Wahrheit und Lüge in dem Drama "Nachtasyl", Gorki

Datum:

2019-03-03 06:20:19

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M. Gorkis immer angezogen Einheit und Kampf der Gegensätze (kein Wunder, dass er ein Marxist): Gesellschaft und Persönlichkeit, Reichtum und Armut, gut und böse, Wahrheit und Lüge. In Drama „Auf der Unterseite der» dem Autor gelungen ist, besonders deutlich zeigen unerträgliche schwere, die rettende Wahrheit und Lüge für die schwachen, gebrochenen Mann. Viele zweideutige russische Werke sahen das Licht nicht in der Heimat und im Ausland. Keine Ausnahme und das Drama „Auf der Unterseite». Bitter schrieb Sie Ende 1901 - Anfang 1902. Ursprünglichen Namen: "Auf dem Grund des Lebens", "Ohne Sonne", "Notunterkunft", "Bottom".

Das Stück wurde gelöst nur an der Moskauer Künstlertheater, und wo erfolgte die erste Aufführung am 18. Dezember 1902 Regisseuren Mensch und Немировичем-Danchenko. 1904 erhielt Sie Грибоедовскую Auszeichnung.

Die Welt der Slums

Zum Ersten mal auf der Bühne gab es Menschen „DNS» - Diebe, Prostituierte, Spieler und Trinker, denen der Autor sammelte in den schrecklichen absteige.

Wahrheit und Lüge im Drama auf der UnterseiteTraurige Situation für seine Figuren zeichnet Maxim Gorki - am Boden der Gesellschaft muss schrecklich sein: „Keller, wie eine Höhle», niedrige schwere Decke, „некрашеная und schmutzig» Möbel. Natürlich, hier herrscht die Unzucht, Trunkenheit, Glücksspiel, kämpfen, endlose Streitereien, Armut und Gleichgültigkeit. Der Autor scheut keine schwarze Farben – die Helden der Werke sind nicht schlechter als die dort Ihren Lebensraum.

Bewohner „DNS»

In einer absteige Leben junger Dieb Asche, die Prostituierte Nastja, splurging Edelmann (Baron), lebt von den Настин Rechnung, Schlosser Tick und seine sterbende Frau, Schauspieler-Alkoholiker, Falschspieler Satin, картузник Trommeln und andere, unter werden schon genannt. Enthält dieser Treffpunkt gierig und abscheulich in seiner показушной Frömmigkeit Костылев, aufrichtig überzeugt, dass „die Freundlichkeit des Herzens nicht gleichmachen mit Geld». Also er zieht mit seinen Armen Gäste drei Skins, die etwas öl in das Symbol Lampe kaufen. Man kann sagen, dass Gorki in diesem Drama schuf Stil „noir” - doch viele russische Drama der Sünde übertrieben беспросветностью.

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Zunächst die Charaktere des Stücks unendlich склочничают auf innenpolitische Themen – das Herr Baron will nicht Rache Raum, dann ist die Zecke knurrt als Antwort auf den Vorwurf der Gleichgültigkeit gegenüber Kranken Frau, ist der Verkäufer Квашня urteilt über die Zweckmäßigkeit der Ehe. Wenn in der Notschlafstelle erscheint ein wandernder Mann Luke, Ihr Gespräch Stammgäste plötzlich erwerben die philosophische Revolution. Hier wirklich und kommen in den Griff Wahrheit und Lüge im Drama „Auf der Unterseite der».

Die Spur des Christentums in seinem Werk

Der Fremde unterscheidet sich von den ständigen Bewohnern des „костылевских dem Chor» die Tatsache, dass es erhalten geblieben ist Elementare Menschlichkeit. Einige Kritiker behaupten, dass Luca ü negative Charakter, und auch sein name leitet sich von „bösen“. Aber anscheinend ist es nicht so: an der Wende des XIX und XX Jh. Bitter war Anhänger der Theorie богостроительства, die in Einklang zu bringen versucht, den Marxismus mit dem Christentum, basierend auf einer bestimmten ähnlichkeit Philosophien.

Maxim Gorki NachtasylWahrheit und Lüge im Drama „Auf der Unterseite der» die eng miteinander verflochten waren gerade in der Gestalt des Lukas, die eher Evangelikale Charakter. Die Idee der weitgehend christlichen: es ist wirklich versucht, die Trauernden zu trösten (und vielleicht in diesem Bitteren und sieht den Hauptzweck der Religion). Der alte Mann beruhigt sterbende Anna, eine sympathische hört fiktive Liebesgeschichte Prostituierte Nastja, erzählt Alkoholiker-Schauspieler über die Irrenanstalt, wo hinaus unbedingt heilen, überredet Dieb Vaska nach Sibirien fahren und beginnen dort ein neues ehrliches Leben.

Luke glaubt, dass die Hoffnung verloren zum Tode verurteilt, und erzählt die Geschichte von einem Mann, der sein ganzes Leben ein zu gehen „Gerechten Land». Als er erfuhr, dass Sie nicht existiert, er hängt (ebenso begeht Selbstmord verloren den glauben an Heilung Schauspieler-Alkoholiker, was in der Tat, ein Stück von Gorki und endet).

Drama auf den Boden der bitteren

Also doch: Wahrheit oder Lüge? Respekt oder Mitleid?

Unbekannt, ob der Autor absichtlich die Gleichsetzung mit der Illusion der Hoffnung, dadurch aufhebt, Sie in die Lüge, aber gerade in diesem Punkt in eine Art Streit mit Luke tritt Satin. Er junge viel gelesen, dann einen Mann getötet, den Schutz der Schwester, im Gefängnis süchtig nach Karten und begann, seinen Lebensunterhalt Betrug. Satin ironisch, intelligent, gebildet. Sein Weltbild ist in etwas identisch mit den Ansichten Lukas: beide glauben, dass das Zentrum des Universums – es ist der Mensch und seine freie Wahl. Aber wenn Luca ruft „in der Zeit des Menschen zu bedauern», für Satin Mitleid unzulässig: „man Muss Sie respektieren Menschen nicht zu demütigen... es Mitleid...».

Wenn der Mitbewohner einen alten Mann vorgeworfen, in der Verlogenheit, der Spieler-Intellektuelle ihn leidenschaftlich verteidigt: „es Gibt viele Menschen, die Lügen aus Mitleid zum nächsten… ist Eine Lüge tröstlich ist, eine Lüge примиряющая». Er selbst jedoch hält es eindeutig böse, aber teilweise erkennt die Unvermeidbarkeit: „Wer schwach ist, Seele… und wer lebt den fremden Säften… die Lüge braucht».

Gorkis Stück

Literaturkritik und Autors Absicht

Wahrheit und Lüge im Drama „Auf der Unterseite der» im Gegensatz nicht nur in den Meinungen der Charaktere. Hauptsache Widerspruch liegt, wie üblich, zwischen Wort und Tat, Idee und Wirklichkeit. Satin kann irgendwie darüber zu spekulieren, was der Mensch „klingt gut» -er selbst allerdings nicht mehr als Falschspieler, verachtet die Arbeit: „Arbeiten? Warum? Dass Sie satt sind?». Nein, natürlich muss man „oben Sättigungsgefühl». Arbeiten, daher verwerflich und zu betrügen Karten – Nein.

Sehr gut, dass wir jetzt frei von der sozialistischen Ideologie, die Geisel wurde dem Maxim Gorki. „Auf der Unterseite der» - ein Interessantes Drama und Tiefe, kaum es sollte nur als Kritik der kapitalistischen Gesellschaft. Es ist durchaus möglich, dass der Autor versucht hat, die Grenze nicht nur zwischen Wahrheit und Lüge, sondern auch ein Mann, der klingt gut, und die Tatsache, in der von der einstigen Pracht nichts mehr übrig.

In den Abgrund zu Blicken

Einer der Charaktere des Stücks sehr klar beschreibt die Gründe für Ihren Aufenthalt „auf der Unterseite“: „Wie fange ich Gießen ä den ganzen пропьюсь, eine Haut bleibt… Und noch ä faul ich. Leidenschaft wie funktionieren nicht Liebe».

russische DramaIm letzten Akt Nastya formuliert diese Linie schließlich: „… fegen Sie Sie, wie gra… irgendwo in die Grube». Es klingt wie eine sehr unangenehme Idee, dass „unnötige Menschen» um die Feinde zu zerstören, und ganz und gar nicht zu trösten humane Lüge, ob das Leben eines jeden Menschen – nicht umsonst. In diesem Fall ist der Tod des Schauspielers, schließlich осознавшего die Sinnlosigkeit seiner Existenz, ist sehr symbolträchtig.


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