Рускае веча: што такое і як вызначыць гэты феномен?

Любы чалавек, які вывучыў школьны курс гісторыі, ведае паняцце «веча». Што такое дадзены феномен, растлумачыць проста. Гэта старажытная форма сацыяльнага кіравання. Аднак дадзеная форма узаемаадносін паміж людзьмі настолькі цікавая, што варта пагаварыць пра яе падрабязней.

Вызначэнне

Слова «веча» паходзіць ад такіх аднакаранёвых слоў, як «ведаць» («ведаць») «ведаў» («савет»). Народнае веча ўяўляла сабой форму народнага савета ў родоплеменном грамадстве, якая захавалася ў Старажытнай і Сярэднявечнай Русі.

Часта такую форму нарады называюць дэмакратыяй па-славянску, калі па закліку званы на плошчу прыходзілі мужчыны і шляхам прамога і адкрытага галасавання вырашалі, якога князя ці ваяводу паставіць над сваім горадам, ваяваць з ворагамі або заключаць з імі мір, плаціць даніну ці адчэпныя і іншае.

Сучасныя гісторыкі таму вывучаюць форму «веча», што такое сход паважаных мужчын фактычна ажыццяўляла кіраванне сваёй суполкай на роўных правах.

Задачы, якія стаялі перад народным сходам

Першыя рускія летапісы ўжо згадваюць аб тым, што той ці іншы князь быў абраны на княжанне з дапамогай веча, што такое праўленне гэтага князя з'яўляецца богаабраным (Бог і народ у рускай свядомасці заўсёды былі звязаны моцнымі вузамі). Гісторык І. Я. Фроянов мяркуе, што падобная форма кіравання прысутнічала ва ўсім старажытнарускім дзяржаве, а не толькі ў Ноўгарадзе і Пскове.

Некаторыя гісторыкі лічаць, што традыцыі веча былі настолькі моцныя, што ў перыяд татара-мангольскага прыгнёту існавала пэўнае двоеўладдзе, з аднаго боку, князёў прызначаў золатаардынскі хан, але з другога, на некаторыя пасады выбіраліся стаўленікі веча. Такім чынам, у абавязкі князя ўваходзіла збіраць даніну для хана, а ў абавязкі тых, каго прызначыла веча, - правіць народам. Паступова князі забіралі сабе частку ўлады «вечников» (прызначаных ад веча людзей), сапернічалі з імі, што прыводзіла да незадаволенасці гараджан і народным бунтам.

Больш:

Канкурэнцыя - гэта суперніцтва паміж удзельнікамі рынкавай эканомікі. Віды і функцыі канкурэнцыі

Канкурэнцыя – гэта паняцце, уласцівае рынкавай эканоміцы. Кожны ўдзельнік фінансавых, гандлёвых адносін імкнецца заняць лепшае месца ў той асяроддзі, дзе яму даводзіцца функцыянаваць. Менавіта па гэтай прычыне ўзнікае канкурэнцыя. Барацьба памі...

Палітыка і мараль: суадносіны паняццяў у сучасным грамадстве

 Палітыка і мараль – гэта найбольш складаныя адносіны палітыкі да маральным нормам, прынятым у грамадстве. Абодва гэтыя паняцці ўяўляюць сабой арганізацыйныя і кантрольныя сферы соцыума, аднак, яны функцыянуюць у ім па-рознаму. Мараль закл...

Самая старая котка ў свеце

Самая старая котка на сённяшні дзень – Люсі. Гэта самае звычайнае жывёла нарадзілася ў далёкім 1972 годзе. Калі яе гаспадары даведаліся пра гэта, яны звярнуліся да ветэрынараў. Спецыялісты былі ўражаны станам гэтага жывёльнага. Котка выдатна ел...

Хто ўваходзіў у веча? Вечевые традыцыі

Па традыцыі, якая ідзе яшчэ ад родаплемяннога ладу, у склад веча ўваходзілі кіраўнікі вялікіх сем'яў, а таксама кіраўнікі родаў. Паступова, аднак, у складзе веча сталі вылучацца «вялікія» і «малыя роду». Пасля меркаванне «малых родаў» фактычна перастала ўлічвацца.

Акрамя таго, вечевые традыцыі выкарыстоўваліся не толькі на вялікім гарадскім веча, але і на малых вулічных, дзе вырашаліся надзённыя пытанні для жыхароў вуліцы або некалькіх дамоў.

Навукоўцы знаходзяць рысы падабенства паміж старажытнарускім веча і аналагічнымі сходамі паважаных старэйшын ў краінах Еўропы. Напрыклад, такія сходу практыкаваліся ў Сярэднявечнай Англіі (назваліся яны «витенагемот»), у Скандынавіі («тинг»), у Прусіі (сход старэйшын) і іншае.

Старажытнарускае веча. Што такое «першапачатковая руская дэмакратыя»?

Некаторыя гісторыкі таксама лічаць, што пад гэтым паняццем мелася на ўвазе не толькі цалкам легітымнае сход гараджан, прыцягнутых гукам званы, але і бунтарскі сходы людзей, якія ператвараліся ў звяржэнне князёў і баяраў, тым ці іншым чынам не задавальняюць радавых грамадзян краіны.

Адсюль становіцца зразумела, што рускае веча дастаткова эфектыўна спраўлялася са сваімі функцыямі ў эпоху феадальнай раздробненасці і стала перашкаджаць развіццю дзяржавы ў перыяд яго цэнтралізацыі. Адсюль нелюбоў вялікіх рускіх гасудараў да падобнага роду сборищам і накладанне забароны на іх (у гісторыі вядомая сумная лёс двух рускіх гарадоў – Ноўгарада і Пскова, у якіх вечевые традыцыі былі асабліва моцнымі, гэтыя горада падвяргаліся карным экспедыцыям як з боку Івана III, так і яго ўнука Івана Грознага).

Чаму старажытнарускае і сярэднявечнае веча спыніла сваё існаванне?

Усе гісторыкі сыходзяцца ў меркаванні, згодна з якім народнае веча перастала існаваць у Сярэднявечнай Русі з-за таго, што не вытрымала канкурэнцыі з княжацкай уладай. Падобная форма кіравання была невыгодная князям, стремившимся да цэнтралізаванага дзяржаве, падпарадкавальнай іх улады. Таму бязлітасную барацьбу з такімі сходамі вялі рускія манархі, пачынаючы з 15 стагоддзя.

Пры гэтым маленькія веча, якія збіраліся як сходы сельскіх абшчын, працягвалі існаваць у нашай краіне аж да пачатку 20 стагоддзя. Пасля разбурэння традыцыйнага сялянскага ўкладу гэтыя формы сышлі ў мінулае, аднак на этапе калектывізацыі былі замененыя камуністычнымі сходамі і інш.

На сучасным этапе існавання Расеі моцна видоизменившиеся формы вечавы дэмакратыі працягваюць выкарыстоўвацца ў кіраванні краінай: існуе выбарная сістэма прызначэння цэнтральных органаў улады, дзейнічае Дзяржаўная Дума, выбарныя органы мясцовага самакіравання, таму можна сказаць, што «вялікае веча» цалкам не знікла, яго традыцыі жывуць у свядомасці рускіх людзей, цесна сплятаючыся з ўяўленнямі аб справядлівасці і праўдзе.