巴尔塔萨Gracian:警句和传记

巴尔塔萨Gracian家庭债务还清一名杰出的西班牙文作家的17世纪。 他成功地结合起来精神的和世俗的活动家庭债务还清一名耶稣会士和哲学家在同一时间。 的遗产，他已经离开这个辉煌的书，这是一本文集中的西班牙文献并仍然是经典作品巴洛克风格的时代。

的传记的

根据本微薄的信息，巴尔塔萨Gracian出生在1601在贝尔蒙、西班牙。 他的儿子的穷国的医生，和从早期的年龄，他是命中注定的命运的牧师。 它是已知的，在1619他的叔叔帮助他报名参加一个耶稣会学校在卡拉塔尤德和韦斯卡. 毕业后Gracian巴尔塔扎尔自独立研究文法和理念，在城市赫罗纳和卡拉塔尤德，在1623，他很幸运成为一个学生的萨拉戈萨大学，在那里，他致力于研究神学。

大学毕业后，未来的作家成为了一名教师的言辞和在语法学院Kaalutud. 在第1631，他经历额外的培训在学校的耶稣会会士，这是准备通过的传教士和忏悔.

文学的环境

在第1636巴尔塔萨Gracian开始一个新阶段，他的生命。 他是联系在一起转移到城市韦斯卡，在这些天是一个重要的文化中心省的阿拉贡。 此举有关的新的分配家庭债务还清在一个当地教堂蒂欧*格拉西安诺少将是一个传教士。 已经启发了许多新的名称在该领域的文化、文学和艺术，并且也许受到这种气氛巴尔塔萨Gracian决定编写他的第一个文学作品。

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的论文"英雄"

他的第一篇论文Gracián所谓的精神生活的英雄号;. 这个文学作品编写的速度非常快，在仅仅一年之后移动到韦斯卡. 非常宝贵的援助，在编写的论文，未来的作家有一个富有而强大的朋友，他有一个细的图书馆。 目中的英雄号；是一个很好的例子中世纪教育文章，其中，因为在镜子反映的尊严和道德素质，而这应该有那些正在努力以获得承认在他们的同龄人。 与这项工作Gracian开始以发展为主题的道德哲学。 该论文见的光下的名称Lorenzo Gracian，谁是一个表弟的辩护，因为，根据《宪章》，耶稣会没有权利发表他们的作品没有通过内部审查。

"的口袋里Oracle"

的最着名的哲学家带来了一个收集自己的报价和警句，在已知的名称，目的口袋里Oracle号;. 它显示了警句的巴尔塔萨Gracian和莫拉莱斯，是谁在机智的形式提供他们自己的读者是合理的和病人。 例如，我知道这种情绪Graciana为：

<李>"该死了的狮子甚至野兔脚踢";<李>"例如，如果导致漫长的道路的时间";<李>"很快完成家庭债务还清很快被摧毁的";<李>"不应该不断地使笑话：永恒的有趣的家庭债务还清为造成的扰动";<李>"无法应付的情况下，家庭债务还清；小麻烦不是要开始在所有情况，其实的战利品，站在水，不是流".

这些简短的说教的论点，在这本书相当多的。 巴尔塔萨Gracian，它的警句是如此活泼和机智，迅速成为人知和流行。 在该背景的愚钝的神学文献中的他的说法是呼吸的生活水、缺乏西班牙启示。 口袋里Oracle是非常受欢迎西班牙和国外的家庭债务还清期间生活的巴尔塔萨Gracian小型的文学作品被翻译成多种欧洲语言。

顶尖人才

和Sam巴尔塔扎尔Gracian，而其批评者认为主要工作的这个作家，这种新的精神生活。号;. 它显示了Grasian自己的愿景应该是什么的世界。 文献中的这种非常常见的，在时代的古代晚期，以及后一千年中，巴尔塔扎尔决定返回的形式叙述。 主要角色的人格化的自然和文化符号的行认真反思和自发的冲动。 在结束这个故事的结论是，自然是不完善，并最终文化拯救世界并导致不朽。 像他的其他工作，这种新颖的会签署了名称的另一个人。

传统的巴尔塔扎尔

去十年他的生活Gracián专用于书面材Critikon号；-的工作量，告诉约的地方的人在现代生活。 世俗的工作带来了伟大的作者名誉和荣誉，但是极大地震惊地注意到耶稣会的领导人不满意的文学作品的牧师。

在结束他的生活，牧师将编写一件事，签署了他自己的名字家庭债务还清巴尔塔萨Gracian. 这本书，释放此前，已经走了在该国，但他们的正式作者是不同的人。 在论文和quot;思考共号；提交人背景的纯粹的宗教思想放弃自己的文学作品。 它必须这样做，因为耐心领导了耶稣会来结束。 不过马上就要来临的最后一部分quot;的Critikon号;毫无疑问属于秘鲁，巴尔塔扎尔，提交人绳之以法。它剥夺的权利，鼓吹和societallevel，发送给一个省镇，他在那里生活在严密监督的兄弟的耶稣会士。 一个生活Grasian无法忍受家庭债务还清他死月6日第1658，生活不到一年后耶稣会法院。