D. كيسيليف ، نائب أول وزير أملاك الدولة تم إصلاحه حياة الدولة الفلاحين (1837–1841). المستند الرئيسي كان القانون “المؤسسات الريفية إدارة", التي الفلاحين المنتمين إلى الدولة التي نظمت في المجتمع الريفي. كان لا يزال المجتمع الزراعي ، كما تنص على استخدام الأراضي العامة. كان يتألف من 1500 النفوس. إذا كانت التسوية صغيرة المجتمع المتحدة عدة قرى من القرى أو النجوع.

المجتمع الريفي

العامة قررت إدارة القرية التجمع ، تم اختيار الشيخ. من أجل البت في الحالات البسيطة بين أفراد المجتمع كان هناك “الريفية العنف". جميع الحالات الهامة التي نظرت فيها المحكمة. الضرائب التي يدفعها المجتمع وليس الفرد المزارع. المجتمع مسؤول عن كل عضو أن يحمل المسؤولية المتبادلة. المزارع لا يمكن أن بحرية الانسحاب من الشركة أو بيع الأراضي. حتى بعد أن ذهب إلى العمل على حل الجمعية ، كان عليه أن يدفع ضريبة. وإلا القوة من قبل الشرطة تم إرجاعها.

كانت الأرض في الاستعمال الشائع. هناك نوعان من أشكال ملكية الأرض:

• المجتمع. في هذا النموذج كل الأراضي في المجتمع ، أمضت توزيع الأراضي. الأراضي الصالحة للزراعة كانت مقطعة إلى أجزاء التي تم إصلاحها في كل ساحة. الغابات والمراعي في الاستعمال الشائع.
• العزبة. هذا المجتمع على نطاق واسع في المناطق الغربية. الأرض شرائح الدائمة المؤامرات التي تم تعيينها إلى ساحة وسلم إلى أسفل. أنها لا يمكن بيعها.

بعد إصلاح 1861 المؤسسات في المجتمع الريفي لمست العبيد. أنها المتحدة في المجتمع ، والتي شملت السابق القلعة ينتمون إلى واحدة من مالك الأرض. عدد من الناس في المجتمع يجب أن تكون من 300 إلى 2000.

تدمير المجتمع الفلاحين

عن طريق المرسوم المؤرخ 9 تشرين الثاني / نوفمبر عام 1906 الحكومة الروسية عمدا يخلق شروط سياسية مسبقة ، مما يؤدي إلى تفكك المجتمعات الريفية. وبالإضافة إلى ذلك كانت هناك الاجتماعية يسبب تدمير المجتمع الفلاحين ، والتي يمكن تلخيصها على النحو التالي.

بعد تحرير الفلاحين من القنانة ، ليس لديهم الحرية كما كان في المجتمع و لا يمكن أخذه من الأرض. أنهم اضطروا إلى دفع الضرائب. في الواقع كانوا في عبودية ، ليس فقط من مالك الأرض من الدولة. عدم الرضا عن هذه الدولة من الفلاحين كان المتزايد في البلاد. القرويين تخلوا عن ممتلكاتهم و فروا إلى المدن للحصول على حصة أفضل.

بعد أحداث ثورة عام 1905 الجزيرة أصبحت مسألة الانسحاب من المجتمع الريفي ليست مجرد مزارع ، رب مع تخصيص الأراضي التي كان يمكن أن التصرف على هواهمو لا تعتمد على المجتمع. هذا يمنح بمرسوم مؤرخ 09.01.1906 العام.

السياسية السبب في تدمير المجتمع الفلاحين كان الوضع في البلاد حيث تختمر الأحداث الثورية ، للحفاظ على المحرومين سكان المناطق الريفية في كبيرة الجمعيات كانت خطيرة.

ستوليبين الإصلاح

ووفقا لمشروع الإصلاح ، كان من الضروري تقسيم المجتمع الريفي إلى قسمين. الجزء الأول من الأرض والمجتمع ، فإنه يمكن تعريف الشراكة التي حكمت الأرض المملوكة من قبل الفلاحين والملاك. الجزء الثاني هو مجتمع الحكم الذاتي التي تمثل أدنى وحدة إدارية ، كان لتشمل جميع السكان والمزارعين من هذا الإقليم في جميع الطبقات.

أهمية اجتماعية ستوليبين إصلاحات تم إنشاء العديد من المزارع الصغيرة في جميع أنحاء البلاد من شأنها أن تكون مهتمة في الاستقرار السياسي للدولة. ولكن لديهم كل للدخول الإقليمية المجتمع الريفي. ستوليبين الإصلاح لم يكن مقبولا من قبل مجلس الدوما.

الريفية المجتمع نجا حتى الجماعية. البلاشفة ، مع الحفاظ على المجتمع استخدام الأرض قد تؤخذ بعين الاعتبار الجوانب الإيجابية ستوليبين في الإصلاحات التي تم إنشاؤها السيطرة المحلية التي كانت تسمى المجالس الريفية.