Neden töreninden sonra değil yemek çatal: gelenek ya da sağduyu?

Bazı gelenek ve göreneklerini bir dereceye kadar sıkıca yerleşmiş bilinçaltı, insanlar genellikle bile değil merak ediyorum neden öyle oldu. Ritüeller ile ilgili temel yaşam olayları, kökleri derin antik. Tüm tören nüansları ölümü ile ilgili sevdiklerinize, belli bir anlamda, ama o kadar değil her zaman açıktır. Örneğin, neden töreninden sonra değil yemek çatal, nereden çıktı bu, net bir reçete? Daha sık sadece bir açıklama ile sınırlı ifade «kabul etti». Ama kim, neden ve ne zaman — belli değil. Anlamaya çalışın birlikte.

Ne katlayın cenaze geleneği?

Törensel gelenek ve özellikle ile ilişkili ölüm ve cenaze, aslında büyük bir psikolojik değeri. Bazı açık hükümler, belirli bir prosedür - tüm bu birden fazla mesafe oluyor, konsantre değil, trajik bir olay ve duygu kaybı, görev yapmak gibi sadece. Hiç kimse düşünüyor üzerinde neden töreninden sonra değil yemek çatal. Düzenleme sürecinde iyi tel daha kolay çizmek için kurulmuş bir kurulum, kontrol ederek, onları menfaat ve mantık.

Toplumumuzda geleneksel cenaze oluşan üç temel öğe: bir veda, bir mezar ve mezar öğle yemeği. Kabul sırasında özel bir ritüel yemek kabul hatırlamak pokoynoye iyi, yavaş yavaş сосредоточиваясь basit bir düşünce, gereken yaşamak. Olarak davranır geleneksel olarak tasarlandı kutya — tatlı lapası, kuru üzüm ve haşhaş tohumu eklenebilir diğer kuru meyveler. Bürosu cenaze hizmetleri sunuyoruz düzenlenen öğle yemekleri, menü açılır, birinci ve ikinci yemeğin yanı sıra kutya ve krep. Sayısı hakkında alkollü içkiler ve diğer nüansları kararlar isteklerine bağlı olarak akraba ve bütçe faaliyetleri.

Daha:

Rekabet bu rekabet katılımcılar arasında bir piyasa ekonomisi. Türleri ve işlevleri, rekabet

Rekabet – bu kavram, içsel piyasa ekonomisi. Her katılımcı, finansal, ticari ilişkiler içinde almak en iyi yer, o ortamda, o hesap çalışması. Tam da bu nedenle rekabet oluşur. Mücadele konular arasında piyasa ilişkileri sürdürülebilir, farklı k...

Ağaç isimleri Rusya Federasyonu

Bir ağaç İsimleri Rusya her birimiz bilir, çocukluğumdan beri. Biz düşünmeyiz, bunlar ne anlama geliyor, neden bu kadar ses, başka şekilde değil. Aynı kelimeler, güneş, gökyüzü, toprak ya da kuş. Tüm bu kelimeler için bizi понятийными gibi buharlı tr...

Özü ve sorunu çözmek için yollar "Kuzey - Güney"

Günümüzde hiç bir hevesle ayağa kalktı sorunları, onsuz daha da ilerici bir hareket, insanlığın imkansız değildir. Ekonomi duruyor, sadece bir parçası insani faaliyetleri, ancak, çoğunlukla bu gelişimi 21. yüzyılda bağlıdır barışa, doğa ve yaşam orta...

Neden töreninden sonra değil yemek çatal?

Genellikle olarak nedeni, bu tür kategorik bir yasağın kabul edilir üç ana bakış açısı:

• Hıristiyan;
• Pagan;
• Kolluk.

Din, çoğu durumda, önemli ve hatta temel değer ve tüm cenaze ritüelleri. Hıristiyan geleneği varsayar bazı törenler yapılır rahipler. Eğer kabul ortodoksluk gibi en yaygın inanç nüfusun çoğunluğu, bu oldukça esnek bir yaklaşım. İlla bir cenaze, bir kilise, sık sık rahipler memnuniyetle karşılamak için gitmek, cemaat ve harcama ayin yerinde, tapınak sonra sadece sipariş hizmeti.

Özel bir neden töreninden sonra kullanamazsınız çatal ve bıçak, bir çok ile gitmek mantıklı soru, kendi ruhsal papazlar.

Görüş ortodoks rahipler

Bu sorunları göz önünde din, açık bir zihin, bir taraftan araştırmacı, kolayca fark gibi ... ... resmi din belirgin kalıntıları putperestliğin. Örneğin, aynı noel şarkıları ya da Karnaval ile ilgisi var ortodoksluk. Bu, büyük olasılıkla, artık törenler, günümüze sadece adına başarılı bir entegrasyon din insanların hayatlarını. Eğer sormak ortodoks rahip, neden töreninden sonra değil yemek çatal, cevap olabilir bilgini yok. Bu yasak değil, her yerde İncil değil, hakkında yazılmış, sofra gereçlerinin, çamaşır kullanmak gerekir. Nereden geliyor bu notu?

Geleneği, kuralları, batıl

Eğer eski defterleri bir hikaye, sonra ne olacağına kendisi çatal - oldukça genç bir buluş. Aslında rağmen, arkeologlar bulduk çatal tarihli orta XIV. yüzyıldan kalma, açık veliky Novgorod, nispeten yaygın olan bu yemek, cihazın başladı sadece reform Peter I. diğer başlangıçlar kral, bu algılanır büyük bir direnç. Neden töreninden sonra kullanamazsınız çatal? Evet çünkü kim olabilir рогатиной gibi değil, şeytanın elçisi!

Göre, geleneksel поминальному menü yok tek çanak gerekli ... ... çatal ve bıçak olarak çatal. Puding nasıl konur yemek gerekir зачерпывать sadece bir kaşık bulunur hatta garip bir görüş ise, bu karmaşa kanca çatal, o «rahatsız olacak». Çorba da var kaşık ve krep kollarını alır gibi отламывают ekmek.

Anıt knifing

En ilginç ve kendi mantıksal versiyon yasağı temsil polis memurları ve hizmetleri, acil tıbbi yardım. Mezar öğle yemeği, geleneksel olarak belirli bir miktar anlamına gelir, alkollü içecekler, ve bazı durumlarda, votka olmalı bolca. Peki neden törende bir bıçak ve çatal verilemez eller sarhoş insanlar kavga etmek birbirleriyle ilgili miras? Çünkü doktorlar ve polislere atmak zorunda tüm acil işler için durdurmak fırtınalı demontaj çizim ile ağır bedensel zarar, ve kurtaracak olanlar zaten zarar.

Çatal поминальном, masaüstü

Enginçoğu durumda, dini figürler üzerinde ısrar değil, belirli bir yapılandırma çatal için ritüel yemekler çok üzücü konusunda. Merak hakkında neden поминальном öğle yemeği değil yemek çatal, sınırlandırmak mantıklı bir açıklama hakkında banal dikkatli. Eğer inanç ve gelenekleri oldukça güçlü bir argüman, onları da indirim değil — bu halk bilgelik ve psikolojik açıdan geleneklere sahip bir terapötik etkisi, başa çıkmak için yardımcı olur acı kaybı.