Jakie są święta pogańskie?

Zanim zaczniesz rozmowę o pogańskich świętach naszych przodków, chyba warto zorientować się, z samym pojęciem «pogaństwo». Jednoznaczną interpretację tego terminu teraz naukowcy starają się nie dawać. Wcześniej zakładano, że wraz z pojawieniem się pojęcia «pogaństwo» współczesne społeczeństwo jest zobowiązany do Nowego Testamentu. W którym cerkiewno-słowiański wyraz «иазыцы» odpowiadało pojęciu «inne narody», czyli z tymi, którzy mieli religię, która różni się od chrześcijańskiej. Historycy i filolodzy, badający także kulturę, uważają, że sakralny sens tego pojęcia tkwi w staro-cerkiewno-słowiańskim słowem «яжичество», które w dzisiejszym języku brzmiało by jak «узычество», czyli hołd pokrewieństwa, rodzaju i więzów krwi. Nasi przodkowie naprawdę ze szczególnym pietyzmem traktuje sie узам, ponieważ uważali się częścią uniwersalnego, a więc znajdowały się w związku z matką naturą i wszystkimi jej przejawami.

Słońce

Panteon bogów też opierał się na siłach natury, a pogańskie święta służyli powodem do szacunku i okazywania należytego szacunku do tych sił. Podobnie jak inne starożytne ludy, słowianie czcili Słońce, bo od światła jest zależna sam proces przetrwania, dlatego główne święta były poświęcone jego położenia na niebie i zmianom, związanym z tym przepisem.

Pogańskie święta przesilenia

Starożytni słowianie żyli według kalendarza słonecznego, który jest zgodny z położenia Słońca względem innych obiektów astronomicznych. Rok oblicza nie na kilka dni, a na cztery główne астрономическим wydarzeniom związanym ze Słońcem: przesilenie zimowe, równonoc wiosenna, przesilenie letnie, przesilenie jesienne. Odpowiednio, główne święta pogańskie były związane z naturalnymi zmianami, jakie zachodzą w ciągu astronomicznego lata.

Bardziej:

Plecak na kółkach-hołd dla mody czy konieczność podyktowana czasem?

W dobie telefonów komórkowych coraz więcej osób pragnie w wakacje wyruszyć w podróż. Aby zawsze mieć pod ręką niezbędne rzeczy, wielu turystów używa plecaków na kółkach. Akcesoria podróżne łatwo mieszczą się w różnych przegrodach tych pojemnych toreb...

Rosyjski Terier długowłosy: opis rasy. Charakterystyka psów rasy rosyjski długowłosy toy terrier

Według wielu specjalistów rasa ta jest prawdziwym skarbem krajowej kynologii. Jest jeszcze bardzo młoda, ale kochana przez wielbicieli psów ozdobnych. Rosyjski Terier długowłosy, którego zdjęcie widzisz w tym artykule, jest najbardziej uroczym stworz...

Co powinny wiedzieć dzieci w wieku 4 lat? Co powinno umieć dziecko w wieku 4 lat?

Gdy dziecko osiągnie wiek czterech lat, to czas, aby rodzice zastanowili się nad poziomem jego rozwoju intelektualnego. Aby właściwie ocenić sytuację, matki i ojcowie powinni dowiedzieć się, co dzieci powinny wiedzieć w wieku 4 lat. Jest to bardzo wa...

Główne słowiańskie święta

Starożytni słowianie zaczęli nowy rok z dnia równonocy wiosennej. To wielkie święto zwycięstwa nad zimą miał nazwę Комоедица. Święto letniego czasie z przesilenie zimowe, nazywał się Dzień Купайлы. Równonoc jesienna obchodziliśmy święto Вересень. Główną uroczystością w zimie był to dzień przesilenia zimowego - pogańskie święto Kolęda. Cztery główne święta naszych przodków były poświęcone postaciami Słońca, które zmienia się w zależności od pory astronomicznego lata. Обожествляя i nadając świeciło ludzkimi cechami, słowianie uważali, że Słońce zmienia się w ciągu roku, jak człowiek w ciągu swojego życia. Co prawda, w przeciwieństwie do ostatniego, bóstwo, umiera w nocy przed dniem zimowego przesilenia, rano odradza się na nowo.

Kolęda, lub Йоль-Солнцеворот

Początek astronomicznej zimy, wielki pogańskie święto przesilenia zimowego, poświęcony odrodzenia Słońca, która utożsamiana z dzieckiem, urodzonym na świcie dnia przesilenia zimowego (21 grudnia). Trwały uroczystości w ciągu dwóch tygodni, a zaczynał się wielki Йоль na zachód słońca 19 grudnia. Uczcić Święta Słońca zbierali się wszyscy rodzice, mędrcy, podsycane ogniska, aby odstraszyć złe duchy i wskazać drogę gromadzącą się na uroczysty bankiet dla gości. W wigilię urodzin zaktualizowanego Słońca siły zła mogą być szczególnie aktywni, bo między śmiercią starego Słońca Световита i narodziny nowego Kolędy stała magiczna noc ponadczasowości. Uważano, że oprzeć nieziemskich sił nasi przodkowie mogli zebrani razem do wspólnej zabawy.

Tej nocy słowianie, podsycane obrzędowe ogniska, aby pomóc Słońce się urodzić. Sprzątanie w domach i na zagrody, myli i doprowadził się do porządku. A w stosie palili wszystkie stare i niepotrzebne, symbolicznie i dosłownie pozbycia się ładunku przeszłości, aby rano spotkać возрожденное Słońce oczyszczone i aktualne. Jeszcze bardzo słabe zimowe słońce nazywano Kolęda (ласкательная derywat Kolo, czyli koło) i cieszyli się, że z każdym dniem będzie umacniać, a dzień zacznie wzrastać. Uroczystości trwały według naszego kalendarza do zachodu słońca 1 stycznia.

Magiczna noc Jola

Najniższej bajki i magii dawnych słowian, jak i współcześni uważali dwunastą noc Jola (z 31 grudnia na 1 stycznia) i podkreślali jej zabawnych przebiera, piosenek i tańców. Do naszych czasów przetrwał nie tylko tradycja bawić się w tę noc, ale i wiele innych. Nowoczesna bachory z radością czeka pogańskiego boga Świętego Mikołaja, którego starożytni słowianie zachęcali gości, aby uspokoić i chronić w ten sposób swoje uprawy od вымерзания. Przygotowując się do święta nowego roku, współcześni ludzie zdobią choinki świecące girlandy, na drzwi mocowane wieńce świąteczne, a do słodkiego stołu często припасают herbatniki i ciastka w postaci polan, z ufnością, wierząc, że to świąteczna tradycja chrześcijańska. W rzeczywistości niemal wszystkie atrybuty wypożyczony z pogańskiego Jola. W zimie odbywały się również święta pogańskie - Колядные okres świąt bożego Narodzenia i Szacunek dla kobiet. Towarzyszyły one piosenek, tańców, святочными wróżbiarstwa i пиршествами. Podczas wszystkich uroczystości ludzie chwalili młode Słońce jako symbol wystąpienia najlepszej i nowe życie.

Комоедица

Dzień równonocy wiosennej (20-21 marca) był świętem, koncentrujących się na początku Nowego roku, spotkanie wiosny i zwycięstwa nad zimowej стужей. Wraz z nadejściem chrześcijaństwa był подменен i przeniósł się w czasie do początku roku według kalendarza kościelnego, teraz znany jako Zapusty. Pogańskie święto Комоедица obchodzono w ciągu dwóch tygodni, jedna do równonocy wiosennej, inne później. W tym czasie słowianie honorowane окрепшее i zyskuje siłę Słońce. Zmieniając swoje dziecko nazwę Kolęda na Jari, bóg-słońce już był na tyle silny, aby stopić śnieg i obudzić z zimowego snu przyrody.

Wartość wielkiego święta dla naszych przodków

Podczas uroczystości nasi przodkowie palili strach na wróble zimy, bo ona często była nie tylko zimno, ale i głodnego. Wraz z nadejściem wiosny opuścił strach przed uosobieniem zimnej śmierci w zimie. Nakłaniać wiosnę i zapewnić zasiewów jej przychylność, na оттаявших obszarach pól rozplanowany kawałki ciasta jak poczęstunek Wiosnę-matki. Na świątecznych пирах słowianie mogli pozwolić sobie pożywne jedzenie, aby nabrać sił do pracy w ciepłym okresie roku. Biorąc pod uwagę wiosenne święta pogańskie, prowadzili tańczyli, bawili się i przygotowywali do uroczystego stołu ofiary яство - naleśniki, które swoim kształtem i kolorem przypominały wiosennym słońcu. Ponieważ słowianie żyli w harmonii z naturą, są one wogule jej świat zwierząt i roślin. Niedźwiedź był bardzo szanowanym i nawet обожествляемым zwierzęciem, więc w święto nadejścia wiosny mu приносилась ofiara w postaci naleśników. Nazwa Комоедица również związane z niedźwiedziem, go nasi przodkowie nazywali com, stąd przysłowie «pierwszy naleśnik комам», co oznacza, że przeznaczony niedźwiedzie.

Купайла, lub Kupały

Dzień przesilenia letniego (21 czerwca), błogosławi boga-słońce - potężnego i pełnego sił Купайлу, dawcy urodzaj i dobre plony. Ten wielki dzień astronomicznego lata na czele pogańskich letnie wakacje i jest początkiem lata słoneczne kalendarza. Słowianie cieszyli się i bawili się, bo w ten dzień mogli odpocząć od ciężkiej pracy i восславить Słońce. Ludzie prowadzili korowody u świętego ognisko, skakali przez niego, bez w taki sposób, kąpaliśmy się w rzece, woda których w tym dniu szczególnie целебна. Dziewczyny, zastanawiając się na swoich суженых i puszczały na wodę wianki z ziół i kwiatów letnich. Zdobiły березку kwiatami i wstążkami - drzewko z powodu swego pięknego i eleganckiego wystroju była symbolem płodności. W tym dniu szczególną uzdrawiającą moc mają wszystkie żywioły. Wiedząc, jakie pogańskie święta kojarzą się z magią natury, mędrcy Kupały zbierane przeróżne zioła, kwiaty, korzenie, wieczorną i poranną rosę.

Magia magicznej nocy

Słowiańskie mędrcy popełnili wiele obrzędów, aby lokalizacja Купайлы. W magiczną noc szli колосящиеся pola, przeciągle czytali spiski od złych duchów i wzywali obfite żniwo. Kupały nasi przodkowie chcieli znaleźć magiczny kwiat paproci, który kwitnie tylko w tej wspaniałej nocy, jest w stanie zdziałać cuda i pomaga znaleźć skarb. Wiele ludowych opowieści związane z poszukiwaniem kwitnącej paproci Kupały, to znaczy, niosąc w sobie coś magicznego święta pogańskie. Oczywiście, wiemy, że jest to starożytna roślina nie kwitnie. A blask, przyjmowany счастливцами za magiczne kwitnienie, spowodowane фосфоресцирующими organizmami, czasami teraźniejszymi na liściach paproci. Ale czy noc i poszukiwania staną się od tego mniej hipnotyzujące?

Вересень

Święto waluty равноденствию (21 września), koniec żniw i początek astronomicznej jesieni. Trwały uroczystości dwa tygodnie, pierwsza do równonocy (Babie lato) - w tym okresie liczy zbiorów i planowali jego zużycie do przyszłości. Druga - po równonocy jesiennej. W te święta nasi przodkowie honorowane mądrą i starzenie się społeczeństwa słońce Световит, dziękowali bóstwo za obfite plony i prowadzili obrzędy, aby następny rok był płodny. Spotyka jesień i widząc lato, słowianie palić ogniska i prowadzili korowody, przerwano w swoich domach stare ogień i podsycane nowy. Zdobiły domu снопами pszenicy i piekli na świątecznym stole różne ciasta z zebranych plonów. Uroczystość odbyła się z rozmachem, a stoły uginały się od potraw, ludzie dziękowali w ten sposób Световита za hojność.

Nasze dni

Wraz Z nadejściem chrześcijaństwa, starożytne tradycje naszych przodków praktycznie zniknęły, bo często nowa religia насаждалась nie dobrym słowem, a ogniem i mieczem. Ale pamięć ludowa silna, i niektóre tradycje i święta kościół tak i nie udało się zniszczyć, więc po prostu zgodziła się z nimi, zastępując sens i nazwę. Jakie pogańskie święta połączone z chrześcijańskimi, poddane zmiany, a często i przesunięcie w czasie? Jak się okazuje, wszystkie główne: Kolęda - narodziny Słońca - 21 grudnia (katolickie boże Narodzenie po 4 dniach), Комоедица - 20-21 marca (Zapusty - tydzień ser, opiera się w czasie do początku roku z powodu wielkanocnego postu), Купайла - 21 czerwca (Iwana Kupały, chrześcijański obrzęd związany urodzinowy IwanaChrzciciela). Вересень - 21 września (Narodzenie Nmp). Tak, że mimo upływu wieku i zmianę religii, rdzennie słowiańskie święta, niech w mutującą formę, ale nadal istnieć, a ożywić je może każdy, komu nie jest obojętna historia jego narodu.