Михаила архангел шіркеуі (Ярославль): мекен-жайы, тарихы, видео

жағасында Еділ, онда оған құяды өзен Которосль, раскинулся ескі орыс қала Ярославль ежелден славящийся өз святыми кей жерлерде, олардың бірі болып табылады шіркеу архангел Михаил, высящаяся қабырғаларының жанында Спасо-Преображенский монастырь. Салынған құрметіне предводителя Көктегі воинства, ол бүгін, бұрынғы жылдардағыдай, қызмет етеді орны рухани окормления қорғаушылар.

Шіркеу атын қамқоршысы ратников

, кім және қашан салынды Михаила архангел шіркеуі (Ярославль), тарихы неразрывна әскери даңқымен Ресей, баяндайды көне жылнама мен шіркеу мұрағаттары дейін жеткен жоқ өткен заманнан. Арасында басқа да құжаттар бар грамотасы жасалған 1530 жылы. Онда айтылады да новгородский князь Константин бұйрық берді, сонда жасалды қалау в Ярославле екі шіркеу, олардың бірі болды Успен соборы, ал екінші-ол әрқашанда покровителю ратных адамдардың, сол кезде (тіпті қазір де) байланысты ғана емес, әл-ауқаты, бірақ өмірдің өзі орыс.....

Бұл ақпарат мүмкіндік береді жоғары нақтылығы болып белгіленсін Михаила архангел шіркеуі (Ярославль) құрылған 1215 жылы, өйткені нақты күні салынған Успен соборының тұрғызылған бір мезгілде, белгілі мұрағаттарынан. Сол көздерінің атаудан келіп шығатынын ұштасқан кейін сексен жыл ол өте обветшала, өйткені салынып, ағаштан « материалды белгілі недолговечного және перестроена қайтадан қазірдің өзінде камне өкімі бойынша княгиня Анна « әйелінің ярославка үлес князь Федор Қара.

Көп:

Вифлеемская звезда ретінде көрінеді, мәні

осы мақалада біз туралы әңгімелесейік бұл Вифлеемская звезда " және ол қалай көрінеді. Бұл көптеген құбылыстар, олар христиандар ұшырамайды күмән тудырмайды, ал ғалымдар болса, көп жыл қалдырмайды әрекеттерін дәлелдеу немесе жоққа шығару ғылыми тұрғы...

Бірнеше тексерілген тәсілдерін қалай приманить ақша

Көне салт-дәстүрлер, ырымдар бекер емес бар бұл әлемде. Олар ерекше мәні және көп мәрте тексерілді ұрпақтар. Қалай приманить ақша, біледі әр әже мен әр атасы, ата-аналар да біледі белгілері ақша туралы. Бұл, яғни, біз сенеміз, және бұл міндетті түрде...

Маңызы атындағы Давид ұлдарға арналған, шығу тегі, сипаты мен тағдыры

егер жаңа адам пайда жарық, ата-анасы бастан табиғи алаңдаушылық, оның болашақ тағдыры. Олар дайын қолдан келгеннің бәрін жасау үшін, ол дені сау және бақытты. Бар пікір, бұл аты, ол берілді сүйікті чаду, әсер етуі мүмкін, оның одан әрі өмір.Оның выс...

Немересі византийского императордың

бір қызығы, бұл князь ярослав және оның әйелі атанады жылнамасында байланысты бір өте романтикалық тарихы. Бұл Қара « бұл тегі князь, ал оның лақап болған славян сөздер «чермной», бұл – «әдемі». Және шын мәнінде, туралы мәліметтер бар, ол ер адам ғажайып сұлулық, бірден деді әйелі татар хан Ноғай, оған князь келді бір күні іс-сапармен болды.

Полюбив с первого взгляда красавца-русича, ол, алайда, түсіндім, қайда екеуіне де болса, күйеуінің туындайтын болсын малейший себеп ревности. Сондықтан мүмкіндігі жоқ сыйлау-оған махаббат, ол ақша берді, оған өз қызы, нареченную біріншіден, киелі рух крещении Жылынан бастап, бірге оның князь ғасырлар бойы өз бөлшекті оның жүрек. Айта әйелі хан болды туған қызы византийского император Михаил VIII Палеолога және, әрине, болды заттай утонченной. Міне, оның қызы, немересі византийского императордың айналған красавцу-пасха сенімді серігі, және повелела қайта отстроить Михаила архангел шіркеуі (Ярославль).

Память об отце және мұң туралы пасынке

неге ханымы, жүргізілген шіркеуі, арнады, оны Михаил Архангелу, тарихшылардың пікірі екіге жарылды. Біреулері түсіндіреді бұл ниетін есін әкесі, ол тозған аты Михаил, басқа да бейім көріп, оның мұң туралы безвременно қайтыс болған адам сүйікті пасынке Михаил « ұлы князь Федор жылғы бірінші әйелі.

сол заманнан бізге бұрынғысынан бірнеше икон, ұзақ үзілістен кейін қайта оралып, Михаила архангел шіркеуі (Ярославль). Фото солардың бірі – Қазан иконаның Құдайдың Ана - ұсынылған мақалада. Сонымен қатар, ең почитаемыми-ші халықаралық форум храмының болып табылады: архангел Михаил бейнесі, алынған отызыншы жылдары сол помещенный " Третьяковскую галереяны және икона әулие Антония Ұлы жазылған белгісіз шебері новгород мектебінің басында XIV ғасырдың.

Гарнизондық шіркеуі

Кейін елизаветаның таққа отырғандағы бұл 1645 жылы патша Алексей Михайлович барлық близлежащая аумағы отдана астында қоныс стрельцов, Михаила архангел шіркеуі (Ярославль) болды олардың гарнизонным храмы, өйткені қасиетті құрметіне оның освящена, болып саналған исконным елді мекеннің қамқоршысы ратных. Бұл мәртебесі, сохраняясь үшін, оған ғасырлар бойы көтеріліп дейін біздің күн. Сол кезде қалған қарамағында әскери ведомство, ол күрделі жөндеуден өтті және ішінара перестроена.

Алайда, егер құжаттар болса, қиын емес екеніне көз жеткізіңіз воеводы ярославские шын мәнінде болды өте скуповатыми, иә және государевы боярлар раскошеливаться асығар емес. Беру храмының әскери ведомствоға құрмет көп болды, бірақ ақша жөндеуге пайда болған жоқ. Тура келді ярославскому купечеству порадеть туралы благолепии гарнизондық шіркеуі және жеңілдету азғантай өз тугие кошели.

барлық проволочками жөндеу растянулся көп жыл және аяқталды тек сексенінші жылдары XVII ғасырдың кейін елизаветаның таққа отырғандағы Петр I патшалық жүргізілді, оның көптеген соғыстар, және оларға қамқорлық жасау архангел Михаил өзекті болды.

Келбетін әскери храмының

ұзақ мерзімі жөндеу шіркеу салды өз ізін, оның бейнесі. Бойы жыл өзгеріп, архитектуралық сән, онымен бірге дәмдері бойында, оплачивавшего, тиісінше, және диктовавшего өз талаптарын сәулетшілер. Нәтижесінде кірпияз қалдым көзқарас табуы мүмкін оның ерекшеліктері бойынша іздер бірнеше стильдер, сменивших бір-біріне ту дәуірінде.

өз жоспарлау шіркеу архангел Михаил (Ярославль), ескі фото оған дейін сақталған біздің күн туралы түсінік береді, ол бұрын болған, шеңберінен салт-дәстүрлерін, бытовавших бұрындары волжских қалаларында. Оның негізінде жатыр айнымас четверик, завершающийся үш апсидами « округлыми шығыңқы ғимараттың ішінде орналасқан алтарные кеңістік.

Дәстүрлі болып табылады және жоғары подклеть « төменгі қабат ғимараттың үшін арналған, шаруашылық қажеттіліктері, ал ірі қалаларда сауда, қандай әрқашан Ярославль, жиі соңғы пайдаланылған тауар сақтау үшін « игілігі үшін нарық үнемі жанында болды. Ешқашан боголюбивое купечество, баршаның көңіліне, забывало туралы мамоне.

Қасбеті, колокольня ішкі және қолы

Шіркеу колокольня « ажырамас бөлігі кез келген храм кешені орындалды сәйкес пікірлерімен тапсырыс берушілердің төлеген оны жасауға. Бұл өте приземистое грузное құрылыс шатровым аяқталуы. Ерекше көз қуантады сыртқы келбетін безендіру, бай декорированного резными кезде салынған терезе наличниками және рафиков ширинками « тікбұрышты углублениями, олар орналастырылуы тиіс көркем түрлі-түсті изразцы. Михаила архангел шіркеуі (Ярославль) трехпрестольная. Сонымен бас шек бар болса, тағы біреуі арналған Соловетским қасиетті чудотворцам, увенчан талғампаздығы башенкой.

Несомненной көрікті шіркеу болып табылады қолжазбалар, орындалған 1731 жылы артелью новгородских иконописцев, оған жетекшілік еткен белгілі шебері Федор Федоров. Олардың жұмыс көп өте сипатты белгілері, отличающих олардың шығармаларын, басқа суретшілер. Соның ең бастысы-кейбір упрощенность білім беру, қандай да бір дәрежеде роднящая олардың орыс лубком. Осы шеберлерінің махаббатқа толы өмір мен бояулар, өте үйлесім тапқан сәулетімен шіркеу және оның ішкі жабдықтары.

Жылдарға арналған бұзып қирату мен мрака

Кезде 1917 жылы билік елде басып алды большевиктер, Михаила архангел шіркеуі (Ярославль), және көптеген ресейлік храмдар, жабылды, ал оның үй-жайда орналасқан қоймасы. Қоспағанда аз мөлшердегі заттарды ішкі жасауларына берілген мұражайлар еліміздің барлық құндылықтар разграблены болды, ал пікірінше, жаңа алаң иелерінің өмір етілмеген мүдде – жай ғана жойылды. Колокола, бірнеше ғасырлар призывавшие арналған намаз благочестивых ярославцев, сняли жіберді қайта қорытуға.

Тек алпысыншы жылдары нәтижесінде үлкен жұмыс атқарылған өкілдері, қалалық зиялы қауым, қол жеткізілді беру шіркеу ғимаратын жүргізу жергілікті өлкетану музейі", - деп атап айтарлықтай жақсартты, оның ереже мен кірісуге мүмкіндік берді қасбетін қалпына келтіру. Бірақ әлі ұзақ жылдар арасында қалалық храмовых құрылыстар мұқтаждары үшін пайдаланылатын, алыс дін және шіркеуі Михаила архангел (Ярославль). Құдайға құлшылық ету-бұл өткіздік дейін өткен ғасырдың тоқсаныншы жылдардың басына болған елдерде дәуірінің жаппай атеизм.

күтуде боголюбивых жертвователей

бұл өкіміне Мәскеу патриархатының бірге басқа да қалалық храмами берілді және шіркеу архангел Михаил (Ярославль), кесте қызметтері әлі күнге дейін көруге болады ғана есіктерінде қысқы шіркеу салынған негізгі ғимаратқа және бір бөлігі болып табылатын жалпы кешен. Ең бастысы сол ғимарат әлі де күтуде ерікті жертвователей дайын " газетінде қаржы ісіне жаңғыру ші сәбиін босанды. Орыс жер барлық ғасырдың славилась олардың көптігі. Қалады деп үміттенеміз емес перевелись олар біздің күндері, бір рет толық этносаралық және конфессияаралық мәселелер өз діни жизнь Михаила архангел шіркеуі (Ярославль). Мекен-жайы сол үшін тілейді өз көзімен көрмей,: Ярославль, Первомайская к-сі, 67.