Romanos весталки es una sacerdotisa del culto de vesta

En la Antigua roma había sacerdotisas, los empleados de la diosa vesta. Las mujeres весталки de la Antigua roma, занимавшие esta disposición, usaban inmediatas de los privilegios en la sociedad, la inmunidad y recibieron el alta el salario. En los medios de comunicación énfasis en la descripción de su estilo de vida se coloca en el irrestricto a la presencia de el весталки de la virginidad, que aunque es la principal característica de esta profesión, pero no revela la mayoría de sus características singulares.

Origen жреческого culto de vesta y sus características

Como se mencionó anteriormente, весталки es una sacerdotisa de la diosa vesta, el origen del culto que se pierde a través de los siglos. Sólo se sabe que él родственен griego culto del fuego sagrado, protegido viejas vírgenes.

Se Supone que la institución de las vírgenes vestales creó Нума Помпилий que ha arreglado los dogmas religiosos y que definía las funciones de las vestales, como el mantenimiento y la incitación al fuego sagrado, el almacenamiento de lugares sagrados y privadas del tesoro, así como la realización de sacrificios a la diosa vesta.

Las Condiciones de la seleccin de las candidatas al puesto de весталки

Continuamente el culto atendido a seis vestales, выбиравшихся a medida que la vida de la rotación a través del sorteo de veinte sanos niñas de 6 a 10 años, que pasaban de los patricios de las familias y constantemente vivían con sus familias en el territorio de italia.

En el proceso de rito de iniciación, la joven весталка pasaba a través de un atrio de vesta, donde sometido a la circuncisión del pelo como подношению sagrado árbol, en el que el cabello luego se colgaban. La edad del árbol sagrado en roma en la época de plinio el Mayor ya ha pasado por la mitad de milenio. Después de esto, dedicada a la весталка, vestida de blanco, que recibía el nombre de «Amiga», прибавлявшееся a sus romano de nombre, y comenzó su entrenamiento en el santuario.

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Iba a pasar las etapas de la formación, los servicios y la tutoría, en total, ascienden a 30 años. Después de la finalización del servicio весталка se hacía libre y podía casarse, pero al obtener la condición de matrona romana se perdía todos sus derechos y privilegios.

Los Derechos y obligaciones de весталки como sacerdotisas

Mantener el fuego sagrado de vesta en roma, considerado como la Luz del imperio, su гасили sólo en el primer día de año nuevo, su amortiguación se considera una catástrofe similar a la de имперскому la ruina. En este caso, el fuego tenía que criar manualmente de la fricción de la madera de un árbol, y провинившуюся весталку castigado бичеванием. Por lo tanto, весталки de la Antigua roma en la conciencia de los romanos eran los siervos de la diosa, радеющими por la prosperidad del imperio.

Весталкам преподносились los más ricos dones, los que tengáis en vuestro propio nombre a su exclusiva discreción. Poseían enormes haciendas, приносившими les grandes ingresos; los emperadores les llevaron los generosos regalos. Además, con la entrada весталки en el cargo, ha recibido de la familia de una gran suma de dinero.

El Insulto весталки - incluso a nivel doméstico descaro - se castigaba con la muerte.

Otra imagen de весталки es la imagen de la divina juez. Cuando accidental encuentro con los presos último se hizo el perdón.

La Virginidad como garantía de la pureza divina

La Base de la жреческого culto de vesta era la virginidad de las sacerdotisas, la personificación de la inmaculada la pureza divina, ambiente y оберегающей fuego sagrado. Весталки han tenido conciencia de ello plenamente, dando un voto de castidad, al entrar en alguna casa de la diosa.

El Castigo весталки por el incumplimiento de la promesa de celibato era extremadamente severo - se каралось entierro en vivo. Sin embargo, en roma la muerte de весталки se consideraba una gran pecado, por lo tanto, обвиненную проносили a través de la ciudad, atado con correas a una silla, en sordos camilla. Otras personas en el hecho de lo que está sucediendo presentado como la más pesada el monte. En el lugar de entierro выкапывалось un pequeño hueco que tiene la forma del túnel, a su llegada a la que весталка развязывалась de esclavos y después de la lectura de la oración sumo sacerdote en silencio hacia abajo en el túnel, donde luego замуровывалась con однодневным stock de los alimentos y el agua.

Es Necesario decir que hubo bastantes casos, y la justificación de las vestales. Después del juicio, ellos recibieron una orden correctiva a su apariencia y modales.

Diario y de la vida pública весталки

La Casa de las vestales, junto con el templo de vesta era el único funcional de la estructura. Se sabe que él era un atrio de dos pisos rodeada de pórticos en los pilares. Los locales se construyen con ladrillos y construidos en dos plantas, en nada difiere del simple romano de la vivienda. Sin embargo, la presencia de un enorme amplio salón para recepciones dice que el edificio también fue utilizado para fines administrativos.

Весталки fueron bienvenidos y obligatorias de los invitados principales se celebran en roma las fiestas. Durante la procesión por las calles de la ciudad por delante de las vestales siempre iba ликтор, осуществлявший de gala y funciones protectoras. En algunos casos весталки montaron en los carros de guerra.

La Imagen de весталки en el arte de

Весталки en el arte se conocen desde los tiempos de la existencia del culto. El más famoso de ellos, así posaron escultores, y sus listas de la estatua que se instalen en salas de acogida, en particular en la casa de los propios de las vestales.

Весталки es sacerdotisas y los siervos de la diosa, por lo que llevaban la misma ropa, que eran larga túnica de color blanco y con el apósito, надеваемая en la cabeza. En este vestimenta de sus a menudo representado en los lienzos de los artistas.

En la literatura también se ha documentado el devoto de sus ideales imagen весталки. La fidelidad a su cultura y al pueblo de roma plenamente revelado en uno de los más нашумевших de las novelas del siglo pasado. La novela "Весталка" nicolás Никонов cubría por obra de casi un cuarto de siglo; él fue el primero que escribió el libro sobre la vida de las sacerdotisas en el seno de la heroica de la época. Este libro, escrito en dos partes, más de una vez acosado público y la crítica por su "sombra" de la trama y la rectitud de la narración. Sin embargo, el símbolo de la pasada милитаристической de la época todavía se convirtió en Никонов, "Весталка" que levantó una de las más trágicas de los problemas en la historia de la humanidad - la oposición de las mujeres y la guerra.