Comanche भारतीयों के अमेरिकी मैदानों. कहानी और फोटो

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2019-02-23 18:40:53

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जो बचपन में पढ़ा नहीं था, काम करता है के एफ कूपर, एम, और अन्य लेखकों, जिनके उपन्यासों की पूर्ण किया गया है, रोमांचक कारनामों के नायक बन गया है जो एक पीला का सामना करना पड़ा के विजेता जंगली पश्चिम और भारतीयों के मालिकों prairies. उनमें से कुछ के – कोमांचे (भारतीयों), जिसका इतिहास के लिए पिछले 170 वर्षों के साथ जुड़े निरंतर के खिलाफ लड़ाई को आगे बढ़ाने के लिए उन्हें civilizatऔर जाना जाता था, के रूप में सबसे हड़ताली प्रतिनिधियों के इस अद्वितीय जातीय समूह है ।

Comanche भारतीयों

एलियंस के चट्टानी पहाड़ों

Comanche भारतीयों के लिए स्वदेशी उत्तर अमेरिकी महाद्वीप है । उनके मूल वे लेने से दक्षिणी समूह के Shoshone – राष्ट्र रहते थे, जो एक बार के पूर्वी भाग में मौजूद Wyoming. नियंत्रित समय में महत्वपूर्ण भूमि, आज वे कर रहे हैं मुख्य रूप से स्थित क्षेत्र में ओकलाहोमा के.

यह ज्ञात है कि में XVII-XVIII सदी का एक परिणाम के सक्रिय बसाना अमेरिका के गोरों द्वारा किया गया था के विस्थापन Comanche जनजाति से पूर्वी की तलहटी चट्टानी पहाड़ों (अब पश्चिमी भाग के संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा) के तट पर उत्तर Platte, के माध्यम से बह रही प्रदेशों के आधुनिक अमेरिका के नेब्रास्का, व्योमिंग और कोलोराडो.

इस समय के बारे में Comanche सीखा है का उपयोग करने के लिए घोड़े की सवारी करने के लिए है, और यह काफी उनके जल्दी उत्तेजित पुनर्वास. कुछ रिपोर्टों के अनुसार, की संख्या जनजातियों जल्दी उन्नीसवीं सदी में पहुंच गया 10-12 हजार लोगों की है.

लोगों को लड़ने के लिए तैयार

एक लंबे समय के लिए, वैज्ञानिकों नहीं आ सकता करने के लिए एक आम राय के बारे में नाम की उत्पत्ति के एक जनजाति के Comanches. इस बिंदु पर वहाँ देखने के विभिन्न बिंदुओं हैं, लेकिन सबसे आम में से एक है कि यह से ली गई है UTO-एज़्टेक शब्द “komance” का मतलब है, जो “दुश्मन”, या, और अधिक सटीक हो और ndash; “कोई है जो हमेशा लड़ने के लिए तैयार के साथ मुझे”.

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भारतीयों के बारे में, Comanche

यह ध्यान दिया जाना चाहिए तथापि, कि इस शब्द यूटा मतलब सामान्य रूप में अपने सभी पड़ोसियों के साथ, जिनके साथ वे लड़ाई है । उन के बीच में थे Kiowa, Cheyenne, Arapaho जनजातियों और अन्य निवासियों के प्रेयरी. लेकिन, ऐतिहासिक दृष्टि से, अपने मुख्य विरोधियों में अभी भी थे Comanches-भारतीयों का विस्तार, उनकी संपत्ति का कब्जा द्वारा विदेशी प्रदेशों.

सांप slithering के साथ एक निजी निशान

आम तौर पर, हालांकि, विशाल दक्षिणी मैदानों के बीच, अन्य, के, उनके निवासियों के Comanche थे अक्सर कहा जाता है “सांप और rdquo;. एक अपने वर्तमान नेताओं और ndash; क्वान, स्पष्टीकरण में सुराग के लिए प्राचीन कथा कह रहा है, कैसे के बारे में एक बार, प्राचीन काल में, अपने लोगों की खोज में चला गया नए शिकार के मैदान. यह तो हुआ है कि पथ पर अपने प्रवास की एक रिज है, जो मैं गया था करने के लिए जाना है, लेकिन कई भारतीयों की यह समझदारी सोचा वापस बारी करने के लिए, के रूप में सोचा था कि हर कोई नहीं करने में सक्षम हो जाएगा के हस्तांतरण के बोझ लंबे समय तक वृद्धि.

पर आदिवासी परिषद, फिर नेता reproached उनकी कायरता और डब सांप चलती है, वापस में वापस अपने ट्रैक पर है । अन्य संस्करण है, वापस बारी करने के लिए भारतीयों ने कई भेड़ियों के पैक में रहते थे कि उन भागों । किसी भी मामले में, यह उपनाम था दृढ़ है, और द्वारा उठाया गया था और कई दुश्मनों के Comanches.

बेजोड़ युद्ध

वहाँ एक धारणा है के बीच भारतीय inhabiting जनजातियों के क्षेत्र में एक बार दक्षिण मैदानों, सबसे जंगी थे Comanches. के बाद से अपनी उपस्थिति में इन भूमि वे लगातार शत्रुता में थे के निवासियों के साथ अन्य रेडस्किन्स, और दिखाई दिया है कि कुछ हद तक बाद में, पीला का सामना करना पड़ा एलियंस.

भारतीय फिल्मों में "Comanche चंद्रमा"

यह कोई संयोग नहीं है कि Comanches इतिहास में नीचे चला गया के रूप में द्वारा मान्यता प्राप्त सैनिकों के दक्षिणी मैदानी, एक लंबे समय के लिए आतंक लाने के लिए सभी बसने की हिम्मत की, जो व्यवस्थित करने के लिए अपने प्रदेशों पर है । अपेक्षाकृत देर से महारत हासिल घुड़सवारी, वे बहुत जल्दी पहुँच के लिए उसके असाधारण कौशल है. बस के रूप में जल्दी से भारतीयों सीखा है का उपयोग करने के लिए और उनके हाथों को मिला है फ्रेंच बंदूकें, सही ढंग से लक्ष्य और reloading के साथ असामान्य गति.

संस्मरण से सैन्य अधिकारियों के

सेना अधिकारी रिचर्ड चकमा, सक्रिय रूप से भाग लिया में भारतीय युद्धों की दूसरी छमाही XIX सदी की, अपने संस्मरण में, उन्हें बुलाया “आधुनिक स्पार्टन”. के बारे में Comanche भारतीयों, लेखक लिखते हैं कि वे कभी नहीं आत्मसमर्पण कर दिया और रखा भावना जब तक मौत. एक ही पूरी तरह से लागू होता है, उन्होंने कहा, और महिलाओं. पर दक्षिणी मैदानी, Comanches थे रेडस्किन्स ही जनजाति है कि प्रबंधित करने के लिए विरोध के विस्तार सफेद उपनिवेशवादियों के लिए लगभग 170 साल.

तो रिचर्ड चकमा लिखा है कि पसंद करते हैं, मौत के लिए कैद, Comanches खुद को कभी नहीं लिया बंदी थे, जो उन लोगों से लड़ने. अपवाद किया गया था केवल महिलाओं और बच्चों के लिए. और अगर बच्चे अभी भी बहुत छोटा था उम्र में, adopter जब्त अपने योद्धा, और में आगे बढ़ रही है एक नया परिवार है, शुरू हुआ पर विचार करने के लिए उसे अपने पिता के रूप में. की संख्या में इस तरह के पर कब्जा कर लिया और बड़े बच्चों की पहचान की स्थिति के सदस्य के रूप में जनजाति और सुधार था अपने सैन्य योग्यता.

की गवाही के अनुसार, जो कई के साथ बात की रेडस्किन्स के निवासियों के दक्षिणी मैदानी, Comanche भारतीयों योद्धाओं, वंचित नहीं एक ही समय में, और व्यापार कौशल. एक उदाहरण है व्यापक रूप से तैनात उन्हें व्यापार घोड़े थे, जो उस युग में, परिवहन के मुख्य साधन है । यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, के रूप में भारतीयों को खुद को महारत हासिल है, घोड़े प्रजनन बहुत बाद में की तुलना में कईअन्य लोगों.

फोटो के भारतीय Comanche

Abstainers से जंगली पश्चिम

एक और विशेषता के Comanche है उनकी स्पष्ट अस्वीकृति के उपयोग की शराब । ऐतिहासिक तथ्य है – निषेध के उल्लंघन के बराबर था करने के लिए, सबसे गंभीर अपराधों और दोषी के अधीन थे सख्त सजा, अप करने के लिए निष्कासन. प्रतिनिधियों की अन्य जनजातियों से खरीदने के लिए तैयार पीला भाइयों "आग पानी", वे बस तुच्छ है.

इस के संबंध में प्रश्न के प्रसिद्ध प्रश्नोत्तरी: “क्या बीमारी Comanche भारतीयों का इस्तेमाल किया मिलावट के कैक्टस? और rdquo; पता चलता जवाब है – हैंगओवर, अर्थ खो देता है और गिर जाता है की श्रेणी में अटकलें. एक अमत्त, जैसा कि आप जानते हैं, हैंगओवर नहीं की धमकी दी है.

पांच स्वतंत्र जनजातियों Comanche

संरचना के Comanche भारतीयों का प्रतिनिधित्व करता है, नहीं एक एकल राष्ट्र, लेकिन का एक संग्रह था अलग-अलग, एक दूसरे से स्वतंत्र जनजातियों, जिनमें से प्रत्येक के शामिल कई समुदायों. केवल सबसे अनेक आदिवासी शिक्षा नियमित रूप से अपने नाम की अनुमति देता है, उन्हें इस प्रकार किया जा करने के लिए संरक्षित इतिहास के पन्नों में.

पर XVIII सदी के अंत Spaniards उपनिवेश का एक महत्वपूर्ण हिस्सा New Mexico, पारंपरिक विभाजित के अनुसार, रहने वाले क्षेत्रों पर तीन स्वतंत्र शाखाएं-दक्षिणी, उत्तरी और मध्य है । सामान्य में, शोधकर्ताओं की पहचान पांच प्रमुख जनजातियों पर रहते थे कि दक्षिणी मैदानों की दूसरी छमाही के दौरान, उन्नीसवीं सदी और उदारता से साझा पर pentegov, kotliakov, nokoni, amparito और quahadi. करने के लिए बहुत उत्सुक प्रत्येक पर ध्यान केन्द्रित करना इन जनजातियों के.

Comanche भारतीयों इतिहास

“भक्षण शहद की”

के नाम के पहले इन समूहों – penateka - अनुवाद से अपनी मूल भाषा के रूप में “उपभोक्ताओं को शहद के”. यह कहना मुश्किल है में रखना है, उसके आधार पर उनके भोजन की आदतें, या यह कहा गया था सिर्फ एक काव्य रूपक है । के बारे में इस जनजाति यह ज्ञात है कि यह सबसे अनेक के बीच में सभी दूसरों को, और पहली से टकरा सफेद उपनिवेशवादियों.

के रूप में वे खुद कहते हैं कि penateka, एक बार, प्राचीन काल में अपने पूर्वजों की ओर पलायन का विस्तार भर में Prairie, चला गया था इतनी दूर है कि दक्षिण के बाद से खो दिया है के साथ संपर्क अन्य Comanche. वैसे, उनकी प्रतिष्ठा निहित है एक अमिट दाग और ndash; उन्नीसवीं सदी के बावजूद, अपने vaunted स्वतंत्रता, वे सक्रिय रूप से मदद की है, अमेरिकी सेना के खिलाफ युद्ध छेड़ने के लिए अपने रिश्तेदारों.

प्रशंसकों की भैंस और अपने बेचैन पड़ोसियों

निम्नलिखित उपरोक्त सूची में हैं consorci. के विपरीत, दांत-pentegov, यह था ‘खाने वालों की भैंस” तो, कम से कम, नाम, अनुवाद और उनके जनजाति की है । इन के बारे में पेटू छोटे से जाना जाता है । बच गया केवल सबूत है कि वे रहते थे नदियों के बीच की लाल नदी और रियो Pecos, और उनकी संख्या तक पहुँच 7-8 हजार लोगों को है ।

अपने निकटतम पड़ोसियों थे भारतीयों noconi. पर UTO-एज़्टेक भाषा में, यह मतलब है “, जो उन लोगों की हिम्मत". नाम की जनजाति के सदस्यों को काफी उचित है, के रूप में वह घूमा करते थे, और के अनुसार, जो सभी के लिए उन लोगों के साथ कारोबार किया था, एक बहुत ही बेचैन प्रकृति है । पर समय के साथ, न्यू मेक्सिको के गवर्नर के बारे में लिखा था तथ्य यह है कि वे पाया जा सकता है, सबसे अधिक संभावना है, क्षेत्र में नदियों के बीच अरकंसास और लाल नदी, और कि वे का गठन केंद्रीय शाखा के स्थानीय Comanches.

Comanche भारतीयों योद्धाओं

दो और संबंधित जनजाति

एक जनजाति Emporiki (खाने वालों के Yampa नदी), आप यह भी कह सकते हैं एक छोटा सा. वे रहते थे बैंकों पर नदी के ऊपर, और के रूप में Comanches भारतीयों की इस जनजाति से प्रतिष्ठित किया गया था चरम उग्रवाद बन गया है कि कारण के उनके निरंतर संघर्ष के साथ दूसरों.

और अंत में, पिछले के इन समूहों – quahadi. नाम के रूप में तब्दील हो “बक”, और यह कोई संयोग नहीं था के बाद से, जनजाति पर घूमा करते थे के विशाल मैदानों गया है, जो की पसंदीदा वास इन जानवरों.

छवि में भारतीयों के समकालीन लोकप्रिय संस्कृति

से विकास की अवधि के अमेरिकन वाइल्ड वेस्ट, अपने लाल चमड़ी निवासियों नहीं उतर के पन्नों से साहसिक उपन्यास है । उनके लगातार पात्रों कर रहे हैं, अपाचे, Iroquois, के magikan और पाठ्यक्रम के Comanches. भारतीयों – यह भी नायकों के कई साहसिक फिल्मों. उन के बीच में बाहर खड़ा था और हासिल की लोकप्रियता का एक बहुत की एक विशेष शैली-पश्चिमी, भी शामिल है जो विषयों, जहां आवश्यक प्रतिभागियों के चरवाहे हैं और रेडस्किन्स के निवासियों जंगली प्रेयरी. महान प्रसिद्धि अपने समय में अधिग्रहीत भारतीय फिल्मों के – "Comanche चंद्रमा", “Chingachgook-महान सांप और rdquo;, “Mackenna के सोने और rdquo; और कई दूसरों.

Comanche भारतीयों को एक

सैनिकों के इतिहास

सच की फोटो भारतीय Comanche में रखा गया है, लेख बनाया है, ज्यादातर उन्नीसवीं सदी के अंत में और का प्रतिनिधित्व करते हैं, मूल निवासी अमेरिकियों में उनके प्राकृतिक वातावरण है । आज के वंशज के पूर्व मालिकों के घास के मैदानों पर पाया जा सकता है, के रूप में उल्लेख किया है लेख की शुरुआत में, क्षेत्र के Oklahoma, जहां वे रहते हैं में निर्दिष्ट आरक्षण है । थे, जो उन लोगों में असमर्थ या अनिच्छुक करने के लिए अनुकूल करने के लिए स्थिति की आधुनिक सभ्यता रखने के लिए, जीवन के पुराने तरीके और अच्छे पैसे बनाने के लिए, का हिस्सा बनने के पर्यटन उद्योग.


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"हाय, मैं कर रहा हूँ Alin दलित. मैं ग्रंथ लिखता हूं, किताबें पढ़ता हूं, और छापों की तलाश करता हूं । और मैं आपको इसके बारे में बताने में बुरा नहीं हूं । मैं दिलचस्प परियोजनाओं में भाग लेने के लिए हमेशा खुश हूं."

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