Que en la infancia no cuente con obras de F. cooper, M. reed y otros escritores, cuyas novelas han sido llenos de emocionantes aventuras, personajes de los que se hacían бледнолицые subyugadores en el salvaje oeste y el rojo de los anfitriones de la pradera. Algunos de ellos – команчи (los indios), la historia que a lo largo de 170 años está relacionado con la incesante lucha contra подступавшей a ellos цивилизацY llegó a la fama, como los más destacados representantes de este singular grupo étnico.
Команчи – los indios, que son los nativos del continente Norteamericano. Su origen se toman desde el sur de grupos de шошонов – el pueblo que vivía antiguamente en la parte oriental del actual estado de wyoming. Контролировавшие en su momento importantes de la tierra, hoy en día se sitúan principalmente en el territorio de oklahoma.
Se Sabe que en los siglos XVII-XVIII, el resultado de una activa colonización de américa por los europeos, fue el desplazamiento de las tribus comanches con las colinas orientales de las montañas Rocosas (ahora la parte occidental de los estados unidos y canadá) a las orillas del río platte, que discurre por los territorios de los modernos estados de nebraska, wyoming y colorado.
Alrededor de este tiempo, команчи aprendido a usar caballos para montar a caballo, y es, en gran medida, ha empujado al comienzo de reasentamiento. Según algunas fuentes, el número de sus tribus a principios del siglo XIX se redujo de 10 a 12 mil personas.
A lo largo de mucho tiempo los científicos no pueden llegar a un consenso sobre el origen del nombre de la tribu de comanches. En este sentido, existen diferentes puntos de vista, pero el más común de ellos es que se deriva de yūto-azteca de la palabra команция», que significa enemigos», o, para ser más precisos ¡ ¡Aquel que siempre está listo conmigo luchar».
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No obstante, Cabe señalar que el término de utah es, en general, todos sus vecinos, con los que se enfrentaron. Entre ellos se кайовы, шайены, las tribus арапахо y los demás habitantes de la pradera. Pero, históricamente, las principales enemigos eran todos lo mismo команчи – los indios, расширявшие sus posesiones mediante la captura de territorios extranjeros.
Es Característico, sin embargo, que en la inmensidad de las llanuras del Sur, entre otros, de sus habitantes, команчи a menudo se llamaban serpientes». Uno de sus actuales jefes – Куана parker, en la explicación de esto la lleva a la antigua leyenda de explicar cómo un día, en tiempos antiguos, los de sus compatriotas salieron en busca de nuevas zonas de caza. Sucedió que en el camino de su migración se encontraba la cordillera, que debía ir, pero muchos de los indios prudente a girar de nuevo, ya que pensaban que no todos podrán transferir las cargas de un largo ascenso.
En el consejo de la tribu, el entonces jefe de reprendió en малодушии y bautizó a las serpientes, пятящимися atrás en su camino. Por otra versión de la vuelta de los indios obligaron a numerosas manada de lobos que vivían en esas tierras. En cualquier caso, es el apodo resultó vivaz, y se reprodujese esta experiencia de muchos de los enemigos comanches.
Existe la percepción de que, entre las otras tribus de los indios que habitaban antiguamente el territorio del Sur de las llanuras, las más belicosas que fueron команчи. Desde su aparición en estas tierras, ellos siempre llevaron la enemistad con otros краснокожими habitantes, y han aparecido más tarde бледнолицыми en el futuro.
No es Casualidad que команчи entraron en la historia, reconocidos como combatientes de las llanuras del Sur, mucho tiempo que llevaban el horror a todos los colonos, дерзнувших establecerse en sus territorios. Relativamente tarde asimilado con xito paseos a caballo, pronto alcanzaron en ella extraordinaria habilidad. Tan rápido los indios aprendieron a usar y caen en sus manos francesas, los fusiles, es justo apuntar y que recarga con una velocidad sorprendente.
El Oficial del ejército de los estados unidos richard dodge, participó activamente en Las guerras de la segunda mitad del siglo XIX en sus memorias llamaba modernas spartans». Sobre los indios команчи el autor escribe que nunca se daban en el cautiverio y mantuvieron la presencia del espíritu, hasta la muerte. El mismo se refiere en gran medida, de sus palabras, y a las mujeres. En el Sur de los llanos de команчи fueron el único краснокожим de la tribu, han pagado resistir la expansión de los blancos colonizadores durante casi 170 años.
Luego, richard dodge escribe que, prefiriendo la muerte de cautiverio, команчи y nunca tomaban en cautiverio, de aquellos con quienes luchaban. La excepción se hizo sólo para las mujeres y los niños. Y si el niño era muy pequeño de edad, усыновлялся se ha apoderado de su soldado, y, creciendo en una nueva familia, comenzaba a contar a su padre. La cantidad de tales cautivos y animales de granja de los niños determina la condición de miembro de la tribu y elevó el ego de su mérito.
Según el testimonio De muchos, quien se comunicaba con краснокожими los habitantes de las llanuras del Sur, команчи – los indios guerreros, trajimos al mismo tiempo y habilidades de negocios. Un ejemplo puede servir ampliamente distribuido por ellos el comercio de caballos, formulado en aquella época el principal medio de transporte. Esto es de destacar, así mismo como los indios dominaron la cría de caballos, mucho más tarde, muchosde otros pueblos.
Otra característica de comanches es su denegación de alcohol. El hecho histórico de la – la violación de la ley seca igualado ellos a los delitos más graves, y el culpable fue sometido someten a un estricto castigo, hasta la expulsión. Los representantes de otras tribus, con mucho gusto compraban l el бледнолицых hermanos de fuego el agua», simplemente desprecio.
En este sentido, la cuestión de la famosa телевикторины: «De cualquier enfermedad indios команчи utilizado la tintura de cactus?», предполагавший respuesta – de la resaca, pierde el sentido y cae en la categoría de досужих la ficción. Трезвеннику, como se sabe, la resaca no es el problema.
En su estructura команчи – los indios, en representación de sí, no solo pueblo y que eran un conjunto de individuales, independientes de las tribus, cada una de las cuales constaba de varias comunidades. Sólo los más numerosos tribales de la educación tenían sus permanentes de los nombres, que han permitido, por lo tanto, permanecer en las páginas de la historia.
A finales del siglo XVIII los españoles, колонизировавшие gran parte de Nuevo méxico, se compartió, en conformidad con las zonas de residencia, en tres independientes de la rama – sur, norte y central. En general, los investigadores han señalado cinco de los principales de las tribus que habitaban en el territorio de la llanura del sur en la segunda mitad del siglo XIX делившихся en пенатеков, котсотеков, нокони, ямпариков y квахади. Es muy curioso va a mirar con más detalle en cada una de estas tribus.
El Nombre de la primera de los grupos enumerados – пенатеки - se traduce a su lengua materna como «poedateli de los de la miel». Hoy en día es difícil de decir, estaban en su base de sus gastronómicas de la adicción, o en el que concluía en él sólo una poética metáfora. De esta tribu se sabe que fue la más grande entre todas las demás y la primera que se ha enfrentado con los colonizadores blancos.
Según cuentan ellos mismos пенатеки, cuando en los tiempos de sus antepasados, emigrando a través de las extensiones de la pradera, se han ido tan lejos en el sur, que desde entonces ha perdido el contacto con el resto de команчами. Por cierto, en su reputación est indeleble mancha – en el siglo XIX, a pesar de su хваленую la independencia, han ayudado activamente del ejército de estados unidos en guerra contra sus enemigos.
Los Siguientes en la lista anterior van консотеки. A diferencia de los golosos-пенатеков, eran la поедателями bisontes», así, por lo menos, se traduce el nombre de su tribu. Sobre estos гурманах que se sabe poco. Se conservan sólo los datos que vivían entre los ríos río rojo y río Пекос, y su número de alcanzaban 7-8 mil personas.
Sus vecinos más cercanos eran los indios de la tribu нокони. En yūto-ацтекском idioma significa aquellos que gira». Su nombre de los miembros de la tribu es muy resultaron eficaces, ya que constantemente hacían una vida nómada y, sobre aprobación de todos los que con ellos tenía que hacer, eran muy inquieta. En su momento el gobernador de Nuevo méxico, dijo que, a enfrentarse a ellos, puede, muy probablemente, en el territorio entre los ríos arkansas y el río rojo, y que representan central de la rama locales comanches.
Sobre la tribu ямпарики (poedateli de los ríos Ямпа) se puede decir también un poco. Vivían en las orillas del mencionado río, y como todos los команчи, los indios de esta tribu eran lo combatividad, que causaron sus constantes conflictos con los demás.
Y, por último, el último de los grupos enumerados – квахади. Este nombre se traduce como «el antílope», y le fué dado que no es una casualidad, ya que la tribu кочевало a través de la extensa carretera, que era el lugar favorito de los hábitats de estos animales.
El período de utilización de los estadounidenses en el Salvaje oeste de su rojo habitantes no bajan de las páginas de aventuras, novelas. Sus constantes personajes de acero апачи, ирокезы, магикане y, por supuesto, команчи. Los indios – es, además, los héroes de la multitud de aventuras pelculas. Entre ellos se ha separado y ha adquirido gran popularidad especial de género – el western, que incluye historias, donde indispensable participantes son vaquero y rojo los habitantes salvajes de la pradera. Una gran fama en su tiempo han adquirido las películas sobre los indios – "la Luna comanches", «Чингачгук – la Gran Serpiente», «Oro Маккенны» y muchos otros.
Originales de la foto de los indios команчи, colocado en el artículo que se hacen, principalmente a finales del siglo XIX, y son estos los indígenas de américa en su ambiente natural. Hoy los descendientes de los antiguos propietarios de la pradera se puede encontrar, como se ha dicho al principio del artículo, en el territorio del estado de oklahoma, donde se establecen en espacios dedicados para ellos las reservas. Los que no pudo o no quiso adaptarse a las condiciones de la civilización moderna, conservan el antiguo modo de vida y viven bien, de ser parte de la industria del turismo.
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Alin Trodden - autor del artículo, editor
"Hola, soy Alin Trodden. Escribo textos, leo libros y busco impresiones. Y no soy mala para decírtelo. Siempre estoy feliz de participar en proyectos interesantes."
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