Las primeras formas de la religión: los factores de la formación, de especies y datos interesantes

En el mundo de hoy, el logro del progreso científico-técnico, de manera sorprendente, combinados con una variedad de вероучениями, componentes independientes de las direcciones. Además de las cuatro principales religiones del mundo - el cristianismo, el islam, el budismo y el judaísmo, en la población del planeta hay incontables seguidores de otros credos. En este artículo vamos a tratar de averiguar cuáles son las formas de la religión, han servido de base para la formación de la moderna cultura espiritual.

La Religión como una forma especial de comprensión del mundo

Antes de iniciar la conversación acerca de cómo se llama la primera forma de religión, nos centraremos en el significado de este término, de una manera u otra relacionada con la vida de todos los pueblos del mundo. La palabra  religión» proviene del verbo latino religare, que significa  unir», «vincular». En este caso, significa el establecimiento de la relación del hombre con ciertos fuerzas superiores, las directrices de su vida.

Los historiadores Modernos, con plena confianza afirman que a lo largo de toda la historia de la humanidad no es ni un pueblo, al que no conoció la religión. Ella siempre ha sido una forma específica de la conciencia del mundo, a partir de la cual estaba la creencia en los poderes sobrenaturales. Cuando los seguidores de todas las religiones han establecido para sí un determinado tipo de conducta, el culto de acción y de las normas morales. Sus organizada por la adoración de las fuerzas superiores condujo a la creación de comunidades religiosas y de la iglesia.

El Origen de las ideas religiosas

Sobre el origen de las primeras formas de la religión y las formas de su mayor desarrollo en el mundo científico se manifestaba muchas opiniones, y los autores de los que serán designados por hipótesis, a veces ocupaban posiciones diametralmente opuestas. Por ejemplo, una serie de investigadores, entre los que se pueden nombrar destacado del filósofo norteamericano del siglo XIX, el D. Джемса, expresaron la opinión de que los puntos de vista religiosos son un fenómeno innato y se basan en la acción de los poderes sobrenaturales.

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Al mismo tiempo, su colega de alemania Ps Фейербах aún durante medio siglo antes afirmaba, que el mundo de los dioses creado por la gente y es un reflejo de su real existencia. El psicoanalista austriaco h. Freud veía en la religión de masas neurosis, estimulada por ciertos inconscientes a las inclinaciones. Y por último, los partidarios de la filosofía marxista declarado, que en la base de cualquier fe recae la incapacidad de encontrar una explicación racional de los fenómenos naturales y el intento de ver en ellos la acción de poderes sobrenaturales.

Тотемизм – la primera forma de religión

Sobre cómo nacen entre las personas místicas de la presentación, los investigadores no hay una sola opinión. Sin embargo, de acuerdo con los datos obtenidos durante las excavaciones arqueológicas, de las formas de la religión y el surgimiento de los conceptos relacionados con las fuerzas sobrenaturales, se consideran uno de los 10 milenio adc Creencias de la gente de aquella larga data de la época con un cierto grado de condicionalidad se puede dividir en varias formas, una de las cuales (parece inicial) es тотемизм.

El Término es religiosa de la dirección, en el lenguaje de алгонкинов – a los representantes de una de las tribus indias – significa «su familia», es decir, apunta a un parentesco, en este caso, con diversas formas de animales y plantas, así como algunas de las criaturas míticas, son objetos de adoración y llamados  tótem».

La Diversidad de las formas de totemismo

Тотемизм, había nacido muchos milenios atrás, en parte se ha conservado hasta nuestros días entre representantes de algunos de las tribus de áfrica central, australia y américa del sur. Sus seguidores le confieren a las fuerzas sobrenaturales, no sólo los objetos materiales, pero incluso fenómenos naturales, tales como el viento, la lluvia, el sol, el agua, el trueno, etc.

Sin Embargo, a menudo se convierten en objetos de adoración representantes de origen animal o vegetal, así como de algunas de sus partes, por ejemplo el estómago cerdito de la cabeza de una tortuga o de las raíces del maíz. En numerosas comunidades a menudo se puede observar la adoración de los más diversos objetos. Por ejemplo, en la composición de la norteamérica de la tribu ojibwa se compone de 23 independientes de la especie, y cada uno de ellos tiene su tótem. Si unos hacen el sacrificio de un oso polar, mientras que otros se inclinan antes de nora conejo o de danza con pandero cuando los primeros rayos de la aurora.

Animación del mundo

Con el totemismo es muy similar a una primera forma de religión – анимизм, que es, de hecho, una de sus variedades. El nombre de esta dirección viene de la palabra latina animus, que significa  espíritu» o  alma». Los seguidores de animismo, una historia que se remonta a 10 milenio adc, le viva el alma de todos los que rodeaban sus objetos e incluso los fenómenos de la naturaleza. El término  анимизм» se introdujo el inglés культурологом edward Тафларом, que a principios del siglo XX, declaró la creencia en los espíritus, отделимых del cuerpo, el comienzo del surgimiento de la religión en el sentido moderno de la palabra.

Se Sabe que para la mayoría de las religiones (y animismo en particular) es el llamado antropomorfismo – la tendencia a atribuir a los objetos y fenómenos del mundo circundantelos rasgos humanos y de la propiedad. De acuerdo con esto, todos ellos персонифицировались (se presentaron en la imagen de los actores) y tuviesen su propia voluntad, así como la capacidad para su puesta en marcha. Una característica importante de animismo era que los espíritus no противопоставлялись de los objetos y los fenómenos en los que se fueron, y fueron con ellos un todo. Se creía que el alma de la asignatura muere junto con la destrucción de sus reservas.

Donde se esconde el alma humana?

Esta primera forma de religión que marcó el inicio de la presentación sobre el alma humana que tuvo lugar a continuación, un largo camino de desarrollo y que es la base de la mayoría de los dogmas. Sin embargo, para nuestros lejanos antepasados aún no era inmortal y realizaba los procesos naturales de la vida del organismo, como, por ejemplo, como la respiración.

El Lugar de residencia del alma humana se consideraban a los diferentes órganos del cuerpo, pero son más comunes eran la cabeza y el corazón. Sólo mucho más tarde en el cambio de su alma, chip, junto con su maestro, es el concepto de un inmortal de la sustancia, capaz de después de la muerte de una persona, o a trasladarse a un nuevo propietario (hacer la reencarnación), o se enviará en el mundo de ultratumba.

La Adoración неодушевленным materias

Continuando con la conversación acerca de la concepción de entre la gente de la mística de vistas, es imposible no recordar y otra la forma temprana de la religión – el fetichismo. Bajo este término, que ha llegado a nosotros de la lengua francesa, se entiende, la adoración de неодушевленным materias ¡ ¡фетишам», наделяемым las características sobrenaturales. Es, en parte, se ha conservado hasta nuestros días, реализовавшись como la veneración de las reliquias de los santos, de los iconos y todo tipo de reliquias.

Esta primera forma de religión, relacionada con la adoración de los objetos, tiene mucho que ver con las expuestas anteriormente el totemismo y анимизмом, ya que en los tres casos, el destino de las personas depende de la voluntad de alguna de las fuerzas, de los presos en una amplia variedad de objetos. En la ciencia el concepto de фетишизма fue introducido a mediados del siglo XVIII investigador holandés del Siglo Босманом, aunque las primeras referencias sobre los representantes de esta religiosa aparecieron tres siglos antes, y pertenecen a los portugueses de la gente de mar, ha viajado a la costa occidental de áfrica.

La Aparición de amuletos

Se Sabe que al principio fetiche podía ser de cualquier tema, de alguna manera consumió a la imaginación del hombre: un trozo de madera, una piedra de formas extravagantes o de concha de mar. Esta misma función se empleaba a veces y algunas partes de los cuerpos de los animales, por ejemplo клыкам, когтям, aristas, etc., Sólo un poco más tarde a este natural natural  santuarios» se unieron los objetos hechos por el hombre culto, hechas de piedra, el hueso, la madera y otros susceptibles de procesamiento de materiales. Así aparecieron todo tipo de amuletos y talismanes.

El Nivel de poderes milagrosos, hecha en una u otra фетише determinada práctica. Por ejemplo, si en cualquier día del cazador acompañó la suerte, un voraz de los dientes, висевшим tenía en el cuello, se atribuyeron propiedades mágicas. Si después de un tiempo, volvió a su casa con las manos vacías, lo que significaba que su amuleto perdido vigor y era necesario adquirir una nueva.

Almas de los antepasados, los ídolos

Un Importante impulso a un mayor desarrollo de las primeras formas de la religión – фетишизма – se convirtió en la difusión en la sociedad primitiva el culto de los antepasados. En esta etapa de la historia de la humanidad en la vida religiosa de muchos pueblos del mundo han entrado rituales que incluían en la adoración a los muertos a sus familiares. Son ampliamente diferentes ídolos – humanas primitivas figuras de arcilla, piedra o madera, en cada una de ellas, a la vista de los hombres primitivos, era el alma de alguien de los miembros de su especie.

Se cree que las primeras formas de la religión – тотемизм, анимизм y el fetichismo – son los cimientos sobre los que posteriormente se construyeron las modernas doctrina de la fe y la cultura espiritual en general. En opinión de la mayoría de los investigadores, es фетишизация la naturaleza ha dado una cierta fase de impulso del pensamiento filosófico y llevó al desarrollo del arte.

El Mediador entre los dioses y los hombres

Además de las primeras formas de la religión, descritas anteriormente, se debe mencionar otro aspecto que ha sido el resultado de su ulterior desarrollo y se ha conservado hasta nuestros días, habiendo sufrido leves cambios. Es el chamanismo, provocado, según los científicos, en la frontera de 6 y 5 milenios a. c., durante el período de desarrollo первобытно-comunitario construyendo.

El concepto de chamanismo es que entre los seres humanos y потусторонними las fuerzas, las directrices del destino del mundo, debe ser mediadores capaces de dirigir sobrenatural de la energía en la dirección deseada. Es curioso que los candidatos al papel de estos mediadores, los chamanes han sido escogidos no por personas, y por los mismos espíritus, que, naturalmente, se sabe mejor, ¿quién de los miembros de la tribu es digno de tan alto honor.

Se Creía que el elegido – el ordinario de chamán que ha ocupado el lugar de su difunto o excesivamente одряхлевшего predecesor– hacía como si  de nuevo de la creación» y наделялся al milagroso poder, asistía en lo sucesivo de comunicarse directamente con los habitantes del otro mundo y de inducir a la ayuda de sus miradas de los hermanos. Con este fin, regularmente se hacía ciertas acciones rituales. Con los propios espíritus que tenía, entre tanto, es una relación complicada, ya que obligar a su cumplimiento de la acción deseada él no podía, y sólo buscaba su gracia.

Datos Interesantes sobre el chamanismo

El Chamanismo es la más conservada hasta nuestros días de una forma temprana de la religión. Sus seguidores se puede encontrar en todas partes del mundo, aunque cada región tiene sus propias características. Por ejemplo, los chamanes de américa del sur (мачи) se especializan principalmente en el tratamiento de diversas enfermedades graves y que cada año se sanan a los afligidos, durante la celebración de rituales públicos.

Bolivianas chamanes llamados  bar», de gran éxito en la predicción del futuro y con gran precisión hacen predicciones, incluso las relativas a los resultados de los partidos de fútbol y las elecciones presidenciales.

En el sur de corea, el chamanismo es un derecho exclusivo de la mujer. Se considera que sólo ellos son capaces de encontrar un enfoque hacia los espíritus, y conseguir de ellos lo que desea. Sin embargo, el derecho a esta actividad hereditario y afecta a un número limitado de кореянок.