Jean-françois Шампольон: biografía, libros

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2019-04-10 13:00:15

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De los más Grandes museos de todo el mundo están llenos de objetos antiguos recuperados grandes arqueólogos, historiadores y conquistadores del pasado. Arqueológica de la ciencia en el sentido moderno se ha desarrollado en rusia y en europa al final del siglo xviii - principios del siglo xix. Despertar el interés de la antigüedad fue causado por la construcción de los grandes imperios europeos, que querían imponer su grandeza a través de la posesión de objetos de las civilizaciones antiguas. A su vez, el interés por el pasado exigía la tenencia de las antiguas lenguas, que necesitaban en la decodificación y reconstrucción. Por eso la fama, el gran historiador francés, el filólogo y fundador de la científica египтологии jean-françois Шампольон.

jean françois шампольон

El establecimiento de la ciencia

Египтология como disciplina científica se formó en el siglo XlX en la unión de dos disciplinas: la arqueología y la filología. Mientras que la arqueología busca y estudia los artefactos de la cultura material, la filología se centra en los objetos inmateriales de la cultura, el idioma y los caracteres de egipto, que fueron descifrados en el primer cuarto del siglo diecinueve francés científico.

Durante Mucho tiempo la carta de la civilización egipcia sigue siendo un misterio para los europeos. Sin embargo, con la salida a luz del libro de jean-françois Champollion, dedicado a la traducción del llamado Розеттского de la piedra, el velo del misterio se abre un poco. Esta fecha se considera clave en la formación de египтологии como independiente de la dirección humanitario en el discurso.

alfabeto egipcio

Egipto carta. Descifra

A Pesar de que en египтологии no hay tal cosa como la egipcia, el alfabeto, la escritura de la antigua del país, no obstante, bastante tiempo que no conseguía descifrar.

A pesar de que desde el primer momento de la lectura del texto egipcio han pasado casi dos siglos, hasta la fecha no todos los iconos se pudo catalogar. Los jeroglíficos de egipto son iconos, cada uno de los cuales puede referirse a varias palabras diferentes. Por ejemplo, el jeroglífico de "el sol" puede significar en realidad brillaba, y la hora del día en que el sol se ve en el cielo, es decir, el día.

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Sin Embargo, hay indicios que permiten separar categóricamente древнеегипетскую la escritura de пиктографии - la presencia de iconos especiales que indican cómo se debe referir a uno u otro carácter.

Por lo tanto, egipcios escritos combinan los signos de иероглифического, силлабического y идеографического de la carta. Es tan complicado el esquema generó ciertas dificultades a la hora de descifrar las inscripciones.

los jeroglíficos de egipto

Jean-françois Шампольон. Biografía

El Futuro genio de la filología nació en el sur de francia, en la localidad de Фижаке, un año después del comienzo de la gran revolución francesa. Él fue el séptimo hijo de sus pobres y аристократичных de los padres, los antepasados de los que poseían el bloqueo en las laderas de los alpes.

A temprana edad, jean-françois mostrado su propensión al aprendizaje de idiomas, que ha notado que su hermano mayor (y lo apoyaron en esta tarea). A los nueve años, el joven genio ya dominaba libremente латынью y el griego antiguo, recitó los antiguos poetas y traducía sus poemas en francés.

A la edad de ocho años, el niño lo entregaron en la escuela municipal de Figeac, donde comenzaron los problemas con los maestros, causados por la falta de voluntad de la joven jean-françois Champollion seguir aceptado las reglas. Además, se ha manifestado y su incapacidad de matemáticas, ciencias, sobre la que lamentaba hasta el final de la vida.

шампольон jean françois biografía

La Adolescencia genio

A la edad de catorce años, el futuro científico ingresó en la raíz del liceo, al aire libre, en el marco de la aplicación de la reforma de la educación. Aquí jean-françois encontrado con más evidentes dificultades - la disciplina militar y un control total, así como la imposibilidad de concentrarse en el estudio de las lenguas antiguas.

El Primer tiempo en el liceo Шампольон incluso pensó en escapar, y lo que se informó a su hermano en las cartas personales, ya que en vez de clases temas favoritos, él tenía que perder el tiempo en las matemáticas y la química. Sin embargo, pronto el manual de la escuela ha ido al encuentro de la joven de dar y ha permitido estudiar idiomas. Esto significaba que ahora el alumno podía филологией no en la noche, a escondidas de los profesores, y de la consagración de tarde.

шампольон jean françois libro

La Inmersión en el entorno de

Al llegar a parís, el joven jean-françois Шампольон experimentó una triste decepción al ver ruidosos estrechas calles, llenas de multitudes de pobres. Sin embargo, el entorno intelectual de la capital, uno de los principales estados de europa llegó a un joven alma.

Es en la capital, aún como estudiante, tuvo la oportunidad de ocuparse del estudio de la lengua árabe y el copto idiomas, que prevalecían en el momento en egipto. Al cabo de sólo un año de su estancia en parís, el futuro fundador de la египтологии ha preparado para la publicación de la obra, dedicado a egipto.

La vida Personal y la piedra de rosetta

Entre los eruditos europeos iba leyenda, que no había en las bibliotecas de este manuscrito en el lenguaje copto, que perdió de vista Шампольон. Sin embargo, a pesar de la enorme intelectualla carga de trabajo, el joven investigador se ha podido sacar el tiempo y en las pasiones románticas. De sus cartas dirigidas a su hermano, conocido como el mínimo de las dos novelas que ha vivido durante su estancia en parís.

Sin Embargo, de las mismas cartas se sabe que a partir de 1809, el científico se interesa por розеттской de la escritura. Y muy pronto se las arregla para satisfacer este interés, una vez en la casa de francés de un coleccionista de Терсана, que precisa de una lista completa con Розеттского de la piedra.

Interesado egipcio de el abecedario, Шампольон inmediatamente formuló algunas observaciones a prevalecía en ese momento, las teorías sobre la lectura antiguo de la lengua, pero al principio a su crítica no es tomado en serio.

De Vuelta en el centro de grenoble

A la hora de graduarse de la universidad de parís Шампольон ya estaba a jóvenes científicos que tuvieron ciertos méritos y a su reputación. Y no hay nada sorprendente en el hecho de que una vez en grenoble se ha abierto una nueva universidad, un joven invitado a enseñar en él como profesor.

Шампольон de inmediato aceptó la invitación. Sin embargo, la vida en grenoble se ha vinculado con varias dificultades, entre las que se como muy bajo sueldo, a la mitad de la menor, en comparación con el de parís de la beca, y la desconfianza de la joven "выскочке" por parte de los nuevos compañeros de trabajo.

Sin Embargo, al poco tiempo, su hermano se pudo encontrar, patrocinio, el director de la biblioteca municipal de gaspar dubois-Фонтанеля, que ha tenido un destino para la joven especialista nominal de los sueldos, превышавшего dos mil francos.el fundador de египтологии

Fascinación иероглификой

En el año 1821, ya celebrado el científico recién se muda a parís para todo mi tiempo y energía para dedicar descifrar el alfabeto egipcio. Al mismo tiempo, en inglaterra, ya ha salido el libro infame filólogo thomas young, dedicada a egipto лексемам y sus traducciones a las lenguas europeas. Sin embargo, la gran mayoría de los valores, como más tarde se ha aclarado, es erróneo.

Un mes después de la llegada a parís Шампольон pronunció en la Academia de las inscripciones con el informe, en el que se пересказывалась la lógica de descifrar los textos antiguos, grabados en la piedra de rosetta.

Se Suponía realizar análisis de frecuencias de consumo de diferentes marcas egipcio de la escritura y compararlos con el texto, escrito en otros idiomas en la misma piedra. Por lo tanto, haciendo дешифровкой y una comparación de las diferentes inscripciones, Шампольон ha sabido no sólo identificar los diferentes caracteres, de los cuales el primero era el signo de thoth, sino también demostrar que алфавитное иероглифическое carta existía en el Antiguo egipto, mucho antes de que el griego de la conquista del país de las pirámides en el año 332 antes de cristo.


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