La piedad es lo que es? El significado de la palabra "piedad"

El Gran problema de la humanidad es que hemos perdido el verdadero significado de la enorme cantidad muy importante de palabras, tales como el amor, la honestidad, la castidad y la de muchos otros. No es la excepción y la palabra "piedad". Ha aparecido en ruso como un intento de traducción del griego ευσέβεια (эвсебия), lo que significa el respeto a los padres, los príncipes de los padres, hermanos y hermanas, la gratitud, la богобоязнь, la debida relación a todo lo que el hombre encuentra en la vida.

"Traducción" en un lenguaje moderno

En primer lugar es necesario considerar, ya que esta palabra puede entender el hombre moderno, lejos de la Iglesia. Si expande su parte, resulta que la piedad á s es la unión de dos conceptos: el "bien" y el "honor". Con las palabras "bueno", "bueno". Que significa todo lo que es bueno, bueno, positivo. Y aquí con la palabra "honor" ya es más difícil. El honor á s de esto y el respeto, y el respeto y la dignidad, y la castidad y la pureza. "Palabra de honor" á s no sólo veraz, y es digna de confianza. Si lo piensas, resulta que es exclusivamente una respuesta positiva de la persona de los demás. Algo similar a la reputación. Pero la reputación puede ser mala o buena, y el honor, o se tiene o no. No se puede ser "злочестивым" o "дурночестивым". Es decir, en la comprensión del hombre moderno "piedad" á s es mayor que un valor positivo de la noción de "honor".

Los Santos Padres de la piedad

Los Mejores libros de piedad á s antiguo y Nuevo Testamento. Entender sólo con la ayuda de la lectura de los Santos Padres. Estas personas son especialmente - de la vida, hazañas, como la negación de cualquier tipo de excesos - la atrajo hacia sí del Espíritu santo, que les revelaba el verdadero significado de las escrituras. Se puede decir que todo lo que está escrito, todos estamos, teólogos, dice saber acerca de la verdadera Adoración. ¿Existen tipos de piedad?

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"el Primer á s para no pecar, el segundo á s согрешивши, transferir приключающиеся de la tribulación, el tercer aspecto consiste en que, si no la pérdida de la dolores, de llorar por la falta de paciencia..." (el reverendo mark Devoto).

"la Piedad el presente no es sólo para no hacer el mal, pero para no ocuparse de él" (san simeón el Nuevo Teólogo).

La Iglesia de la traducción

¿Qué significa esta palabra en la comprensión de la Iglesia? La piedad á s es la veneración de la bondad. Así como para el creyente, el bien á s es un dios, que, en consecuencia, la comprensión cristiana de la palabra está en la adoración, la glorificación del creador a través de la ejecución de los mandamientos de cristo. "Señor, sálvanos благочестивыя...", á s se dirigen diariamente a dios líderes de la iglesia durante el servicio. "Y oye los (nos)...", á s se completan tratamiento. Es decir, el texto de la oración de la iglesia se supone que el hecho de que la persona se encuentra en el templo, participa en el servicio, ya confirma lo que él glorifica a dios. Esto es el escollo. Es importante recordar que las palabras de la oración se llama piadosos de las personas, con el fin de recordarles que tienen que tratar de ajustarse a esta definición.

Demostrativa de la piedad

Por desgracia, muchos воцерковленные personas encuentran en estas palabras una fuente inagotable de recarga engreimiento. De ahí nace демонстративная la forma de la piedad á s el deseo de mostrar a los demás y destacar su alta dignidad: "Yo прославляю de dios!". No en último lugar, por lo que en el léxico de la mayoría de la gente moderna no existe la palabra "piedad": el valor de su distorsionada y se asocia con la ostentosa religiosidad, ханжеством, напыщенностью, чистоплюйством. Pero la razón principal de lo que es la palabra desapareció del hogar, por supuesto, radica en el hecho de que la adoración no está en las cabezas y en los corazones de la gente.

La Fe de su padre en el hijo de

Y debe ser es lo que es. Supongamos que el hijo habla con su padre, a quien ama y respeta. El padre le dice: "Estoy contento, que te tengo yo un hombre honesto". El hijo, en este momento, recuerda cómo durante el desayuno ha mentido, que ya убрался en la habitación. Él, por supuesto, se convierte en la vergüenza? y confiesa al padre que haber sido deshonesto (algo similar ocurre en el momento de la confesión en el templo). Entonces el hijo le da al padre en voz alta a sí mismo mentalmente, palabra que en el futuro todo el esfuerzo que hará que aumente el número de no mentir. Como en el momento de la oración, el hombre escucha: "señor, sálvanos благочестивыя...". Se da cuenta de que no es muy piadoso, o no tiene los derechos de esta palabra declararse a sí mismo. Entonces (en norma) él nace el firme deseo de lograr en el presente de la piedad.

La Opinión por parte de

Hay opuesta problema. La persona que comienza a menudo a la iglesia, reparte limosna, cumple con los puestos, ora de la casa, inevitablemente, se somete a un estricto juicio de compañeros de trabajo, familia, amigos. Especialmente si a menudo comparte sus impresiones acerca de los servicios o las peregrinaciones. No debemos apresurarnos a la vez de colgar el estigma sobre el tal hombre. Es necesario recordar que no podemos saber que lo que en realidad mueve. Deberíamos ser mutuamente desde el punto de vista de la "presunción de inocencia". Es posible, de lo imaginario gorila a menudo se habla de la iglesia, para compartir su alegría. La mayoría de los creyentes de las personas experimentan un deseo irresistible de "tirar" de todos los que caen, leslos ojos, en el templo. Ellos no están bien. Por lo tanto, están dispuestos para todo lo aprendido, lo que priva voluntariamente. Y lo más importante á s no todo lo que se hace en la mente, se hace alarde.

Mujer temerosa de dios

La Mujer de la piedad... la Importancia de las palabras de este, más precisamente, de las frases, lo mejor es explicar a partir de un ejemplo.

La Piedad de la mujer necesariamente se refleja en la apariencia externa. No existe un momento determinados requisitos de la ropa, a excepción de uno: "la Mujer que ora con la cabeza descubierta... afrenta su cabeza...". Pero el estado interno de la persona siempre se refleja en el aspecto exterior. Si en el alma de las mujeres de todo es correcto, ella poco a poco se negará por el uso de cosméticos y joyas, al menos en el momento de la visita de la iglesia. Zapatos de tacón muy rápidamente se cansan los pies y, por tanto, de defender ofrecer el servicio, sin perjuicio para la salud no se puede. Hacer reverencias en breve la ajustada falda simplemente incómodo. Pero el requisito principal a la mujer, que aspira a la verdad, a la piedad á s la castidad, es decir, el deseo, incluso en la apariencia de crear las condiciones (para mí y para los demás), contribuyen a la oración, y no interfieran con ella.

El Modelo femenino de la piedad cristiana, sin duda, es la madre de dios. En la vida terrenal no se trató de embellecerse ni caro la ropa, ni las joyas. Toda Su atención se centró en la oración, богомыслию, la lectura, la escritura, la reflexión sobre la lectura, manualidades. Le encantaba pasar tiempo en silencio, la soledad y salía de la casa sólo para el templo.

Todo el aspecto de la iglesia ortodoxa de la mujer á s de una especie de forma de la piedad. Dios puede glorificar y la belleza, nacida de estilos de vida saludables, destacando su modestia, aseo, seleccionados con un gusto por la ropa. En la norma de la adoración se expresa la aspiración a la creación de relaciones saludables en la familia y en el trabajo, la expresión personal, en calidad de esposa, de la madre o de la dedicación de toda la vida de dios (monje).

¿Cómo se expresa la piedad

Entonces, ¿qué es la piedad? El significado de la palabra da sólo una idea vaga acerca de esto. Tradicional de su comprensión implica, ante todo la asistencia regular a los servicios de adoración, la participación en los Sacramentos, el cumplimiento de todos los de la iglesia, de la normativa de los puestos y la ejecución de la oración y de reglas de la casa. Pero aquellos que cumplen estrictamente todas estas condiciones y no cambian nada en su vida, las relaciones con los demás, rápidamente descubren que no alcanzan el deseado estado del alma. Verdaderamente piadoso aquel, gracias a quien rodean ven el amor de dios a todas las personas de sus actos o eventos de su vida. El que menos lo hace, al igual que haría en su lugar de cristo, que todas sus palabras e incluso de pensamiento se relaciona con la evaluación de los á s de cierto honra de dios. El que habiendo recibido el alivio o la ayuda de dios, con alegría, comparte su historia con otras personas á s de verdad, alaba a dios. Y los servicios de oraciones, las Ordenanzas y los puestos sólo ayudan en esto, como los medicamentos ayudan a recuperar la salud. Ni un enfermo no se siente orgullosa de lo que va a физиопроцедуры, pero cada persona razonable escucha con atención y realiza las órdenes del médico. Cristiana de la piedad á s es el verdadero amor a dios, a las personas y a sí mismo.

Muy bien explica la esencia de la verdadera devoción a la Evangélica episodio, cuando cristo habla con la samaritana en el pozo. Fue entonces cuando, por primera vez dijo que dios espera de los hombres de la adoración en espíritu y en verdad, y no sólo en las palabras.Lo que significa adorar en espíritu y en verdad? Los judíos para la adoración de dios tenían que hacer el viaje a jerusalén, los samaritanos á s subir al monte de gerizim, y el sacrificio de animales muertos y de los pájaros. La adoración de dios se hizo para unos y para otros tributo a la tradición, la rutina habitual. Es el culto al cuerpo, sin la participación del espíritu (lo mismo pasa ahora con muchos cristianos, para que toda la piedad es выстаивании de servicios).

La promesa de jesús de la mujer samaritana en el pozo de jacob, que no está muy lejos el tiempo, cuando los verdaderos adoradores de dios serán adorarlo en espíritu y en verdad. Es decir, no será necesario escalar en la montaña o superar la distancia desde su ciudad natal hasta jerusalén, cargando sobre sí la innecesaria de dios (ya que Él es dueño de todo el material en este mundo). Suficiente en su corazón dirigirse al creador sinceramente, y no por tradición o costumbre.