Старообрядческий metropolitano de moscú y de toda rusia cornelio (temporal nombre konstantin titov) es espiritual, el pastor de los aproximadamente dos millones de los viejos creyentes que viven en rusia y en el mundo. La firme convicción de los partidarios de esta religioso de la corriente, son ellos los que predican la verdadera, la más pura ortodoxia, que no está малообоснованные de la reforma de la iglesia, del siglo xvii.
La Historia de los " viejos creyentes parece ser una de las páginas más tristes en la iglesia rusa. Ya apresuradas de la conversión de nikon разъединили de las personas rusas por uno de los más importantes para los eslavos motivos de – la Fe en dios. La escisión ha llevado a непримиримому la rivalidad y la mutua hostilidad de los antiguos creyentes, de la noche a la mañana pasan a los enemigos.
Surgió старообрядчество en la segunda mitad del siglo 17, después de la gran iglesia de la reforma, que ha llevado a cabo con 1653-1666 años el patriarca nikon. Los cambios han tocado el culto, los ritos, los textos de los libros sagrados. Por ejemplo, троеперстное la señal de la cruz ha sustituido a la двоеперстному, al escribir el nombre de jesús sustituyó la anterior redacción de jesucristo, el triple de la alabanza "» se ha convertido en norma en lugar de la doble.
Bastante considerable parte de la población y el clero no ha tomado estas innovaciones. Así se produjo la Escisión y surgió старообрядчество, que también se dividió en dos partes: беспоповскую, no reconoce el clero, y поповскую, считающую que los sacerdotes de todos modos son necesarios para los ritos y la liturgia. Поповцев también llamado беглопоповцами por lo que se convirtió en un refugio para fugitivos de los sacerdotes que niegan la reforma de nikon.
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El Poder del comienzo de la brutal persecución en contra de los viejos creyentes y especialmente en contra de su líder del arcipreste avvakum, que honra y de la actual metropolitano de cornelio. Habacuc, que antiguamente era un amigo cercano de compañera y ayudante de nikon, pero no aceptó su реформаторские de la reforma y se dedicó a la lucha por la verdadera Ortodoxia. Протопоп denunció el profano innovaciones, escribió al rey de los apasionados de las solicitudes, incluso ante la muerte, él era el упорен y no se retractó de sus opiniones. Habacuc fue quemado en la primavera de 1682 años, convirtiéndose para los viejos creyentes santo mártir por la Fe auténtica.
El Poder смягчила relación a viejos creyentes de la iglesia sólo dos siglos más tarde, cuando alejandro el Segundo firmó el decreto por el que старообрядцам podían hacer libremente el culto, viajar al extranjero, abrir la escuela, a ocupar cargos públicos. Y en 1971, la Catedral de la Iglesia ortodoxa reconoció la ilegalidad de la la escisión», que fue aprobado en los Consejos de 1656 y 1667 años.
El Futuro metropolitano de cornelio (titov constantino ivánovich) salió a la luz el primero de agosto de 1947 en el pueblo de oréjovo-Зуеве. Ambos padres eran los viejos creyentes. Su familia vivía небогато, por lo que el joven coast tuvo en 1962, después de la octava de la clase, ir a trabajar en el local de lona combinado, en el que trabajó hasta el 35 años.
Constantino ivánovich constantemente estudió en el lugar de trabajo. Primero доучивался en la escuela, luego en la escuela de ingeniería, y en 1972 se graduó de la Автомеханический instituto en moscú. La laboriosidad y el impulso a la educación le ha ayudado a pasar de estudiante a la de jefe de otc (oficina de estadísticas de control).
En el año 1991 el futuro metropolitano de cornelio se convirtió en el líder de la iglesia de la junta de comunidades urbanas de los viejos creyentes. Su mentor y maestro espiritual fue sacerdote y párroco de oréjovo-Зуевского santuario de nuestra señora de – leonti de pimen, quien tuvo a su discípulo una enorme influencia. En gran medida, precisamente el padre de la leonti lo convenció de convertirse en sacerdote.
En la Primavera de 1997, constantino titov ofreció un almuerzo celibato y fue ordenado diácono старообрядческим metropolitana de Алимпием. En marzo de 2004, diácono, constantino fue erigido en san sacerdotes metropolitana de adrián. Más reciente de sacerdote se convirtió en el segundo sacerdote en el templo de la santa madre de dios, en el pleno, donde se dieron los primeros pasos en el servicio en la iglesia, bajo la dirección de Леонтия Пименова.
Ya en el mes de octubre de 2004, el sacerdote constantino nombrado uno de los candidatos a obispo de san Казанско-Вятской de la diócesis. En marzo de 2005, constantino tomó los hábitos священноинока y fue llamado el nombre de cornelio. Dos meses después, el 7 de mayo de metropolitano de adrián apartó a constantino en el alto de san obispo. Pero no por mucho tiempo permaneció en el este de saná. El 18 de octubre del mismo año, de 58 años de edad, el obispo después de la tercera votación recibió архипастырский el título de metropolitano de cornelio старообрядческий. En sólo ocho años, este constante y enérgico hombre subió por la escalera de la iglesia de sana, el diácono hasta supremo de la iglesia de rango.
Metropolitano de cornelio старообрядческий en las creencias religiosas y los actos rumbo de el metropolitano de adriana – el de su predecesor. Sus ideas son sencillas y claras. Ante todo, es necesario superar espiritual y cultural, el aislamiento de los viejos creyentes de la iglesia en la vida de rusia. La gente debe de aprender más acerca de la más pura la fe ortodoxa antepasados, de la fe, que no han никоновские de la reforma. Además, старообрядчество es un tesoro de la rusa a la cultura en general, durante siglos, conservando los elementos de laruso antiguo de la tradición: poemas espirituales, canciones, palabras.
Por el momento архипастырской actividades metropolitano de cornelio, el dedicado a san de tres obispos y decenas de иереев, de lectores, de los diáconos. Durante el año asiste a todos los de la diócesis. Activamente se comunica locales y las autoridades federales. En la primavera de 2017, se reunió con vladimir putin, quien habló de los problemas y чаяньях de viejos creyentes de la iglesia. Según el metropolitano, el presidente intentará ayudar en la solución de tales cuestiones importantes, como la asignación de dinero para volver en el país de origen extranjero de los viejos creyentes y la transferencia de los templos en el uso de los viejos creyentes de la iglesia.
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