Радоница - бұл не мереке? Ережелер мен салт-мерт болғандарды еске алу

Жиі естуге тура келеді мәселелері, әсіресе, жастар: «Радоница - бұл мереке қашан байқалады? Егер оның атауының сөздер «қуаныш», онда ол қандай байланысты?», ол православие мәдениет қайтарылады тұрмысы мен санасына, халқының, өте орынды айтуға болады.

Радоница: бұл не мереке

Православ шіркеуі екінші аптада Пасхадан кейін, сейсенбі күні келгенмен, күні ерекше мерт болғандарды еске алу ― Радоницу. Оның атауындағы шын мәнінде естіледі сөзі «қуаныш». Біріншіден, өйткені жалғасуда қуанышты христиандық мереке ― Пасха. Екіншіден, себебі, біздің жақын бітіріп, бренный жер және қалдырып еңбектері мен қиыншылықтарына, қайтыс болды, ал көшті сол әлем, қайда своею қайтыс болуына байланысты және воскрешением уготовил жолы бізге Иса Мәсіх. Сана сонымен қатар, разлука олармен тек уақытша және бір күні біз қайтадан соединимся, мүмкін емес тұрғызуға қуаныш жүрегінде сенуші адам.

бұл күні шіркеуінде кейін кешкі құдайға құлшылық ету, ал кейде кейін литургия, жасалатын ерекше концерті ұйымдастырылды. Айырмашылығы әдеттегі, ол жүреді пасхальными песнопениями, көтергіш өзіне қуаныш дарындар мәңгілік өмір. Сонымен қатар, намаз туралы усопших жасалады зираттарда, қабірінде болу жақын.

Ауыстыру осы дәстүрді мнимыми

Қайғылы факт болып табылады, бірақ ұзақ мерзімді богоборчества кезде, православ мәдениет вытеснялась адамдардың санасынан, ұмытылған болатын мен мерт болғандарды еске алу күні ― Радоница. Бұл мереке есте санаулы ғана. Благочестивые христиан дәстүрі болды подменены таза языческими әдет-ғұрыптары. Және бұл таңқаларлық жағдай емес, өйткені әрқашан орнында гонимой шынайы сенім туындайды жабайы суеверия.

ең Алдымен, бұл қалыптасқан біздің уақытта, дәстүр распивать әскери жасап. Поминать усопших арақ немесе шарап - бұл тек кеңестік жаңалық. Шіркеу " деп үйретеді әңгіме өрбіді біздің жақын қажет намазы туралы игі істерді, жасалған біз. Пьянка, устроенная арналған зираттарда ғана оскорбляет, оларды еске.

Сондай-ақ, әдет-ғұрпын, отвергаемых шіркеуі бар, обыкновение қалдыруға зираттар тамақ және пасха жұмыртқа. Бұл жалған благочестивой дәстүр қоюға стопку арақ, қара нан және фотосурет ― бұл әрине жасалған сандырақ.

қазіргі уақытта шіркеуі бойынша үлкен жұмыс жүргізеді жаңғырту ұмыт қалған салт-дәстүрлер мен мерекелер. Сұрақтарға жауаптар беріледі мерекемен байланысты "атты Радоница" ― бұл мерекені қалай атап өту керек? Белгілері жаңа қарым-қатынас ұлттық салт-дәстүр неғұрлым байқалады.

Дұрыс ұстау моланың

әлемнің барлық халықтары тұратын аумақты жетістіктерге әрқайсысымыз жерорта усопших, қасиетті орындар болып саналады. Тіпті шыңғыс заңдар гарантировали оларды қол сұғылмаушылық. Үстіне христиандық зиратта қабірдің адамдар, өмірден өткен, бірақ күтетін болашақ жексенбі, болуы тиіс тиісті тәртіппен.

Тағы да біздің алыс ата-бабалары андронов язычестве атап орындары жерлеу холмами. Олар қазір негізіне құрылғылар қазіргі заманғы қабірінде, трансформировавшись түрлі нысандары мен композициясы. Жалпы олардың арасында болып табылады белгіленген зиратына символы еліміздің құтқару ― Киелі Животворящий Крест. Ол бейнеленуі мүмкін " могильной плитада немесе орнатылған үстінен надгробием.

орыс православ шіркеуінің қабылданды қайтыс болған адамдарды атай усопшими. Бұл кездейсоқ емес. Құтқарушы кісенін бізге мәңгілік өмір, сондықтан зираты болып табылады тек уақытша пристанищем. Настанет день воскресения, барлық восстанут мәңгілік өмірге. Сондықтан әр христиан - ұстауға қабірге жақын оған адам тәртібінде.

Крест ― көне және ең маңызды элементі надгробия

Ерекше мән беріледі кресту. Үстінен қаласында православиелік христиан ол бейнелейді, сонымен қатар, қазақ жерінде сокрыто ұрық, дайын произрасти жаңа өмір. Қойылады, ол әрқашан аяқта усопшего. Қадағалау керек крест ешқашан орылған, ухожен және уақтылы боялуы. Жан үшін, пребывающей " загробном әлемде, тіпті ең қарапайым және неброский жерден крест маңыздырақ қымбат және салтанатты надгробий. Көптігі гранит және мәрмәр жиі қызмет етеді тщеславию және гордыне ана марқұм болған емес, оның жүрегінде.

Радоница еңбектері күн өткен сайын шиеленісіп барады

Радоница ― мереке, құдайға құлшылық ету, дәстүр және барлық чинопоследование оның қалануы ежелгі мезгілдеріне арналған. Бұл туралы куәландырады ғибадатханашыИоанн Златоуст. Өз еңбектерінде ол туралы жазады оның сонау ерте христиан на зираттарда күні ерекше еске алу күні байланысты Пасха мерекесімен құттықтады. Қуаныш көшу жаңа өмір емес, мұң, - міне, мағынасы, салынған мерекеге, именуемом Радоница (Радуница). Қазақстан тарихы мерекенің тақырыбы зерттеулер қатарының күн өткен сайын шиеленісіп барады. Көп көңіл өз еңбектерінде аударды, оған және атақты діни қайраткер митрополит Сурожский Антоний.

Радоница ― бұл мерекені қалай атап өту керек?

Сәйкес православиелік дәстүр, аттанар алдында зиратта керек келуге храмы беруге жазба поминании усопшего " алтаре, ал кейін литургия отслужить панихиду. Сондай-ақ ұсынылады причаститься Дене және Қан Христовой. Келісімен қабіріне, ең алдымен, керек жағу шырақ жасауға және белгіленген шіркеу литий. Мүмкіндігінше шақыруға бұл үшін священник, бірақ егер мүмкіндік жоқ шектелуге болады, оның қысқаша нұсқа мәтіні оңай таба молитвослове. Осыдан кейін тиісті келуі қабірге тәртібі және тек біраз уақыт берушімен жанында оған молчании еске усопшего.

Әрқашан басқа, замандастары туралы упокоении жан усопшего, үлкен пайда әкеледі, оған игі істерді, жасалған біз. Әсіресе қолайлы уақыт болып, Радоница. Бұл мереке үшін, егер одан кейін де қалмайды сезімі, қуаныш? Оның туғызады сана пайда, принесенной біз усопшему, мен тірі. Радоница ― қуаныш пен ілтипаты мен жер, өмір, бірақ вселившихся өмір мәңгілік, тірі, алған үміт өлмейтін.