क्या है Aesopian भाषा और इसके महत्व क्या है में आधुनिक साहित्य

हम कई बार सुना है अभिव्यक्ति "Aesopian भाषा”. क्या शब्द का मतलब है और यह कहाँ से निकला? यह ज्ञात नहीं है चाहे वह रहते थे इस तरह के एक व्यक्ति, या एक सामूहिक छवि है । वहाँ रहे हैं कई किंवदंतियों के बारे में उसे लेकिन मध्य युग में बना था की उनकी जीवनी है । पौराणिक कथा के अनुसार, वह पैदा हुआ था में छठी शताब्दी ईसा पूर्व में एशिया माइनर और एक गुलाम था लिडियन राजा Croesus, हालांकि, विचित्र बुद्धि, सरलता और चालाक की मदद हासिल करने के लिए उसे स्वतंत्रता, महिमा और कई पीढ़ियों के लिए.

बेशक, क्या संस्थापक पिता के लिए इस तकनीक का पहली बार इस्तेमाल किया Aesopian भाषा है । उदाहरण यह हमें देता है कि एक पौराणिक कथा का कहना है कि Croesus, शराबी ज़रूरत से ज़्यादा है, मैं शुरू करने के लिए विश्वास दिलाता हूं, वह कर सकता पीने के लिए समुद्र, और एक शर्त बना दिया, डाल, सभी अपने राज्य में. अगली सुबह, sobered, राजा के लिए अपील की मदद करने के लिए उसके नौकर, और वादा करने के लिए उसे अनुदान स्वतंत्रता अगर वह बाहर में मदद मिलेगी. बुद्धिमान नौकर की सलाह दी है, उसे करने के लिए कहते हैं: “मैं वादा किया था के लिए समुद्र, कोई नदियों और धाराओं में प्रवाह है कि यह है । उन्हें कवर, और मैं अपना वादा रखने देगा और rdquo;. और के बाद से कोई भी करने में सक्षम था, इस शर्त को पूरा, Creuse शर्त जीत.

एक गुलाम होने के लिए और फिर एक Freedman, ऋषि दंतकथाओं लिखा था, जिसमें उन्होंने उपहास मूर्खता, लालच, झूठ, और अन्य दोष के लोगों को वह जानता था और ndash; के ज्यादातर अपने पूर्व मालिक और उसके साथी गुलाम मालिकों. लेकिन क्योंकि वह एक आजाद आदमी था, वह कपड़ों में अपनी कथा रूपक periphrase के लिए सहारा, दृष्टान्तों और उनके deduced के तहत जानवरों के नाम-लोमड़ियों, भेड़िये, कौवे, आदि. इस Aesopian भाषा है । छवियों में मजेदार कहानियों को आसानी से पहचानने योग्य है, लेकिन “प्रोटोटाइप” कुछ भी नहीं था ऐसा करने के लिए छोड़कर चुपचाप बाहर बेकार है । अंत में, विरोधियों लगाए ईसप चोरी से एक मंदिर पोत, और याजक का डेल्फी का आरोप लगाया चोरी और अपवित्रीकरण है. ऋषि दिया गया था के लिए चुनाव की घोषणा के रूप में खुद को एक गुलाम – इस मामले में, मालिक का भुगतान करने के लिए केवल एक ठीक है. लेकिन ईसप रहने के लिए चुना है और जुर्माना. पौराणिक कथा के अनुसार, वह फेंक दिया गया था एक चट्टान डेल्फी में.

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इस प्रकार, धन्यवाद करने के लिए इसकी विडंबना है, लेकिन रूपक शैली, ईसप बन गया है, के संस्थापक एक साहित्यिक शैली के रूप में एक कहानी है । बाद में युग की तानाशाही और गालियाँ अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की आख्यायिका शैली बहुत लोकप्रिय था, और इसके निर्माता था एक वास्तविक नायक की स्मृति में पीढ़ियों. हम कह सकते हैं कि Aesopian भाषा तक खत्म इसकी निर्माता है । तो, वेटिकन संग्रहालय घरों प्राचीन कटोरा के एक पैटर्न के साथ कुबड़ा (पौराणिक कथा के अनुसार, ईसप था एक बदसूरत उपस्थिति और एक कुबड़ा) और एक लोमड़ी बताता है कि – कला इतिहासकारों का मानना है कि दिखाया गया कटोरा पर के संस्थापक है कहानी. इतिहासकारों का कहना है कि मूर्ति के एक नंबर “सात ऋषियों" एथेंस में, एक बार खड़ा था, एक मूर्ति के ईसप छेनी के Lysippus. तो फिर वहाँ था के संग्रह दंतकथाओं के लेखक द्वारा रचित गुमनाम है.

मध्य युग में, Aesopian भाषा बेहद लोकप्रिय था: प्रसिद्ध “एक कहानी के बारे में एक फॉक्स” की रचना की सिर्फ इस तरह के रूपक शैली, और छवियों के लोमड़ी, भेड़िया, मुर्गा, गधा और अन्य जानवरों उपहास पूरे सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग और पादरियों के रोमन चर्च है । इस प्रवृत्ति से बात करने के लिए अस्पष्ट है, लेकिन सही ढंग से और तीखेपन से, मज़ा आया Lafontaine, Saltykov-Shchedrin, अच्छी तरह से जाना जाता है योजक के Krylov की दंतकथाओं, यूक्रेनी मिथ्यावादी Glibov. के दृष्टान्तों ईसप था, कई भाषाओं में अनुवाद, वे गाया कविता में. हम में से कई स्कूल में कर रहे हैं शायद अच्छी तरह से जाना जाता है के कल्पित कहानी में कौआ और लोमड़ी, लोमड़ी और अंगूर और ndash; विषयों के इन लघु नैतिक कहानियों का आविष्कार प्राचीन ऋषि.

नहीं है कि कहने के लिए Aesopian भाषा, जो की मूल्य में समय के मोड जहां शासन सेंसरशिप अप्रासंगिक है । रूपक शैली फोन नहीं है, सीधे लक्ष्य के व्यंग्य, उसके “पत्र” के रूप में अगर तैयार करने के लिए कठोर सेंसर, और “आत्मा” – करने के लिए पाठक. के बाद से बाद के जीवन में वास्तविकता के अधीन हैं, जो छिपी आलोचना की है, वह आसानी से इसे पहचानता है । और भी अधिक: एक विचित्र ढंग के उपहास से भरा गुप्त संकेत की आवश्यकता होती है कि पढ़ने, छिपा प्रतीकों और छवियों के लिए और अधिक दिलचस्प पाठकों से सीधा और स्पष्ट आरोप में सरकार के किसी भी उल्लंघन है, इसलिए तत्वों के Aesopian भाषा है करने के लिए सहारा के द्वारा भी उन लेखकों और पत्रकारों को कुछ भी नहीं है जो करने के लिए डर लगता है । इसके उपयोग से हम पत्रकारिता के क्षेत्र में, और पत्रकारिता के क्षेत्र में, और पर्चे पर वर्तमान राजनीतिक और सामाजिक मुद्दों.