El fraile es el grado de la vida monástica

Después de los setenta años de la persecución a la iglesia en nuestro país empezaron a revivir no sólo los templos, pero y los monasterios. Cada vez más personas recurren a la fe como la única herramienta de la obtención de la paz. Y algunos de ellos eligen la hazaña espiritual y иночество, prefiriendo la vida de la vanidad de la celda. En el diario la comprensión de fraile – es un monje ermitaño, чернец. Pero en la tradición ortodoxa, es una persona que sólo acepta el monacato. Él vestido como un monje, pero puede vivir fuera de los muros del monasterio y aún no había dado el voto monástico.

Grado en la ru

Los Monjes y monjas en el transcurso de la vida pasan por una serie de etapas – los grados de la vida monástica. Aún no han elegido definitivamente el camino de la vida monástica, sino que viven y trabajan en el monasterio llaman funcionarios o трудницами. Recibe las bendiciones del uso de la подрясника y скуфейки y decidió permanecer para siempre en el monasterio empleado como un novato. Рясофорным un novato se convierte en aquel que ha recibido la bendición de usar иноческие ropa – la sotana, capilla, камилавку y el rosario.

A Continuación, рясофорный un principiante, que tomó la firme decisión de convertirse en monje, toma рясофорный la tonsura monástica. El fraile – esto último rito simbólico de los votos de pelo y acepta nombrar un nuevo nombre en honor a su celestial patrona. El siguiente paso – la adopción de la pequeña схимы o de la pequeña angélica de la imagen. Cuando el fraile se celebra el rito de la monástico o мантийного пострига, da los votos de la orden de vida de renuncia y de la obediencia, el cambio de nombre de la celestial patrona y bendiciones religiosas de la ropa. El último rito de aceptación de la gran angélica de la imagen o de la gran схимы incluye la repetición de los mismos votos, simbólico постригание de pelo y un nuevo cambio de nombre de la celestial patrona.

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Иночество como el grado de la vida monástica

“el Fraile” – es una palabra que se formó del ruso antiguo “инъ”, que significa "uno, en solitario, ermitaño". Así en rusia llamaban los monjes чернецов. En la actualidad, en la ortodoxa masculinos monasterios de monjes en dificultades denominan no los monjes, ya que adoptaron una pequeña o gran схиму, y рясофорные – llevan sotana, aquellos que sólo esperan пострига, de la aceptación final de todos los votos y de la atribución de un nombre nuevo. Por lo tanto, aquí el fraile – es como si el aspirante a monje, y иночество es preparatoria la etapa antes de мантийным постригом. Según los cánones de la iglesia ortodoxa de la tonsura de los monjes puede ser realizado sólo con la bendición del obispo. En los monasterios de muchos инокини toda la vida pasan en este monástica grado, no teniendo los siguientes.

El Voto de los insultos

El Hombre que acepta el monacato, da especiales votos – la obligación ante dios de por vida y cumplir y respetar la Ley de dios, los canones de la iglesia y del monasterio de la regla. Después de las pruebas – искусов - comienzan grado de la vida monástica. Ellos varían no sólo монашескими de las ropas y de las distintas reglas de conducta, sino también la cantidad de votos que se dan ante dios.

Los Tres principales que se dan рясофорными послушниками a la entrada en monástica estricta grado, ¡ esto es, los votos de obediencia, нестяжания y de la castidad.

La Base de la vida monástica, una gran virtud – es la obediencia. El fraile está obligado a renegar de sus pensamientos y la voluntad y actuar sólo de los preceptos de padre espiritual. El voto de la нестяжания – este es un compromiso de vivir según los mandamientos de dios, soportar todas las dificultades de la vida religiosa, así como a renunciar a todos los bienes terrenales. La castidad, como la plenitud de la sabiduría, no es sólo la superación de las inclinaciones carnales, sino espirituales de la perfección, de sus objetivos, la presencia permanente de la mente y el corazón en dios. Casta debe ser el alma por el bien de la oración pura y continua de la estancia en el amor divino.

El Hombre que entró en el camino de la иночества, debe renunciar a las cosas del mundo para el desarrollo de la fuerza de la vida espiritual, la voluntad de los mentores. La renuncia del nombre antiguo, la renuncia de los bienes, el voluntario, el martirio, la vida en las privaciones y trabajo pesado, lejos del mundo – todos estos son indispensables condiciones que deben cumplirse monje para su aprobación de los ángeles de las imágenes.