As Palavras que a pode marcar a criatividade, o grande pintor italiano Giotto di Bondone, é a costura do poeta Arseni Tarkovsky:
Eu sou um homem, eu no meio do mundo,
Atrás de mim uma miríade de инфузорий,
Diante de mim uma miríade de estrelas.
Eu entre eles deitou-se em todo o seu crescimento -
As Duas margens do middleware e o mar,
Dois do espaço combinava ponte.
Estas palavras caracterizam não apenas um escritor, mas a época em que ele viveu. A pintura de Giotto e há mesmo uma ponte que uniu duas fases na arte da pintura.
Giotto viveu na virada de dois séculos - 13 e 14 de outubro. Exatamente meio de sua vida veio para este período, e era esse em toda a cultura mundial é chamado de época de Dante e Giotto. Eles foram contemporâneos.
O Filósofo Мераб Мамардашвили sobre a pintura de Giotto, quando disse: "Giotto saiu no transcendental zero". Esta complexa frase no seu tempo fez com que muitos a rir. Mas se você parar para pensar, é preciso ainda dizer que não. Afinal de Giotto como artista começou a partir do zero.
Veja mais conhecidos da pintura de Giotto. O que ele fez na arte, o que ele sugeriu a arte, antes dele, ninguém nunca fez. Ele começou do zero, e, pode ser, nesse sentido, cada pessoa engenhosa e sai no transcendental zero. Michelangelo, Paul Cézanne e de Casimir Malevich fez isso. Eles começaram desde o início, a partir do zero. Neste sentido, e de Giotto saiu no transcendental zero. Porque pode-se dizer com toda a calma e confiante: é com Giotto Bondone começa europeia moderna pintura.
O Que nós sabemos da pintura de Giotto? Esta ça Adoração dos magos", "a apresentação no templo", "o enterro", "a Bênção de Anna", "a Crucificação", "o Milagre com a fonte de". Giotto di Bondone de pinturas e afrescos escreveu a capella del Arena, em Pádua, para as igrejas de Florença e Ассизе. Sua escrita não pode ser confundida com o estilo de outros artistas. Descrição de pinturas de Giotto é uma retrospectiva do evangelho, do prov. Ele nos deixou e imagens de santos cristãos, como св. Francisco, св. Lourenço, св. Estevão, João, o Teólogo, e др.
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A Pintura de Giotto com títulos, além de Pádua, Florença e da cidade do Vaticano tem em diretórios de reuniões em salas de tais museus, como Jacquemart-André e o museu do Louvre, na França, na galeria Nacional de arte em Washington e Reilly (universidade da Carolina do Norte), em Paris, na Alemanha e no reino Unido.
Antes dele europeu de mundo adotada tem sido um ícone ou pintura bizantina. A pintura de Giotto di Bondone, com nomes de bíblico de assuntos falam por si. Mas este não é um ícone. É o famoso ão da Madonna Оньисанти» armazenadas na galleria degli Uffizi, e a pintura de Giotto ça Fuga para o Egito".
O Biógrafo de artistas italianos Giorgio Vasari relata-nos a lenda, бытовавшую na época: de Giotto foi um discípulo do artista Cimabue. E no museu Uffizi perto de pendurar as duas imagens, duas de Madonna Madonna, Cimabue e Madonna Giotto.
Quando você olha para ambos os Мадонн e compara-los, mesmo se você não sabe nada sobre arte, você vê a diferença, não só entre os dois artistas, mas também entre duas eras, entre os dois completamente diferentes princípios. Você vê a diferença absoluta. Você percebe que eles são completamente diferentes de perceber o mundo.
A Pintura de Cimabue extremamente requintado, elegante, pode-se dizer que ele - o artista não apenas bizantino, medieval e gótica. Seu Madonna бесплотна maravilhosamente linda, decorativo. Os longos dedos longos braços não prendem o bebê, e fazem um sinal de que eles mantêm. O rosto dela passa aprovada em da pintura bizantina oriental cânone: rosto estreito, longos, olhos, nariz esbelto, a tristeza em seus olhos. É lisa бесплотная canônica condicional pintura de ícones, de lika. Não de uma pessoa não é do tipo de personalidade, e lika.
E pendurado ao lado de um ícone, ou, digamos, já a pintura de Giotto. No trono, инкрустированном, belo trono, em um estilo que somente foi admitido, somente entrou em moda. Essa embutimento em mármore. Mulher sentada широкоплечая, poderoso, jovem, com um blush em toda a bochecha. Segura as mãos do bebê. Linda camisa branca. O corpo enfatiza o seu poder. E ela calmamente olha para nós. Em face de sua não há sofrimento. Ele é cheio de alta dignidade humana e a paz. Já não é a Madonna, ícone de nossa senhora. É Madonna no italiano tarde o sentido e a compreensão desta história. Ou seja, é e Maria, e a Bela dama.
Você Pode dizer com certeza, que o que fiz de Giotto na pintura, teria europeu de arte até o impressionismo. É de Giotto, criou o que hoje o idioma é chamado de composição. O que é composição? É assim que vê o artista enredo, o modo como ele como ele a si mesmo representa. Ele atua no papel de testemunha, de participante do evento. Ele cria a ilusão de se estivesse pessoalmente, lá estava presente.
Isto é um artista em si é o roteirista, diretor e ator de seus quadros. Sua criação é um teatro no qual operam os atores, e режиссирует esses atores, ele é um artista. "Eu estava lá! Dou a palavra,eu estava presente, e foi estaç a, praticamente diz que suas criações de Giotto. Bem concebível se para a cidade medieval de consciência é afirmar!
Giotto está diante de nós, a pessoa que é responsável pelo que escreve. E a pintura, em particular, a ço Beijo de Judas" e "a Fuga para o Egito", é afrescos, escrito por uma testemunha ocular.
Cerca de 1303 ano de Giotto recebeu uma proposta excelente - encomenda para pintar a pequena igreja, que foi construída na cidade de Pádua, na Arena romana. Biógrafo de Johto, mais precisamente, um de seus biógrafos, Giorgio Vasari deixa muito interessantes informações. Ele diz que, de Giotto chegou a pintar падуанскую igreja, brevemente, à frente de sua empresa, ou seja, companheiros. Assim como na idade Média, André Рублев escreveu companheiros, da mesma forma, no Ocidente, a igreja расписывал o artista, que tem um grande nome, companheiros, ou seja, com a sua arte a brigada. "o Beijo de Judas» - mural, que ele escreveu em si. Com toda a probabilidade, é uma das poucas que o seu novíssimo dos direitos autorais de obras, como em "Trindade» Рублева, e ela realmente é muito cheio revela a personalidade de Giotto.
E quando olhamos para o mural ão Beijo de Judas", logo em seguida destacam-se os olhos de centro da composição. Neste centro são as principais acontecimentos dramáticos. Vemos, como Judas abraçou a Cristo, absorve-lo. E essas duas figuras - central. Vemos, à direita, entrou o sumo sacerdote do templo de jerusalém. Ele mostra o dedo em Cristo. À esquerda vemos o apóstolo Pedro, que, embora o negou três vezes, até que o galo cantou três vezes, mas ainda puxou a faca de pão e cortou-lhes a orelha. Nós o vemos com esta faca passa de Judá, mas o caminho que ele obstrui a multidão, e se nós vamos seguir a direcção de mãos do sumo sacerdote, e a direção da faca, veremos que estas linhas convergem sobre um manto de Judá, apenas no rosto. Portanto, podemos dizer que o centro da composição são nem duas figuras, estados juntos, e de duas faces. Aqui está a partir deste ponto interessante esta canção de ler.
Sempre sobre Giotto dizem, com certa ironia: "o Que abriu Giotto?". Por exemplo, no a çАмаркорде» Fellini, quando na escola, a professora de arte da pergunta, o que criou de Giotto, os alunos em coro, gritando: "a Perspectiva de". Isso é muito engraçado. Afinal, nenhuma perspectiva de Giotto não criou. É incorreta a afirmação. Ele não criou a perspectiva de, em outro espaço da pintura, onde o espaço deve ser entendido a ação, se desdobrando de frente para o espectador.
Dê uma olhada no mural ão Beijo de Judas". Lá fora, a multidão do povo. E essa multidão, entrou no meio da noite. No escuro do céu tochas ardentes para a direita e para a esquerda. Você sente o movimento contra o céu. No escuro do céu essas luzes, chamas, indistintamente, você sente a emoção e наэлектризованность multidão. O que é interessante no meio da multidão? O que ela não индифферентна. Neste meio da multidão, quando se olha de perto, desenvolvido há quase cada participante. Há simplesmente incrível enviadas estado.
Giotto foi o primeiro, mas o último. Ele, que é chamado, não apenas colocou, mas decidiu enorme quantidade de tarefas, não apenas criando a música "Eu, de Giotto, é a solução драматургическое vejo assim: aqui está um dos meus actores, aqui é o meu coro!» e, quando, tendo trabalhado é que, psicologicamente, quando ele ainda mostra em uma ação многовременность.
Cada um dos seus afrescos que causa grande espanto, e até mesmo confusa. Como pode uma pessoa por uma de sua vida, de não ter de casos de uso, que é chamado, saindo para o transcendente zero, criado a partir do zero europeu moderno, a arte, a música como uma ação, como uma relação causal, насытив sua разновременностью e muito grande a quantidade de tons psicológicos?
Neste artigo, mais-menos detalhes desmontado apenas duas pinturas de Giotto, com nomes ão Beijo de Judasç ão da Madonna Оньисанти". Obras de assistente, você pode admirar o infinito. Pode ser um relógio, mas também de toda uma vida não seria suficiente para contar sobre todas as obras de Giotto di Bondone, pinturas que foram e o tempo de ценимы, e no tempo ficou. Todos eles - criar o maior artista e pessoa que inicia com zero.
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Alin Trodden - autor do artigo, editor
"Olá, sou o Alin Trodden. Escrevo textos, leio livros e procuro impressões. E eu não sou ruim em falar sobre isso. Estou sempre feliz em participar de projetos interessantes."
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