निकोलो मैकियावेली: दर्शन, राजनीति, विचारों, दर्शनों की संख्या

इतालवी लेखक और दार्शनिक निकोलो मैकियावेली एक महत्वपूर्ण राजनेता फ्लोरेंस में, स्थान पर कब्जा करने के लिए, के लिए जिम्मेदार आचरण की विदेश नीति. लेकिन बहुत अधिक के लिए जाना जाता है उसके द्वारा लिखी गई पुस्तकों, उसे, के बीच में बाहर खड़ा है, जो एक राजनीतिक ग्रंथ “सम्राट”.

जीवनी लेखक

भविष्य लेखक और विचारक निकोलो मैकियावेली पैदा हुआ था के एक उपनगर में फ्लोरेंस में 1469. उनके पिता एक वकील था. वह सब कुछ किया है कि बेटा प्राप्त हुआ है, सबसे अच्छा समय पर शिक्षा के लिए. इस उद्देश्य के लिए कोई बेहतर जगह की तुलना इटली. मुख्य धन के ज्ञान के लिए मैकियावेली था, लैटिन भाषा में पढ़ा जिसमें उन्होंने एक बड़ी राशि का साहित्य है । संदर्भ पुस्तकें थे प्राचीन लेखकों के कार्यों: गुडमैन Josephus, Macrobius, सिसरो, और लिवी. युवक के इतिहास का शौक था. बाद में ये स्वाद में परिलक्षित होते हैं, अपने खुद के काम. कुंजी के लिए एक लेखक का काम था प्राचीन यूनानियों, प्लूटार्क, पोलिबियस और Thucydides.

निकोलो मैकियावेली शुरू किया अपने सार्वजनिक सेवा में एक समय था जब इटली से सामना करना पड़ा युद्धों के बीच कई शहरों में, रियासतों और गणराज्यों. खास जगह पर कब्जा कर लिया द्वारा पोप, जो के मोड़ पर XV और XVI सदियों से नहीं किया गया था सिर्फ एक धार्मिक पोप, लेकिन यह भी एक महत्वपूर्ण राजनीतिक आंकड़ा है । के विखंडन इटली और की कमी के लिए एक एकीकृत राष्ट्रीय राज्य किया था, अमीर के शहरों Apennine प्रायद्वीप से tidbit के लिए अन्य प्रमुख शक्तियों और ndash; फ्रांस, पवित्र रोमन साम्राज्य और सत्ता पाने के औपनिवेशिक स्पेन. उलझन के हितों की बहुत जटिल था, जो जन्म के लिए नेतृत्व और विघटन के राजनीतिक गठबंधनों. महत्वपूर्ण और उज्ज्वल घटना, गवाह द्वारा निकोलो मैकियावेली भारी प्रभावित नहीं केवल उसकी व्यावसायिकता, लेकिन यह भी दुनिया के लिए.

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दार्शनिक विचार

विचारों के मैकियावेली में उसकी किताबें, काफी धारणा को प्रभावित किया की राजनीति. लेखक पहली बार था, जो जांच की और सभी वर्णित व्यवहार के शासकों. पुस्तक में “प्रभु” वह सीधे घोषणा की है कि राजनीतिक हितों के राज्य प्रबल होना चाहिए से अधिक समझौतों और अन्य सम्मेलनों. देखने के इस बिंदु से, विचारक माना जाता है होना करने के लिए एक मॉडल निंदक होगा, जो कुछ भी नहीं पर रोकने के लिए अपने लक्ष्य को प्राप्त करने. राज्य के सिद्धांत, उन्होंने समझाया सेवा के उच्च करने के लिए अच्छे उद्देश्य के लिए है ।

निकोलो मैकियावेली और दर्शन पैदा हुआ था, जो एक परिणाम के रूप में व्यक्तिगत छापों के राज्य के इतालवी सोसायटी के दशक में XVI सदी में, न केवल बात की थी के लाभों के बारे में एक विशेष रणनीति है । पन्नों पर अपनी पुस्तकों में से एक है, वह विस्तार से वर्णित संरचना के राज्य, आपरेशन के सिद्धांतों और रिश्तों प्रणाली के भीतर. विचारक प्रस्तावित थीसिस है कि राजनीति है, जो एक विज्ञान है, और अपने कानूनों और नियमों. निकोलो मैकियावेली माना जाता है कि व्यक्ति है कि सिद्ध किया है, इस बात की भविष्यवाणी कर सकते हैं या भविष्य के परिणाम का निर्धारण एक प्रक्रिया (युद्धों, सुधार, आदि.).

का महत्व विचारों का मैकियावेली

फ्लोरेंटाइन लेखक के पुनर्जागरण की शुरुआत में मानविकी कई नए विषयों की चर्चा के लिए. इसके बारे में एक बहस के औचित्य और अनुपालन के नैतिक मानदंडों डाल एक तेज सवाल अब भी है कि विवादित द्वारा कई दार्शनिक स्कूलों और शिक्षाओं.

तर्क की भूमिका के बारे में अलग-अलग राज्यपाल इतिहास में यह भी पहली बार दिखाई दिया की कलम से निकोलो मैकियावेली. विचारों का विचारक उसे करने के लिए नेतृत्व निष्कर्ष है कि जब सामंती विखंडन (जो, उदाहरण के लिए, किया गया था इटली) प्रकृति का प्रभु के लिए विकल्प के सभी संस्थानों शक्ति की हानि के लिए, निवासियों को अपने देश के लिए. दूसरे शब्दों में, एक खंडित राज्य के व्यामोह या कमजोरी के शासक सुराग के लिए एक दस गुना बदतर परिणाम हैं. अपने जीवन के दौरान, मैकियावेली के लिए पर्याप्त देखा था इस तरह के सुंदर उदाहरण द्वारा इतालवी रियासतों और गणराज्यों, जहां सरकार में बह पक्ष की ओर से एक पेंडुलम की तरह. अक्सर इन उतार चढ़ाव के लिए नेतृत्व किया युद्धों और अन्य आपदाओं को चोट लगी है कि सबसे पीटा गया था के द्वारा आम लोगों को.

इसलिए, अपील करने के लिए अपने पाठक, लेखक का कहना है तथ्य यह है कि राज्य में प्रभावी नहीं हो सकता के बिना कठिन शक्ति । इस मामले में, प्रणाली के लिए क्षतिपूर्ति की कमियों को कमजोर या काबिल शासक है ।

इतिहास “प्रभु”

यह होना चाहिए ने कहा कि ग्रंथ “प्रभु” लिखा गया था के रूप में एक क्लासिक आवेदन गाइड के लिए इरादा इतालवी राजनेताओं. इस शैली की प्रस्तुति पुस्तक अद्वितीय के लिए अपने समय है. यह किया गया है अच्छी तरह से व्यवस्थित काम में जो सभी विचारों के रूप में प्रस्तुत एक शोध के द्वारा समर्थित है, वास्तविक उदाहरण और तार्किक तर्क. “प्रभु” में प्रकाशित किया गया था 1532, पांच साल के बाद मौत की निकोलो मैकियावेली. विचार के पूर्व फ्लोरेंटाइन सरकारी तुरंत के साथ की प्रतिध्वनि व्यापक जनता के लिए.

किताब बन गया है पढ़ने के लिए आवश्यक कई नेताओं और राजनेताओं के सदियों के बाद. यह सक्रिय रूप से reprinted और अभी भी है के स्तंभों में से एक मानविकी के लिए समर्पित, समाज और सरकार के संस्थानों. मुख्य सामग्री लिखने के लिए गया था के अनुभव के पतन फ्लोरेंटाइन गणराज्य, जो बच गया है निकोलो मैकियावेली. कोटेशन से ग्रंथ में शामिल किया गया था विभिन्न पाठ्यपुस्तकों, जो सिखायासिविल सेवकों से विभिन्न इतालवी रियासतों.

विरासत की शक्ति

अपने काम के लेखक है में विभाजित 26 अध्यायों, जिनमें से प्रत्येक को संबोधित किया, विशेष रूप से राजनीतिक मुद्दा है । गहरा ज्ञान के इतिहास के निकोलो मैकियावेली (उद्धरण प्राचीन लेखकों में अक्सर भर में आ गए पृष्ठों) स्वीकार्य साबित करने के लिए उनके अनुमान के अनुभव पर प्राचीन युग है । उदाहरण के लिए, वह समर्पित एक पूरा अध्याय के भाग्य के लिए फारसी राजा दारा के द्वारा कब्जा कर लिया सिकंदर महान । अपने निबंध में लेखक का मूल्यांकन किया गया है हाल ही में गिरावट के राज्य और उद्धृत कई तर्कों के बारे में क्यों नहीं आये बलवा की मौत के बाद युवा कमांडर.

प्रश्न के प्रकार के आनुवंशिकता की सरकार में बहुत दिलचस्पी है निकोलो मैकियावेली. नीति, उनकी राय में, पर निर्भर करता था कि कैसे सिंहासन से गुजरता पूर्ववर्ती करने के लिए उत्तराधिकारी. यदि सिंहासन पारित कर दिया है विश्वसनीय तरीका है, राज्य नहीं होगा द्वारा धमकी दी अशांति और संकट. एक ही समय में, इस पुस्तक में कई तरीकों से बनाए रखने के अत्याचारी सत्ता के लेखक था जो निकोलो मैकियावेली. संक्षेप में, राजा स्थानांतरित कर सकता करने के लिए नए क्षेत्र पर कब्जा कर लिया करने के लिए सीधे मॉनिटर स्थानीय भावनाओं. इस का एक हड़ताली उदाहरण रणनीति के पतन था 1453 में कांस्टेंटिनोपल, जब तुर्की के सुल्तान के लिए ले जाया गया इस शहर को अपनी राजधानी और नाम बदलकर यह इस्तांबुल.

बचाने के राज्य

लेखक की कोशिश की विस्तार से समझाने के लिए पाठक के लिए पकड़ करने के लिए कैसे पर कब्जा कर लिया विदेशी देश में. इस प्रयोजन के लिए, के अनुसार थीसिस के लेखक, वहाँ दो तरीके हैं – युद्ध और शांति. जबकि दोनों तरीकों स्वीकार्य हैं, और वे की जरूरत है होना करने के लिए खूबी संयुक्त करने के लिए एक साथ झूठ बोलना और डराने की आबादी है । मैकियावेली एक समर्थक की स्थापना की कालोनियों पर अधिग्रहीत भूमि (लगभग, के रूप में प्राचीन यूनानियों किया या इतालवी समुद्री गणराज्य). उसी अध्याय के लेखक लाया सुनहरा नियम: सम्राट का समर्थन करना चाहिए कमजोर और कमजोर को मजबूत, संतुलन बनाए रखने के लिए देश के भीतर. की कमी एक मजबूत विरोधी आंदोलनों की मदद रखने के लिए सरकार पर एकाधिकार राज्य में हिंसा है, जो मुख्य विशेषताओं में से एक के लिए एक विश्वसनीय और स्थिर नियम है.

वर्णित तरीके से इस समस्या को सुलझाने के, निकोलो मैकियावेली. दर्शन के लेखक के रूप में उभरा समग्रता के अपने प्रबंधकीय अनुभव में फ्लोरेंस और ऐतिहासिक ज्ञान.

भूमिका का अलग-अलग इतिहास में

के रूप में मैकियावेली भुगतान काफी ध्यान करने के लिए इस मुद्दे के महत्व के व्यक्तित्व, इतिहास में वह भी था पर लघु निबंध को चाहिए कि गुणों है एक प्रभावी प्रभु. इतालवी लेखक पर ध्यान केंद्रित लोभ, उदार आलोचना के शासकों, खर्च करता है उसके खजाने में कुछ भी नहीं है । आमतौर पर, इन autocrats मजबूर कर रहे हैं करने के लिए उपाय करने के लिए कर बढ़ जाती है की घटना में युद्ध या अन्य महत्वपूर्ण स्थितियों रहे हैं कि बहुत परेशान लोगों को है ।

मैकियावेली उचित कठोरता शासकों के राज्य के भीतर. उन्होंने माना जाता है कि इस तरह के एक नीति समुदाय में मदद करता है से बचने के लिए अनावश्यक अशांति और गड़बड़ी नहीं है । अगर, उदाहरण के लिए, सम्राट के समय से पहले ही कार्यान्वित लोगों को, के लिए प्रवण विद्रोह, वह मार देंगे, कुछ लोगों को बचाने, जबकि जनसंख्या के बाकी हिस्सों से अनावश्यक रक्तपात. इस शोध में फिर से एक उदाहरण के दर्शन के लेखक के बारे में पीड़ित व्यक्तियों की तुलना में कुछ भी नहीं के हितों के साथ पूरे देश में है ।

आवश्यक कठोरता के शासकों

फ्लोरेंटाइन लेखक अक्सर दोहराया विचार है कि मानव प्रकृति चंचल है, और सबसे अधिक के आसपास के लोगों का एक गुच्छा है कमजोर और लालची प्राणी. इसलिए, जारी रखा मैकियावेली, प्रभु को प्रेरित करना चाहिए खौफ के बीच उनके विषयों. यह अनुशासन देश के भीतर.

के रूप में उन्होंने एक उदाहरण उद्धृत करने का अनुभव प्राचीन पौराणिक सामान्य हैनिबल. वह उपयोग कर रहा है, क्रूरता करने के लिए बनाए रखने के क्रम में बहुराष्ट्रीय सेना, एक कुछ वर्षों में लड़ा पर रोमन भूमि. और यह नहीं था अत्याचार, क्योंकि यहां तक कि फांसी और नरसंहार के दोषी कानूनों का उल्लंघन निष्पक्ष थे, और कोई एक की परवाह किए बिना उनकी स्थिति नहीं मिल सकता है उन्मुक्ति. मैकियावेली माना जाता है कि क्रूरता के शासक है, केवल उचित नहीं है, तो यह एकमुश्त लूट और महिलाओं के खिलाफ हिंसा.

मौत के विचारक

लिखने के बाद “प्रभु” प्रसिद्ध विचारक के अपने जीवन के अंतिम वर्षों के निर्माण के प्रति समर्पित “इतिहास के फ्लोरेंस," में जो वह करने के लिए लौट आए, अपने पसंदीदा शैली. वह 1527 में मृत्यु हो गई. के बावजूद मरणोपरांत प्रसिद्धि के लेखक की जगह, उसकी कब्र अभी भी अज्ञात है.