Unter der jüngste der Weltreligionen ist der Islam, dessen Geburt bezieht sich auf das VII Jahrhundert und verbunden mit dem Namen des Propheten Muhammad, исповедовавшего Monotheismus. Unter seinem Einfluss in Хаджизе " auf dem Territorium der West-Arabien ä gegründet wurde die Gemeinschaft der Glaubensgenossen. Die weiteren Eroberungen der Muslime auf der arabischen Halbinsel, dem Irak, dem Iran und anderen Staaten führte zu der Entstehung des arabischen Kalifats ä starken asiatischen Staates. Es umfaßte eine ganze Reihe von unterworfenen Länder.
Das Wort „Kalifats» im arabischen zwei Bedeutungen hat. Dies und der name des riesigen Staates, die nach dem Tod von Mohammed von seinen Anhängern, und den Titel des obersten Herrschers befanden sich unter der Herrschaft von denen die Länder des Kalifats. Die Zeit des Bestehens dieser staatlichen Bildung, gekennzeichnet von dem hohen Niveau der Entwicklung der Wissenschaft und Kultur, ging in die Geschichte als das Goldene Zeitalter des Islam. Unter VORBEHALT angenommen seine Grenzen 632ü1258
Nach dem Tod des Propheten Mohammed die Geschichte des Kalifats umfasst drei Perioden. Der erste von Ihnen, der im Jahr 632, aufgrund der Schaffung des Rechtschaffenen Kalifats, an dessen Spitze abwechselnd standen vier Kalifen, deren Rechtschaffenheit gab den Namen der von Ihnen verwalteten Staat. Jahren Ihrer Herrschaft geprägt von einer Reihe von großen Eroberungen, wie Z. B. die Erfassung der arabischen Halbinsel, aus dem Kaukasus, der Levante und einen großen Teil von Nordafrika.
Die Entstehung des Kalifats ist eng mit dem Beginn der Luftangriffe nach dem Tod des Propheten Mohammed streiten über einen Nachfolger. Infolge der zahlreichen Debatten der oberste Herrscher und religiösen Führer war ein enger Freund des Gründers des Islam ä Abu Bakr as-Saddiq. Er begann seine Regierung mit dem Krieg gegen die abtrünnigen, abgewichen von der Lehre des Propheten Mohammed unmittelbar nach seinem Tod und die Anhänger des falschen Propheten Мусайлимы. Ihre сорокатысячная Armee wurde besiegt in der Schlacht bei Аркабе.
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Die Nachfolgenden rechtschaffenen Kalifen setzten die Eroberung und die Erweiterung der Territorien unter Ihnen. Der Letzte von Ihnen ä Ali Ibn Abu Talib ä Opfer eines rebellischen abtrünnigen von der Hauptlinie des Islam ä khawarij. Dies markierte das Ende der Förderfähigkeit der Supremen LENKER, da die Kraft der macht und der Kalif muawiyah I am Ende des Lebens ernannte Nachfolger seinen Sohn, und somit im Staat herrscht eine erbliche Monarchie ― so genannte der umayyadische Kalifat. Was ist das?
Seinen Namen zu dieser Zeit in der Geschichte der arabischen Welt ist verpflichtet, die Dynastie der Umayyaden, ein Einwanderer aus dem muawiyah I. Sein Sohn, erbend vom Vater die höchste macht, noch mehr schob die Grenzen des Kalifats, siegend laute militärischen Sieg in Afghanistan, Nord-Indien und im Kaukasus. Seine Truppen eroberten sogar ein Teil von Spanien und Frankreich.
Nur der byzantinische Kaiser Leo Исавр und der Bulgarische Khan Tervel stoppen konnten seine siegreiche Offensive und setzen die Grenze der territorialen экспансиям. Europa, seine Rettung von der arabischen Eroberer verpflichtet, vor allem dem hervorragenden Feldherrn VIII Jahrhundert Karl Martel. Die von ihm geleitete Armee der Franken gegen Horden von Eindringlingen in der berühmten Schlacht von Poitiers.
Beginn der Periode, verbunden mit Омейядским Kalifat, dadurch gekennzeichnet, dass die Position der Araber selbst auf den von Ihnen besetzten Territorien hatte eine beneidenswerte: das Leben erinnerte an die Situation im Militärlager, der sich in einem Zustand der ständigen Kampfbereitschaft. Der Grund dafür war der äußerst religiöse Eifer eines der Herrscher jener Jahre, Umar I. Durch ihn den Islam erworben hat militante Züge der Kirche.
Die Entstehung des arabischen Kalifats führte zu zahlreichen sozialen Gruppe professionelle Krieger ä Menschen, die einzige Tätigkeit auf die Teilnahme an der aggressiven Feldzüge. Um Ihr Bewusstsein nicht umgebaut auf friedliche Art und Weise, die Ihnen verboten waren, in den Besitz der Grundstücke hinzugeben und оседлость. Zum Ende des gleichen Dynastie das Bild in vielerlei Hinsicht verändert. Das Verbot wurde aufgehoben, und als Grundbesitzer, viele der gestrigen Krieger des Islam lieber friedliche Leben der Gutsbesitzer.
Fair, darauf hinzuweisen, dass, wenn in den Jahren des Rechtschaffenen Kalifats für alle seine Herrscher politische macht in seiner Bedeutung eingeräumt, den Ort der religiösen Einfluss, aber jetzt hat es eine wichtige Position. Nach seiner politischen Größe und kulturellen Blüte der größten Ruhm in der Geschichte des Ostens verdientermaßen gewann das Kalifat der Abbasiden.
Was ist das ä kennt heutzutage die meisten Muslime. Die Erinnerungen daran bis heute stärken Sie Ihren Geist. Abbasiden ä Herrscher-Dynastie, gab seinem Volk eine ganze Plejade brillante Staatsmänner. Unter Ihnen waren die Generäle, und die Finanziers, und die wahren Kenner und Gönner der Kunst.
Es wird Angenommen, dass das Arabische Kalifat bei Харуне AR Raschid ä einer und prominentesten Vertreter der herrschenden Dynastie ä erreichteder höchste Punkt seiner Blüte. Dieser Staatsmann in die Geschichte eingegangen als der Patron der Gelehrten, Dichtern und Literaten. Jedoch widmete sich die geistige Entwicklung des Staates von Ihnen, der Kalif war ein schlechter Administrator und absolut nutzlos Feldherr. Übrigens ist sein Bild schaffte es sogar in den post des Jahrhunderts der Versammlung der orientalischen Märchen „Tausend und eine Nacht“.
„Goldene Zeitalter der arabischen Kultur» ä Beinamen, die in höchstem Maße verdient gerade unter der Leitung von Harun AR Raschid Kalifat. Was es ist, kann voll und ganz verstehen, nur mit der Tatsache vertraut наслоением староперсидской, indischen, assyrischen, babylonischen und teilweise griechischen Kulturen, dass durch die Entwicklung der wissenschaftlichen Gedanken in der Zeit der Herrschaft dieses Aufklärers Osten. Alles gute, was geschaffen war, dem kreativen Geist der alten Welt, er schaffte es, zu kombinieren, indem Sie für diese das Fundament der Sprache Arabisch. Deshalb ist in unserem Alltag gehören Ausdrücke: „die Arabische Kultur“, „Arabische Kunst» und so weiter.
In einer breiten und zugleich geordneten Staat, das war das Kalifat der Abbasiden, deutlich erhöht die Nachfrage nach Produkten der angrenzenden Staaten. Dies war eine Folge der Erhöhung des Allgemeinen Lebensstandards der Bevölkerung. Friedlich zu jener Zeit die Beziehungen mit den Nachbarn erlaubt, entwickeln mit Ihnen austauschbare Handel. Schrittweise Kreis Wirtschaftskontakte erweitert, und in ihm begann auch die Länder, die sich in einer beträchtlichen Entfernung. All dies gab den Anstoß für die weitere Entwicklung des Handwerks, der Kunst und der Seefahrt.
In der zweiten Hälfte des neunten Jahrhunderts, nach dem Tod von Harun AR Raschid, im politischen Leben des Kalifats Prozesse herauskristallisieren, die letztlich führte zu seinem Zerfall. Noch im Jahr 833 der sich an der macht der Herrscher Мутасим formte преторианскую türkische Garde. Sie wurde mit den Jahren so starke politische Kraft, dass die regierenden Kalifen kamen zu Ihr in Abhängigkeit und praktisch verwirkt das Recht auf die Annahme der eigenen Entscheidungen zu treffen.
In diese Zeit fällt und das Wachstum des nationalen selbstbewusstseins bei den unterstellten халифату Perser, was war der Grund für Ihre separatistischen Stimmungen, die später die Ursache für Abplatzen des Iran. Der Allgemeine Zerfall des Kalifats beschleunigt und durch die Trennung von ihm im Westen von ägypten und Syrien. Die Schwächung der zentralen Behörde hat die Möglichkeit, seinen Anspruch auf Unabhängigkeit und eine Reihe von anderen kontrollierten Gebieten vor.
Verloren Ihre frühere macht versuchten die Kalifen, die Unterstützung bei den Gläubigen Klerus und profitieren Sie von seinem Einfluss auf die Massen. Herrscher ab Al-Мутаваккиля (Jahr 847), seine primäre politische Linie wurde der Kampf gegen alle Erscheinungsformen вольнодумства.
In einem Staat, einem geschwächten sprengender Autorität der Regierung, wurde das aktive religiöse Verfolgung über alle Zweige der Philosophie und Wissenschaft, wie Mathematik. Land stetig versank in den Abgrund des Obskurantismus. Arabische Kalifat und deren Auflösung waren ein anschauliches Beispiel dafür, wie wohltuend der Einfluss der Wissenschaft und des freien Gedankens auf die Entwicklung des Staates, und wie verderblich Ihre Verfolgung.
Im X. Jahrhundert der Einfluss der türkischen Militärs und Emire von Mesopotamien so intensiviert, dass die mächtigen Kalifen vor Аббасидской Dynastie verwandelten sich in kleine Bagdads Kriegsherren, denen der einzige Trost sind die restlichen Titel aus früheren Zeiten. Es ist bis dazu angekommen, dass возвысившаяся im westlichen Persien schiitische Dynastie der Bujiden, nach dem sammeln genug Armee, eroberte Bagdad und Regeln tatsächlich in ihm im Laufe von über hundert Jahren, während der nominell Herrscher blieben die Vertreter der Abbasiden. Eine größere Erniedrigung für Ihren stolz konnte nicht sein.
Im Jahr 1036 in Asien kam eine sehr schwierige Periode von ä Türken-Seldschuken begannen, für die damalige Zeit beispiellose Raub Wanderung, der die Ursache der Zerstörung in vielen Ländern der muslimischen Zivilisation. Im Jahr 1055, Sie prägten aus Bagdad die dort Bujiden und Ihre Vorherrschaft etabliert haben. Aber Ihre Autorität kam zu einem Ende, wenn am Anfang des XIII Jahrhunderts das gesamte Gebiet der einst mächtigen arabischen Kalifats wurde von unzähligen Horden von Dschingis Khan. Die Mongolen endgültig zerstört alles, was erreicht wurde Ost-Kultur in den vorangegangenen Jahrhunderts. Arabische Kalifat und sein Zerfall von nun an sind nur die Seiten der Geschichte.
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Alin Trodden - autor des Artikels, Herausgeber
"Hi, ich bin Alin Trodden. Ich schreibe Texte, lese Bücher und suche nach Eindrücken. Und ich bin nicht schlecht darin, dir davon zu erzählen. Ich freue mich immer, an interessanten Projekten teilzunehmen."
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