Hutsuls-你是谁？ 人民的乌克兰西部。 在那里生活Hutsuls
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有何影响；采取文;. 这些人是谁？&号；这个问题一次又一次有那些至少有一次感兴趣的文化的人民的邻国。
但答案不是那么容易，甚至对土着人民乌克兰。 也就是说，你可能会说，它是人民生活在西方国家的一部分，爱唱歌非常重要的是连接，以装在一个传统式流传下来的一代又一代。 以及，也许，一切。 这是一个耻辱，因为在这种情况下，这种特定国家是完全一样的许多其他的乌克兰人。
虽然这是关于胡苏尔族和将是值得告诉放在第一位。 为什么？ 事实是，他们的生活方式的着装方式和方式Outlook多年来成为问题的研究的许多学者，这两个历史学家和culturologists.
本文我们将试图回答的问题是什么构成胡苏尔族. 这些人是谁，读者会学会从说明的历史、文化和现代化的国家。
1段。 一般描述的国家
有一个假设，即胡苏尔族，然而，以及Lemko和博伊科，属于Carpatho-白种族群体。 但是，尽管这一意见，移民从加利西亚和布科维纳鲁塞尼亚认为，他们的祖先是在喀尔巴阡山脉中的早期六世纪。 今天的主要部分Carpatho-白种族群体居住的边界领土的现代化喀尔巴阡山脉，位于交叉乌克兰、波兰和斯洛伐克的边界。
此外，半个多万人生活在单独的社区相邻的国家以及在美利坚合众国。 人口的这些社区的数额几乎½；在整个总数鲁塞尼亚为平地。
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部分2。 原产地名称族裔
有许多版本的起源这个词，目授予号;的，但是他们没有直接证据。 有些人认为，名称中的族裔组的喀尔巴阡山脉高地接收来自南奥塞梯(萨尔马提亚)说，目gizzel号;的，这意味着，目小，年轻号;.
在编写来源的名称记录为目gizzel《销售公约》/上azg号；以及指iazyges家庭债务还清萨尔马提亚的部落，它存在于喀尔巴阡山脉和加利西亚在第一个世纪的广告， 他们没有参加竞选的萨尔马特-阿兰在欧洲和留gepidae在加利西亚和哥特-的greybeards(目小谭号;).
有人表示认为，这个词，目授予号；原籍略有不同的词语"漫游"(通过逐步转交给-cocoli的久利-Hutsuls).
还有一个假设，即部落的名称收到的通过的名称MEC或动词，目Gazeti号;.
然而，最常见的版本的这个词的词源是两个词的组合家庭债务还清，目MTN quot;(通过opryshkivska影响；交通号;)与罗马尼亚，目的强盗号;. 难怪这个民族被视为野生(自由)的人。
部分3。 在Hutsuls生活在乌克兰？
胡苏尔，随着博伊科和Lemko-属于土着居民的喀尔巴阡山脉。 现在他们居住在乌克兰领土在Ivano-Frankivsk，切尔诺夫和喀尔巴阡地区。
在Ivano-Frankivsk地区，这些民族的乌克兰人居住的人提供,最区南部的科索沃，以及Nadvornikova领域。
的居住地在喀尔巴阡地区拉希夫地区。 该地区的胡苏尔地区，在乌克兰6.5万平方公里的领土还包括陆地边界的罗马尼亚，这里生活Hutsuls Maramorosh.
部分4。 历史时刻
中40独立实体提交的最后一世纪，胡苏尔族，以及和所有的乌克兰西部的分歧。
在第一次世界大战之前、其部分领土属于奥地利和匈牙利。 和1920年以后，胡苏尔土地的控制下波兰、罗马尼亚和捷克斯洛伐克。 结束30年代，二十世纪，Hutsulshchyna一部分的乌克兰苏维埃社会主义共和国。
的第一次人口普查乌克兰的人口在2001年进行的显示，约为21.5万人民有关自己的族裔群体的Hutsuls。
5段。 怎么胡苏尔
历史上第一个提胡苏尔区域出现在波兰文撰写的来源可以追溯到十四、十五个世纪。 很长一段时间，这些民族的乌克兰西部的土地被释放，从封建的义务(panschiny).
，而不是有被一个物理和财务负担的人口支付的回购相邻的土地所有者。 在中间十七，十八世纪的土地Hutsulshchyna开始一个受欢迎的叛乱，乌克兰运动opryshky是oleks Dovbush. 并且在40年代的十九世纪有另一个受欢迎的起义旨在保护农民的利益和取消panschiny. 这一运动的叛军领导Lukyan Kobylytsya.
的最重大的历史事件过去的世纪中发生的文化和政治生活的Hutsuls，是积极的工作的乌克兰激进党建立业余剧院的指导下Hnat Khotkevych(1911年)和社会影响；主机号；K.Drelevskogo，军事行动的乌克兰Sich步兵(1914年至1915年)的出现胡苏尔共和国，它只持续了几个月。
的主要部分本的Hutsulshchyna是位于乌克兰的领土。 唯一的例外是一些村庄的罗马尼亚的一部分，布科维纳和Marmarashen.
第6节. 主要的占领胡苏尔
的主要类型的传统职业的古Hutsuls都认为：畜牧业、林业、渔业、养蜂业和漂流在山河流。 乌克兰喀尔巴阡山脉是最佳特征的此类工艺品。
农业Hutsuls实际参与，它是轻微的重要性。 一个特别的地方在生活的胡苏尔族采取了民间艺术和手工艺品。 开发陶、机织，制造的产品的皮革和铜、木、镶条，等等。 许多项目的工匠活下来直到我们的日子。
为民间乐器的胡苏尔族是tilinca(牛)家庭债务还清；开管没有孔，由柳或淡褐色。 驻札刻帕，这似乎是一个天不能没有你最喜欢的音乐。 几乎每一个他们已经掌握了游戏，从早期童年。
其他传统风乐器是trembita家庭债务还清木管长达四米，没有阀门，包桦树皮。 这种类型的风仪器是用于传送音频信号很长的距离。 在旧时代，上报的关于各种事件(结婚、方、死亡、丧葬等)， 和牧羊人通知他们的下落的高地。
Hutsuls也使用其它的乐器，家庭债务还清笛子，手风琴和扬琴的，至少这小提琴和竖琴。
胡苏尔族是发达的裙带关系和兄弟情谊储存的萨满教。 他们是信徒的乌克兰希腊天主教和乌克兰的东正教教堂。
第7节。 什么语言沟通与胡苏尔族
通信在乌克兰领土之间的胡苏尔族使用的胡苏尔方言的乌克兰，罗马尼亚Hutsuls说乌克兰语和罗马尼亚。
情况的结局和特殊性胡苏尔的发音词很大程度上类似于斯洛伐克。 这再次表明，民族是乌克兰非常庞杂和经常是更喜欢的人来自欧洲国家的比居民的状态。
第8节。 胡苏尔的婚礼的传统和习俗
Hutsuls，其产地能够研究人类学家，甚至在我们的时间、穿传统服装和强烈坚持他们的古老传统。
传统中，求婚和接触发生在春季、夏季和秋季，很少在冬天。 婚礼不设置一个特定的时间，但大多数时候，他们花费在前一个大的职位。 禁止的行为本节的任何员额。
的第一个迹象的第一次婚姻在胡苏尔地区是一个致敬媒人毛巾。 婚姻是长期的和强大的，年轻的已quot;以上的毛巾号;. 的悠久传统Hutsuls是演示文稿的滚上绣的毛巾的年轻夫妇与发音的愿望的富有和幸福的生活。 到教堂新郎骑在马背上。
总体而言，短的回答一个问题：目胡苏尔族? 这些人是谁？&号;，应该指出，这首先是有趣的。
为自己的判断，没有婚礼需要的地方没有民歌和民族舞蹈、游戏和娱乐有趣的笑话的笑话。 烤饼卷，编织和刺绣毛巾。 衣服的人的装饰花束，这也是挂在树木和Gilze. 新娘和新郎一整天陪同贵族长老、媒人和朋友。
部分9。 庆祝他们的宗教节日(圣诞节和复活节)
为圣诞节准备开始前进的轮刻树家庭债务还清，目Didukh号;. 根据传说，这棵树，现场的灵魂的祖辈，监护人的房子。 前一天的盛宴房子的女主人是稀释在炉quot;住火quot;十二日志和准备十二仪式的肉类的流血。
圣晚饭应该包括的Kuti家庭债务还清煮麦坚果、蜂蜜和罂粟种子。 麦是一个永恒的象征，亲爱的家庭债务还清繁荣的象征所有圣徒的天堂。 随着圣诞节开始的圣诞颂歌。 这些天都去从村庄到村庄，骑拉马的一个雪橇。 一周后，圣诞节是庆祝的古老的新的年月18日举行的后在月19日和庆祝洗礼(约旦). 晚宴开始仅出现的第一颗星星在天空中.
逾越节在胡苏尔区域庆祝所有的传统和习俗。 在棕榈星期天人们带来从教堂的神圣柳树枝和轻轻拍他们的每一个他们的家庭。 根据古老的习俗柳有治疗作用。 在大斋期工匠生产的鸡蛋。
为教会奉献在篮子里的鸡蛋，复活节彩蛋和其他产品。 还在记忆的痛苦的基督在篮子里把葵和复活节蜡烛，象征神圣的光和基督复活。 富Hutsuls前往教堂骑在马背上，贫去徒步。
10章节。 特胡苏尔的美食
国家胡苏尔食品是非常不同和不同的方便的准备。 的产品往往使用玉米面粉、谷物、豆科植物、土豆、蘑菇和奶酪，这是从羊奶。 胡苏尔的美食家庭债务还清banush、蘑菇汤，胡苏尔罗宋汤，reunica,氏库莱，以及更多。
Banush是煮一大锅铸铁制成的火灾。 酸奶油和奶油放在锅里煮沸，加入盐和轻轻倾倒的玉米面。 Banush被认为是准备好后尽快面出现的液滴的脂肪。 在桌上菜奶酪、蘑菇和猪皮.
准备的蘑菇claret干牛肝菌煮鸡肉汤调味料，然后添加粉和蔬菜。
传统胡苏尔的罗宋汤家庭主妇做饭熏猪肉和发酵甜菜。
第11. Hutsuls文;这些人是谁？ 我们怎么可以叫他们现代？
如今，生活Hutsuls也有点暴露于各种政治和社会动荡。 在农村复兴的国家工艺和畜牧业，这是相关联的崩溃集体农场和停止生产。 对于许多人来说，这是一个主要或辅助形式的收入。 几乎所有家庭的纪念品卖给游客。 尽管这样，不同于其他的乌克兰公民，胡苏尔有最低收入。
的一部分胡苏尔,priceslasix在苏联时期，乌克兰人自己，现在认为自己是Rusyns和分开的，虽然它们无法团结起来，创建一个统一的社会的鲁塞尼亚的博伊科和Lemko.
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Alin Trodden - 文章作者、编辑
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