वहाँ था एक परंपरा के अनुसार, जो करने के लिए सभी प्रमुख<मजबूत> मजबूत>अधिकारों और स्वतंत्रता के आदमी को तीन समूहों में विभाजित हैं. इनमें से पहले में शामिल मानकों को सुनिश्चित करने के लिए स्वतंत्रता है । यह सही करने के लिए स्वतंत्रता और जीवन के इस तरह के रूप में, की क्षमता करने के लिए विश्वास है या नहीं विश्वास करने के लिए और कैसे करने के लिए विश्वास करते हैं और क्या राजनीतिक विश्वासों विभाजित है, के रूप में अच्छी तरह के रूप में सही किया जा करने के लिए नि: शुल्क गुलामी से, पीड़ा, यातना और इतने पर । दूसरे समूह के होते हैं मानदंडों सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए है । काम एक अच्छे वेतन, खाने के लिए अवसर है, अपने सिर पर एक छत, बुनियादी सुविधाओं और ndash; सभी इस समूह में शामिल है । और अंत में, कानून के अनुपालन के साथ जो हमें देता है अवसर का आनंद लेने के लिए मानव जाति के सांस्कृतिक विरासत के लिए, एक स्वच्छ वातावरण में रहने के लिए और इतने पर.
स्वतंत्रता – यह एक मौलिक सिद्धांतों पर टिकी हुई है जो पूरे नींव के मानव अधिकारों, के रूप में अच्छी तरह के रूप में सहिष्णुता, समानता, एकजुटता है । इन मानकों पर विचार कर रहे हैं करने के लिए होना स्वाभाविक है, सहज है, इस तरह के कर सकते हैं, जो न तो कमाने और न ही खरीदने के लिए या प्राप्त विरासत से है । वे वही कर रहे हैं के लिए सभी लोगों के बावजूद, किसी भी उन दोनों के बीच मतभेद है । वे नहीं कर रहे हैं के लिए एक इनाम के पालन निश्चित नैतिक मानदंडों, इसके अलावा, वे हैं के रूप में एक उच्च नैतिक और पूरी तरह से अनैतिक के प्रतिनिधि होमो सेपियन्स. यह कुछ है कि सभी लोगों को एकजुट करती है. उन्हें तोड़ने के लिए है, लेकिन दूर लेने के लिए अधिकार प्राप्त कर सकते हैं न तो सरकार और न ही लोगों के एक समूह या अलग-अलग, लेकिन यह शक्तिशाली हो सकता है. त्याग करने के लिए, उन्हें एक व्यक्ति नहीं कर सकते हैं, बस के रूप में कर सकते हैं करने के लिए संघर्ष नहीं हो सकता है एक मानव जा रहा है.
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इसके अलावा करने के लिए, गरिमा के साथ रहते हैं, लोगों को मांग करनी चाहिए कि उनकी सरकारों को यह सुनिश्चित करें कि सभी अधिकारों का बिना किसी अपवाद के. तथ्य यह है कि के बीच अधिकारों वहाँ है कोई पदानुक्रम है, और स्वतंत्रता से दमन में मनाया जाना चाहिए, ठीक उसी तरह के रूप में सही नहीं भूख महसूस करने के लिए और नहीं की जरूरत है. इन अवधारणाओं अविभाज्य हैं एक दूसरे से. गरीबी अप्राकृतिक है वास्तव में है के रूप में एक ही अक्षमता के लिए सच बताओ । गरीबी पर काबू पाने, राज्य नहीं कर रही है, किसी भी धर्मार्थ इशारों, वे सिर्फ अपने कर्तव्यों का पालन.
सामाजिक मानव अधिकारों के – यह एक मौलिक संरक्षण की गरिमा है । व्यवस्थित उपेक्षा करने के लिए सुराग बहुत गंभीर परिणाम है । हर रात लगभग एक अरब लोग भूखे बिस्तर पर जाना है, और यहां तक कि और अधिक और ndash; मलिन बस्तियों में रहते हैं और मैला परिस्थितियों. हर मिनट जटिलताओं से बच्चे के जन्म के दौरान, एक औरत मर जाता है से हर दिन बीमारी और भुखमरी के मारे 20,000 बच्चों, और की तुलना में थोड़ा कम एक और एक आधे अरब लोगों तक पहुँच नहीं है करने के लिए डॉक्टरों या अस्पतालों में. लेकिन हम बात नहीं कर रहे हैं मध्य युग के बारे में, और हमारे सभ्य समय है.
जो भी योजना बना रहे थे, बाहर नहीं किया जाता है, जो परियोजनाओं नहीं कर रहे हैं माना जाता प्राथमिकता है, यह असंभव है को हल करने के लिए गरीबी की समस्या के स्थायी प्रभाव के बिना होने के लिए समझते हैं कि सिर कोण है, अभी भी मानव स्वतंत्रता. सब के बाद, अधिकारों के संरक्षण के गरीब की सिर्फ एक नहीं है नीति के लक्ष्यों, और मुख्य समस्या है । के कारण क्या हैं, बदल गया है, जो बाहर किया जा करने के लिए आधुनिक दुनिया में? यह आसान है: एक तुच्छ असमानता, में भी अमीर और विकसित देशों में, लोगों की एक पूरी परत नहीं है का उपयोग करने के लिए सभ्य आवास, चिकित्सा और शिक्षा. जाहिर है, अब वित्तीय संकट में, और सरकारों का हवाला देते हैं, संसाधनों की कमी है, लेकिन वास्तव में ज्यादातर मामलों में वे बस नहीं करना चाहते हैं, ऐसा करने के लिए.
गतिविधि के कई अंतरराष्ट्रीय वित्तीय संस्थानों की आवश्यकता को कम करने या ठंड के खर्च पर सामाजिक लाभ और की जरूरत है, उदासीनता के अंतरराष्ट्रीय समुदाय के लिए इन मुद्दों की अनदेखी, डेटा के लिए अंतरराष्ट्रीय संधि के दायित्वों का भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं. और शिकार अक्सर जीवन और स्वतंत्रता के एक व्यक्ति है, और अधिक है कि प्राथमिक है, लेकिन व्यवस्थित भेदभाव का आधार है क्या हो रहा है. गरीब लोगों को न केवल से ग्रस्त हैं, तथ्य यह है कि वे से वंचित कर रहे हैं अधिकार और ndash; वे रहते हैं के रूप में यदि फंस गया है । से बाहर रखा गया है सामान्य जीवन में, वे अनुमति नहीं कर रहे हैं, बात करने के लिए धमकाया और लगातार देने के लिए असुरक्षित महसूस करते हैं । केवल बाहर का रास्ता इस जाल है इन लोगों का अधिकार है.
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Alin Trodden - लेख के लेखक, संपादक
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