"Фавн Барберіні" – зразок гомоэротического мистецтва

Глипотека Мюнхена з 1804 року почала збирати скульптури, рельєфи, мозаїки, які датуються архаїчним періодом до часів пізнього Риму. Її колекція включає класичні елліністичні експонати, римські скульптури, античні твори в їх найвищому розквіті. Серед останніх одне з чільних місць посідає "Фавн Барберіні" або "П'яний сатир", як його ще називають.

Де була створена скульптура

В 283-133 роках до н.е. в Малій Азії, неподалік від берегів Егейського моря, стояла могутня столиця, яка називалася Пергам. В ній процвітало мистецтво архітекторів і скульпторів. Римляни завоювали місто і однойменне царство, зробивши його своєю провінцією. Все, що здавалося їм найбільш цінним, вони вивезли в Рим. Серед усього іншого була фігура сплячого п'яного фавна, як римляни називали сатирів, створена приблизно у 220 році до н. е. Де вони розмістили її, невідомо, зате точно відомо, де і коли вона була знайдена.

Місцезнаходження

Під натиском варварів до четырехсотому році Риму послабшав. Щоб зміцнити місто, використовувалося. В тому числі і скульптури. "Фавн Барберіні", досконале творіння невідомих майстрів з Пергама, не уникнув цієї долі. У 1620-х році його знайшли неподалік від місця, де зараз знаходиться замок Святого Ангела. Німецький мистецтвознавець Вінкельман припустив, що статуя належала імператору Адріану, прихильнику нетрадиційної сексуальної орієнтації, що в ті часи було дуже близько до норми. "Фавн Барберіні" надзвичайно відверто демонструє свої геніталії, тому його і знайшли поблизу від мавзолею імператора.

Куди вступив сатир

Благочестиве сімейство Барберіні передало фавна в колекцію папи Урбана VIII, який походив з роду Барберіні і яким Франческо Барберіні доводився дядьком. Світська влада в Європі відмовлялася рахуватися з понтифіком. Його моральний авторитет був нижче всякої критики. Такої відвертої скульптурі, як "Фавн Барберіні", тільки й було місце в особистій колекції папи. Все сімейство і понтифік активно протегували мистецтвам. Так, наприклад, вони підтримували видатного скульптора і архітектора Д. Берніні, творця нового стилю бароко. Так як сатир мав численні ушкодження і його експресивна непристойна поза зближувала його з естетикою бароко, вважалося, що частково його відновлював сам Берніні. У наступні століття над його відновленням працювало чимало скульпторів.

Перекупка статуї та її копії

Перед другим вторгненням Наполеона в Італії, в 1799 році його молодшому братові було запропоновано придбати сатира. Судовий скандал розгорівся проти вивезення статуї. Особливо гаряче протестував Канова. Всупереч забороні, "Фавн Барберіні" був проданий в Німеччину. Там вже будувалася глипотека, в якій йому знайшли почесне місце.

Зі статуї робилися численні копії. Мармурова статуя епохи еллінізму стала дуже популярною. У Луврі є її копія високої якості, яку зробив скульптор Е. Бушардон. Знайшлося їй місце і в Росії. Петергофскому Великого каскаду додає родзинку позолочена статуя фавна в гроті.

Сатир прийшов з грецької міфології. Це лісове божество, мабуть, дуже давнє. Тоді елліни одушевляли всі предмети: камені, дерева, тварин, тобто у них процвітав шаманізм. Фавн асоціювався з родючістю в самому широкому сенсі, і тому величезний фалос – його важлива приналежність. Бородаті, волохаті, козлоногі, вічно п'яні і хтиві, вони переслідували німф і менад. Норм моралі для них не існувало. Їх атрибутами були тирс, сопілка і шкіряні бурдюки для вина. Статуя сплячого сатира зовсім не схожа на фавна.

Римське божество

Прихильний і добрий фавн – италийское божество, яке перейняло риси грецького бога Пана. Фавн – гірський, лісовий і польовий дух, який відповідає за родючість полів і людей. Цей лісовий бог любить селитися в печерах поблизу струмків, ключів – джерел всяких вод. Людиноподібна зображення фавна римляни перейняли у греків, де всі божества були антропоморфні.

Скульптура Барберіні

Їх фавн зображений у вигляді людини, що вже є відхиленням від норми. Він явно перебрав вина на гулянці. Але фавн – все одно не людина: з-за його лівого стегна визирає хвіст.

Статуя дуже значуща не тільки як твір мистецтва, але і тому, що вона датується двома століттями раніше Різдва Христового. Можливо, це грецький оригінал, а може бути, – більш пізня римська копія. Ці моменти завжди важко визначаються. Статуя була сильно пошкоджена. Довелося відновлювати праву ногу іступню, нижню частину лівого стегна. Скульптура гранично еротична, може бути, тому багато прагнули купити фавна. Його ноги розставлені, він знаходиться в п'яному півсні. Здається, що він до межі втомився. У теж час тіло фавна кілька напружене.

Обличчя фавна дуже чуттєво, голова з ріжками відхилена. Митець гранично вивчив людську анатомію і опрацював м'язи, плечі, живіт. Скульптор злегка повернув все тіло, ускладнивши свою роботу. Граничний натуралізм, емоційний стан, вивчення тіла людини – ось завдання, які стояли перед скульптором. Він поклав фігуру фавна на шкуру леопарда, поставив на неї п'яту фавна і згорнув її під його головою для кращого відпочинку. Ця мармурова статуя має всі ознаки твору епохи еллінізму.