दर्शन में सत्य और भ्रम

वास्तविक सवाल के epistemology

की समस्याओं में से एक है, जो दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण आज का मुद्दा है सच है ।  इसे का ज्ञान-एक सबसे अहम मुद्दों में से epistemology.

वैज्ञानिकों के बहुमत पर विचार, सवाल है, क्या है सच में दर्शन का पालन करना, शास्त्रीय अवधारणा का सत्य है । इसके मूल में पाया जा सकता है की शिक्षाओं अरस्तू, वे कर रहे हैं पर आधारित है कि ज्ञान के अनुरूप वस्तु, वास्तविकता, वास्तविकता.

यह जानकर कि नहीं है व्यक्ति के गठन में लगे हुए ज्ञान, लेकिन यह भी देता है यह एक रेटिंग: स्वीकार्य है, तो यह महत्वपूर्ण या प्रासंगिक है । लेकिन मुख्य प्रकार के मूल्यांकन के मूल्यांकन से दो दृष्टिकोण -- सत्य और असत्यता है । इसलिए, दर्शन में सत्य नहीं है, एक विशिष्ट घटना या बातें, और ज्ञान, इन घटनाओं के बारे में और बातें.

कुंजी सिद्धांतों के सिद्धांत में सत्य का दर्शन

 का उद्देश्य सभी प्रकार के ज्ञान सच है । लेकिन, यह ध्यान दिया जाना चाहिए, सत्य और त्रुटि के दर्शन में हमेशा मौजूद हैं के रूप में एक साथ निरंतर साथी है । इसलिए, वे एक प्रमुख स्थान पर कब्जा ज्ञान के सिद्धांत में है । भ्रम के तहत समझ में आ जाना चाहिए ज्ञान के अनुरूप नहीं है कि अपने विषय के साथ मेल नहीं है । सत्य के दर्शन में, इसके विपरीत पर, उनके साथ संगत वस्तु और इसे फिट.

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सिद्धांत सत्य के दर्शन में दो दृष्टिकोण-शास्त्रीय और नव शास्त्रीय.

क्लासिक दृष्टिकोण शामिल है निम्नलिखित अवधारणाओं:

- संवाददाता (प्रदान करता है कि सोचा है और वास्तविकता के अनुरूप एक दूसरे को, और के विचार के साथ मेल खाता है);

-  सत्तावादी (एक गहरा विश्वास या पूर्ण विश्वास में प्राधिकरण);

- अर्थ (इस तथ्य के कारण है कि यह अक्सर का एक परिणाम के बयानों में एक बयान है, एक अर्थ विरोधाभास है, पर प्रतिबंध लगाने की परिभाषा सत्य सिद्धांत में);

- सिद्धांत में सत्य के दर्शन के रूप में सबूत (सच है, उज्ज्वल और स्पष्ट देखने के);

-  के सिद्धांत सत्य के रूप में हम पुष्टि है.

            Neoclassical दृष्टिकोण शामिल है निम्नलिखित अवधारणाओं:

- एक व्यावहारिक सिद्धांत (प्रदर्शन और उपयोगिता का ज्ञान);

- पारंपरिक (सच्चाई यह है कि एक परिणाम के समझौते);

- जुटना सिद्धांत (सत्य के रूप में कार्य करता एक सुसंगत ज्ञान).

पहचान और अंतर के सत्य और त्रुटि

 सच्चाई यह है कि एक पर्याप्त वस्तु के बारे में जानकारी. यह द्वारा प्राप्त किया जाता है की अवधारणा -- बौद्धिक या कामुक -- या के माध्यम से संदेश पर इस प्राप्ति होती है । के द्वारा होती है एक सच में दर्शन के पदों से इसकी विश्वसनीयता है । इसलिए, यह तर्क दिया जा सकता है कि सच है एक व्यक्तिपरक वास्तविकता है ।

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में किसी भी वैज्ञानिक ज्ञान वहाँ एक संघर्ष है, के बीच अलग अलग राय है और विश्वासों. वे हो सकता है गलत है, और सही है । वैज्ञानिक ज्ञान, आम तौर पर एक रिश्तेदार है. क्योंकि सत्य के दर्शन ऐतिहासिक है: वस्तु का ज्ञान है कभी नहीं थक गया. वह बदलने की क्षमता है, प्राप्त करने के लिए अलग अलग गुण और की एक अनंत संख्या के साथ रिश्तों में सब कुछ है कि यह चारों ओर से घेरे.

इस प्रकार, सत्य और त्रुटि के दर्शन में समान हैं और एक ही समय में.

समानता है कि वे की तरह, किसी भी अन्य विरोधी बिना मौजूद नहीं कर सकते । सच-उचित, सही पथ के बारे में सोच; त्रुटि है केवल एक विकृत प्रतिबिंब के इस पथ है ।

आप यह भी कह सकते हैं कि सत्य और त्रुटि को अलग कर रहे हैं, क्योंकि में हस्ताक्षर किए गए पहचान और अंतर है, और अंतर प्रदान करता है की पहचान की है । भ्रम है, एक उच्च आदेश मतिहीनता-निरपेक्ष-पल की अनुभूति है, जो तलाक से ज्ञान की वस्तु है.

इसलिए, कैसे के सवाल करने के लिए संबंधित सत्य और त्रुटि के एक करीबी रिश्ता है सच के साथ – दोनों निरपेक्ष और सापेक्ष है.

से प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए झूठ. एक झूठ है, सत्य की एक विकृति किया, जानबूझकर, जानबूझकर और उद्देश्य के साथ में प्रवेश करने के लिए प्रचार. वैज्ञानिक गलतफहमी दूर किया जा सकता है के साथ समय और जन्म देने के लिए सच्चा ज्ञान है ।