"El hambre no tía": las obras literarias de la analogía y de la violencia doméstica, el valor de la expresión

Fecha:

2018-07-30 16:30:14

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Alguien tiene suerte con sus familiares, y alguien no muy. Aquellos a quienes la suerte, puede entender el popular aforismo «el hambre no ta». Las personas que no están familiarizados con buenas relaciones con la familia, y no se dan cuenta de la profundidad de los proverbios, pendiente de nosotros. En cualquier caso, para unos y para otros, haremos un pequeño estudio. En él descubriremos el significado y el valor de la relación de los buenos parientes con el hambre.

El Látigo Гамсун,  Hambre»

el hambre no tía

El Hambre – estado terrible, si se afila a la persona el tiempo suficiente. Para no morir de hambre, personas que roban, a veces matan. El hombre tiene que comer tres veces al día o, al menos, como mínimo, dos veces. Algunos se las arreglan para comer una vez al día, pero esto es entonces, cuando las circunstancias obligan.

La Literatura da ejemplos de lo que el hambre no tía. Ante todo es una novela de Knut hamsun  Hambre». El final de la novela, rápidamente se borra de la memoria, pero de talleres de describir a una persona que no ha comido ya más de un día, se quedan con el lector para siempre.

Lo Más interesante es que el personaje de hamsun - periodista. Necesitaba escribir, para comer, pero él no puede ningún artículo que crear, porque tiene hambre. Las letras se funden. Dolores y dolores en el vientre impiden trabajar. Hamsun no en vano se llama  noruega Достоевским», porque él con asombrosa precisión psicológica, que limita con дотошностью, apunta los tormentos del héroe. El hombre en la novela clásica de acuerdo, sin pensar que el hambre no tía.

Charles Буковски

el adagio de que el hambre no tía

El Creador de la autobiográfico de las novelas de charles Буковски también sabía lo que es el hambre, no de oídas, porque el héroe de la mayoría de sus novelas, henry Чинаски, constantemente quiere decir, pero como sólo tiene el dinero, entonces, de inmediato se bajan en el próximo bar. Sin embargo, la Haya (como cariñosamente llamaban el fundador de la  realismo sucio» amigos) полемизирует en sus escritos, con dos расхожими verdades: en primer lugar, el artista tiene que ser todo el tiempo de hambre, para crear algo fuera de lo ordinarioğ; en segundo lugar, la  сытое el vientre a la doctrina de la sordamente». En respuesta a los argumentos de inmediato, se concluye: a) el hambre no tía; b) personalmente le funciona mejor cuando se come una buena ración de cocido, las patatas con la carne o salchichas.

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Sergey Довлатов

proverbio hambre no tía

No se queda atrás de autores extranjeros y sergey Довлатов. En algún lugar en la inmensidad de su no demasiado impresionante, pero tintileante prosa devoluciones imagen hambriento de un periodista, que, sentado en el parque, busca mira que nadan en el estanque de los cisnes y ya примеряется, como si su mejor atrapar.

Pero todo termina bien: el protagonista conoce a una rica немолодую a la señora, que es la que asume el cuidado de su nutrición. Dices: «alfons!» ¿qué dice el proverbio «el hambre no ta» habla la verdad.

Por Cierto, Довлатов afirma en los blocs de notas que esta historia fue real праобраз y todo era exactamente como se describe. Sin embargo, hemos prometido hablar sobre los parientes y el hambre, por lo que vamos a hacer directo de la lingüística, la interpretación.

Los Familiares y el hambre

Dicho «el hambre no ta» implica que la persona tiene buenos parientes, y que siempre se darán de comer y приласкают si es necesario. ¿Qué se puede decir sobre el hambre – es despiadado y atormenta humanos inexorablemente, hasta que no насытит su vientre. Esta benéfica, la pintura, que probablemente fue allí donde ha ido diciendo. La situación es agradable el hecho de que el hombre tiene parientes que no le darán el abismo de la nada.

Ahora mismo, cuando una persona sumida en el espíritu de la competencia y de la sed de lucro, todas las relaciones de parentesco vuelan en тартарары.  el Hombre es un lobo», - afirmaba romano sabio y tenía toda la razón. Al parecer, en la antigua roma, había una relación entre las personas no es demasiado agradable.

En Otras palabras, estamos muy contentos por quienes tienen a dónde ir. Con cada uniones del capitalismo (especialmente en rusia) el hombre rápidamente дегуманизируется y индивидуализируется. La comunicación entre las personas se desgarran. Las personas se convierten en islotes en el océano de la vida, a la deriva por sí mismos. La observación de esta безрадостную imagen, involuntariamente mull: ¿qué pasaría si, de repente, el mundo desaparecido de la tía, el to, de los padres? A quién va голодающий vagabundo?


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