Кім затворник: бұл діндар фанатик немесе ерекше күш.

Өмір затворников көрінуі мүмкін бос және мрачной: томдық күндері өткізілген взаперти, тасымайды подталкивают осы ой. Алайда діндар адам қарап, ол басқаша. Ол біледі, бұл осындай ерлігі үшін қажет, сонымен қатар қалып оңаша Құдаймен алуға, оның благодать. Сондықтан көптеген христиандар құрметпен қарайды таңдау затворников, барлық жүрегі қолдай отырып, оның.

Кім мұндай затворники?

Бастаймыз, бәлкім, ең қарапайым. Затворник « бұл адам ерікті түрде бас тартқан қоғамның басқа да адамдар. Правда, айырмашылығы отшельников, олар кетеді жерлерде ел қалған жоқ жер немесе шөл. Оның орнына, олар жабылады некоем үй-жайда, толық немесе жартылай қоршалған әсерінен қоршаған әлем.

Бар уақытша және өмірлік бекітпе. Бірінші жағдайда, діндар жабылады белгілі бір мерзімге, мысалы қолданылу уақытында бекетінің немесе шіркеу мерекесі. Екінші монах міндеттенеді қалдығы өзінің бүкіл өмірін толық оқшаулау материалдық шындық.

Христиандық затворники

христиандықтың затворник « бұл монах іздеген құтқару души в уединении. Бұл үшін ол затворяется барлық өз бөлмесінде, келье немесе пещере. Онда сенуші күтеді сынау тишиной ашатын мәні-болмыстың көмектеседі табу жолы Құдайға.

бүкіл мерзімі бойы затворничества монах очир өзінің бөлмелер. Дегенмен, аса қажет болған жағдайда ол жерден шығуы мүмкін, бірақ кейін міндетті қайта оралу. Мысалы, оған себеп бола алады жедел жинау барлық діни немесе дүлей апат, қауіп төндіретін монастырю.

Көп:

Вифлеемская звезда ретінде көрінеді, мәні

осы мақалада біз туралы әңгімелесейік бұл Вифлеемская звезда " және ол қалай көрінеді. Бұл көптеген құбылыстар, олар христиандар ұшырамайды күмән тудырмайды, ал ғалымдар болса, көп жыл қалдырмайды әрекеттерін дәлелдеу немесе жоққа шығару ғылыми тұрғы...

Бірнеше тексерілген тәсілдерін қалай приманить ақша

Көне салт-дәстүрлер, ырымдар бекер емес бар бұл әлемде. Олар ерекше мәні және көп мәрте тексерілді ұрпақтар. Қалай приманить ақша, біледі әр әже мен әр атасы, ата-аналар да біледі белгілері ақша туралы. Бұл, яғни, біз сенеміз, және бұл міндетті түрде...

Маңызы атындағы Давид ұлдарға арналған, шығу тегі, сипаты мен тағдыры

егер жаңа адам пайда жарық, ата-анасы бастан табиғи алаңдаушылық, оның болашақ тағдыры. Олар дайын қолдан келгеннің бәрін жасау үшін, ол дені сау және бақытты. Бар пікір, бұл аты, ол берілді сүйікті чаду, әсер етуі мүмкін, оның одан әрі өмір.Оның выс...

Православиелік дәстүр: Феофан Затворник және Григорий Синаит

Православ монахтар жиі осындай затворничество. Басты мақсаты-бұл әрекет болып табылады, «исихия» - қасиетті безмолвие. Яғни, адам-затворник ұмтылады жеке қалып толық тыныштықта. Үшін үлкен әсер православ монахтар қабылдайды обет үнсіздік кезеңінде отрешенности. Осылайша, христиан сенімдімін қалып, оңаша өз ойларымен: ол мінажат", - дейді Құдай және түсінуге тырысады өз орнын алды.

айта кету Керек, көптеген монахтар ғана емес, уединяются өз бөлмелерінде, ал перебираются өмір сүру-ерекше үңгірлер немесе кельи. Кейде өту оларға замуровывают қалдырып, тек азғана бұл оларды қайда ағайын әкелуі мүмкін азық-түлік және кітаптар. Бөлшектенеді бұл қабырғалары жағдайда ғана, егер су және азық-түлік болып қалады тұмса төрт күн. Өйткені, бұл монах өз мақсатына жетті « ол воссоединился Әкесімен бірге көкте.

барлық православиелік затворников ең жоғары даңқын өздеріне Феофан Затворник және Григорий Синаит. Бірінші бас тартып, жоғары рухани сана мен кетіп өмір сүруге келью, жазған көптеген кітаптар мен рухани аударымдарын. Ал екінші обобщил барлық ережелер мен әдет-ғұрыптар байланысты затворничеством.

атап айтқанда, Григорий Синаит жазған: «Пребывая в келье, терпеливым бол: перебирай басында барлық намаз, өйткені осылайша сауаты бізге апостол Павел».

Затворничество католик шіркеуінің

Католик монахтар, сондай-ақ ұстанады рәсімді затворничества. Олардың мәдениеті бұл ритуал деп аталады, «инклузи». Оның тамыры жақындатып, бірінші, христиандарға, олар бас тартқан барлық жер бетіндегі игіліктер мен запирали өздерін үйлерінде. Олар жүргізді өте мардымсыз өмір салтын жүргізе отырып, көп уақыт дұға.

Кейінірек бұл тәжірибені үлесіне тиді католик монахтар. Ал IX ғасырда кітап шықты Regula Solitariorum, ол описывала барлық ережелері мен нормалары затворнической. Оның ықпалы соншалықты күшті, бұл тіпті бүгін көптеген католиктер ұстанады сол ұсыныстар, бұл ұсталады.

Басқа мәдениет

Алайда затворник « бұл міндетті емес христиандық монах. Басқа дін мен мәдениет, сондай-ақ мақтана адам ерекше ерік күші. Мысалы, тибетские монахтар жиі жүргізеді затворнический өмір салты тырысады кезде жете түсінуде. Правда, айырмашылығы христиан монахтардың, азия бауырлар ешқашан қабылдайды мерзімсіз обетов. Ең ұзақ практикадан кемінде екі-үш жыл, ал ең қысқа шектелуі мүмкін он тиіс.

сол затворник « бұл ғана емес, діндар адам. Адамдар кейде жабылады барлығы жарықтың жеке себептер бойынша, байланысты емес қандай да бір дін. Оған себеп бола алады көңілі басқа немесе әрекеті түсіну, ішкі Я. бірінші жағдайда отрешенность тезірек погубит адам психикасына, өйткені проблемалар жоқ бекітілуі керек. Екінші недолгое жалғыздық көмектесе алады көру болса, бұл адам бұрын замечал.