A Filosofia dá o solo rico para o pensamento. De um modo ou de outro, todos nós filósofos. Afinal, cada um de nós, pelo menos uma vez, pensando sobre o sentido da vida e sobre outros assuntos de ser. Esta ciência é eficaz e ferramentas do pensamento atividades. Como é sabido, qualquer tipo de atividade humana está relacionada diretamente com a atividade do pensamento e do espírito. Toda a história da filosofia – é uma espécie de confronto idealista de pontos de vista e os materialistas. Diferentes filósofos diferente olhar sobre a relação da consciência e da existência. Este artigo descreve como o idealismo e de sua manifestação em subjetiva e objetiva sentido.
Com a ênfase na ativa criativa papel no mundo exclusivamente espiritual início, o idealismo não nega o material, mas o que disse sobre ele, como sobre o degrau mais baixo do ser, secundário início de sem da parte criativa. A teoria desta filosofia leva a pessoa a pensar sobre a capacidade de a auto-desenvolvimento.
Na filosofia do idealismo formados sentidos: objetivo e subjetivo e o idealismo, racionalismo e иррационализм.
O Idealismo – é uma teoria filosófica, mediante um papel activo ideal início, наделенному da parte criativa. O material é colocado na dependência de um ideal. O idealismo e o materialismo não são homogêneos específicas de manifestações.
Destinos como objetiva e subjetiva do idealismo, também têm a suas manifestações, que, também, pode-se destacar, em determinados destinos. Por exemplo, uma forma extrema no idealismo subjetivo ã o solipsismo, de acordo com que legitimamente se pode falar apenas sobre a existência de pessoal em "Eu" e suas próprias sensações.
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Racionalismo Idealista, diz que a base de tudo e cognição – é a mente. O seu desdobramento - панлогизм, afirma que todo o real é incorporada a mente, e as leis do ser subjugada às leis da lógica.
Иррационализм, o que significa o inconsciente, é a negação da lógica e da razão, como instrumento de conhecimento da realidade. Este filosófica a teoria afirma que o principal modo de conhecimento – o instinto, a revelação, a fé e manifestações similares do ser humano. O mesmo gênesis, também é considerada do ponto de vista de irracionalidade.
Objetivas e subjetivas do idealismo têm características comuns em uma exibição sobre o início de toda a existência. No entanto, entre si, eles variam bastante.
Subjetiva – é de propriedade de uma pessoa (o sujeito) e dependente de sua consciência.
O Objetivo – aponta para a independência de qualquer fenômeno da consciência humana e do próprio homem.
Ao contrário da filosofia burguesa, que tem uma infinidade de formas distintas de idealismo, socialista, o marxismo-leninismo dividiu-o apenas em dois grupos: subjetiva e objetiva idealismo. A diferença entre eles, na sua interpretação, os seguintes:
Vale a pena fazer a ênfase no fato de que a diferença entre estas formas de idealismo não absoluto.
Na classe da sociedade idealismo tornou-se наукообразным de continuar mitológicas, religiosas e fantásticas vistas. De acordo com материалистов, idealismo, absolutamente inibe o desenvolvimento da cognição humana e o progresso da ciência. Simultaneamente, alguns representantes idealista da filosofia, pensar sobre novas гносеологическими perguntas e pesquisam formas do processo de conhecimento, que é sério estimulam a ocorrência de um grande número de importantes questões de filosofia.
O Idealismo, formada como filosófico sentido por muitos séculos. Sua história é complexa e multifacetada. Em diferentes estágios de ele expressa em diferentes formas e formas de evolução da consciência pública. Ele exerceu um grande impacto descrição de temas para o mundo social, as descobertas científicas.
Já na Grécia Antiga, o idealismo que foi repreendido pela forma básica. E o objetivo, o subjetivo e o idealismo, gradualmente, ganhava os seus apoiantes. Clássica forma objetiva idealismo ã o Платоновская filosofia, uma característica que é a estreita ligação com a religião e a mitologia. Platão acreditava que eles são imutáveis e eternas, ao contrário dos bens, que estão sujeitos a alterações e à destruição.
Na época do antigo crise esta relação se intensifica. Começa a desenvolver неоплатонизм, em que harmoniosamente вплелись mitologia e misticismo.
Na era Medieval características objetiva idealismo tornam-se ainda mais pronunciada. É hora de filosofia totalmente subserviente a teologia. Tomás de Aquino desempenhou um papel importante na reestruturação do objetivo do idealismo. Ele confiou em distorcida аристотелизм. Depois de Tomé, o conceito de objetivo-idealista escolar de filosofia tornou-se um material não-forma, трактуемая alvo de iniciar a vontade de Deus, sabiamente распланировавшего de destino no tempo e no espaço mundo.
O Idealismo subjetivo e objetivo – é o completo oposto do materialismo, que afirma que:
O Ancestral do materialismo na filosofia é considerado Demócrito. A essência de seus ensinamentos é que a base de qualquer matéria ã o átomo (material próprio).
Qualquer doutrina, incluindo objetivo, o subjetivo e o idealismo na filosofia, é a conseqüência de raciocínio e de procura do sentido da vida humana.
Certamente, a cada nova forma filosófica de conhecimento ocorre após uma tentativa de resolver qualquer questão de vida do ser humano e do conhecimento. Somente através de suas sensações recebemos informações sobre o mundo. Imagem gerada depende do dispositivo de nossos órgãos dos sentidos. É possível que, ao contrário de sua dispensação, o mundo exterior também apareceu seria antes de nós para os outros.
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Alin Trodden - autor do artigo, editor
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