Брахман - бұл... Брахманы Үндістан

Индия ел болып табылады өте қызықты және ежелгі мәдениеті. Қазіргі үнді қоғамында ықпалы сол бұрынғы мәдениет әлі де айтарлықтай. Жоғары қабаты қоғамның Үндістанда ежелден болып саналады брахманы немесе, олар деп атайды, брамины. Брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры – кім олар? Қандай салмағы қоғамда бар сол немесе өзге варна? Кім мұндай брахманы? Қарастырайық осы мәселелерді толық мәлімет.

Үнді аңыз

Үндістер айтады аңызға, ол түсіндіреді пайда болуы төрт варн (қауымдар). Осы тарих бөлісті адамдардың сыныптар құдай Брахма, расчленив Первочеловека Пурушу. Ауызды Пуруши айналды брахмана, оның қолына - кшатрии, санның « вайшья, ал аяқтары « шудра. Содан бері үндістер табанды түрде келесі санаттарға бөлінеді адамдардың каста, олар анықтайды тағдырын әрбір тұрғыны осы елдің.

Бөлу қас ежелгі және оларды қоғамға әсер қазіргі заманның

Каста, немесе белгілі бір қабаттар қоғам, әлі күнге дейін бар үлкен әсер тұрғындары Үндістан, қарамастан, 1950 жылы заң бөлу туралы тұрғындары оларға қабылданды. Көрінісі ежелгі заңдар әлі де бар – және бұл айтарлықтай танысу кезінде екі адам тиесілі бір касте. Туралы причислении сол немесе өзге қабаттың қоғамның дейді ғана емес, мінез-құлық индийцев, бірақ мен олардың тегі. Мысалы, тегі Ганди, әрине, тиесілі адамға сауда каста бірі Гуджарата, брахман « бұл Гупта, Дикшит, Бхаттачария.

Кшатрии « сынып жауынгерлер

Басқа брахманов, үнді қоғамы болып бөлінеді, тағы 3 - сынып бар, кшатрии, вайшьи және шудры. Кшатрии « бұл екінші мәртебесі бойынша каста кейін брахманов кіретін жауынгерлер, қорғаушылар. Атауы осы каста білдіреді «билік», сондықтан жоқ ештеңе таң ғажайып сол, бұл оған құрамында болатын көптеген үнді билеушілері. Кшатрии мақтана болуымен ерекше құқықтарын « оларға қазақстандықтарды мұндай көріністері эмоциялар, ашу, құмарлықтың және т. б., олар жазалау және миловать. Заң олар үшін бәрінен жоғары. Сондай-ақ, осы каста өнімділігі үздік әскери лауазымды адамдары, тіпті басқарушылар " поместьях. Дәл брахманы ежелден болды кеңесшілері кшатриев « бұл ынтымақтастық өзара тиімді болып табылады, өйткені, міндет брахманов жобаны, жұмыс істеу үшін ақылмен, кшатриям әрекет етуге тура келді. Философия индуизм қарайды және басқа да каста, кем статусные.

Көп:

Вифлеемская звезда ретінде көрінеді, мәні

осы мақалада біз туралы әңгімелесейік бұл Вифлеемская звезда " және ол қалай көрінеді. Бұл көптеген құбылыстар, олар христиандар ұшырамайды күмән тудырмайды, ал ғалымдар болса, көп жыл қалдырмайды әрекеттерін дәлелдеу немесе жоққа шығару ғылыми тұрғы...

Бірнеше тексерілген тәсілдерін қалай приманить ақша

Көне салт-дәстүрлер, ырымдар бекер емес бар бұл әлемде. Олар ерекше мәні және көп мәрте тексерілді ұрпақтар. Қалай приманить ақша, біледі әр әже мен әр атасы, ата-аналар да біледі белгілері ақша туралы. Бұл, яғни, біз сенеміз, және бұл міндетті түрде...

Маңызы атындағы Давид ұлдарға арналған, шығу тегі, сипаты мен тағдыры

егер жаңа адам пайда жарық, ата-анасы бастан табиғи алаңдаушылық, оның болашақ тағдыры. Олар дайын қолдан келгеннің бәрін жасау үшін, ол дені сау және бақытты. Бар пікір, бұл аты, ол берілді сүйікті чаду, әсер етуі мүмкін, оның одан әрі өмір.Оның выс...

Вайшьи « қолөнершілер және саудагерлер

Вайшьи « бұл үшінші мәртебесі бойынша варнаның өкілі (болжамдардың бірі бойынша, сөз деп аударылады «тәуелділік», басқа – «халық»). Ол деп саналады ең көп, өйткені оған қолөнершілер, саудагерлер, ростовщики. Рас, соңғы уақытта ол деп саналады сәйкес қазақстан республикас саудагерлер, өйткені сонау көне ғасырдың көптеген христиандар еңбекақы жер аймағында қабылдануы шудры « төртінші варна, ең төмен мәртебесі бойынша (есептемегенде Неприкасаемых - ерекше касту индийцев).

Шудры: слуги мен разнорабочие

Шудры « бұл адамдар, бағынысында болады. Егер жоғары сәйкес қазақстан республикас болып саналады өкілдері ретінде құдайдың брахманы, шудры алады ең төмен саты, және олардың міндеті болып табылады қызмет ету үш жоғары варнам. Бір кезде олардың подразделяли таза (брахманы алар қабылдауға, олардың қолынан тамақ) және нечистых. Болып саналады, бұл каста қалыптасты, кейінірек басқа да, мен тұрды, ол адамдар аналарынан айырылған, жер, сондай-ақ құлдар мен жалдаушылардың. Қазіргі уақытта шудрами деп атауға болады барлық халқы, Үндістан. Бар сондай-ақ, каста Неприкасаемых, шын мәнінде емес, бірде-бір варнадағы. Оған кіреді балықшылар, жезөкшелер, мясники, көше әртістері мен қаңғыбас қолөнершілер. Жеке джади Неприкасаемых мүлдем бірегей « ол қамтиды трансвеститов, евнухов және т. б. Неприкасаемые дерлік толық оқшаулануы индийцев тиесілі басқа кастам « олар құқығы жоқ, тек сөйлесуге, олармен, бірақ жанасуға олардың киім. Сондай-ақ оларға баруға тыйым салынады мемлекеттік мекемелер мен мініп көлікте. Және, ақыр соңында, туралы сөйлесейік брахманах, айырмашылығы Неприкасаемых болып саналады ең мәртебелі кастой Үндістан мен пайдалануда ерекше артықшылықтар.

Брахман « бұл өкіл жоғары каста Үндістан, аналог еуропалық рухани тәлімгері. Бұл адамдар мүшелері болып табылады жоғары варнаның өкілі. Ежелгі заманда қолында брахманов сосредотачивалась барлық билік. Олар жрецами, кеңесшілері патшалар, қорғаушылары көне айналысып жатыр, мұғалімдер және ғалымдар. Арасында брахманов кездестік, сондай-ақ монахтар мен судьялар. Бұрын олардың міндеттері кірген балаларды тәрбиелеу және бөлімше оларды варнаның өкілі « ол үшін мұғалім талдап бала мінез-құлқы. Қазіргі уақытта варна беріледі, әдетте, мұрагерлік бойынша, бұл дұрыс емес, өйткені, әрбір каста ие жеке ерекшеліктеріне сипаттағы боларын құдай индуизме. Мысалы, міндет брахманов « бұл жасампаздық және босату. Классикалық брахман емес, туралы ойлауға мирских проблемалары, ол погружен салып, терең білім беру және осы. Кшатрии сенімді, ең бастысы, олар үшін « борышты орындау үшін, вайшьи « байыту үшін шудры « плотские ләззаттану.

назар аударайық сөздігіне

Сөзді «брахман» аударғанда " ежелгі үнді тілісанскрит білдіреді «рухани бастау», символизирующее жоғары безличное мәні, оған жат және неинтересны мирские. Сондай-ақ, осы сөз білдіреді", - деді ол.

Сәйкес басқа түсіндіру, брахманами деп қасиетті кітапты ұсынады түсініктеме Ведам (осылай аталады жинағы ең ескі киелі жазбаларды на санскрите).

Брахман « бұл философ, ежелден тұтатын абыз, тіпті билеушісі. Олар ұқсастырамыз у индийцев жоғары существами, ең жақын дін, демек, құдайға. Дегенмен, индуизм қиын кезеңге тап болды, өйткені саны сыйлады, статистика бойынша, онда төмен христиан және мұсылман. Алайда, қазіргі уақытта көптеген брахманы Үндістан болып табылады, адамдар жан-жақты дамыған, перестающими оқып, өсе интеллектуалды. Олар қалыпта өз мәртебесін сақтай отырып, ежелгі дәстүр. Бірақ, қандай қуанышты басталмаған еді, қалай естіледі, шын мәнінде? Қарастырайық біртіндеп өтуді брахманов ерте дәуірден осы заманға дейін.

Брахман - бұл кім? Тарих және қазіргі заман

Брахманы « бұл волхвы (орыс тілінде). Бұрын брахманов құрметтеген тіпті көп билеушілерінің, өйткені олардың деп айтуға болады рухани тәлімгерлері, жібердік халық жолы дін. Біздің уақытта сондай-ақ, оларды құрметтейді, бұл емес, барлық адамдар бар мұндай мәртебесі, заңдарға сүйеніп өмір сүретін. Тегінде, обряд біздің уақытта өтуі мүмкін кез келген болуы брахманом, бірақ сондай-ақ маңызды сақтауға, аталған іс-шара кезінде обеты.

біздің уақытта брахманизму шын мағынасында келеді аз, өйткені бұл адамдар болып табылады астам рухани емес, физикалық іске асуы адам.

қазіргі заманғы Үндістанның көптеген адамдар осы варнаның өкілі ұсынады сыныптар зиялы қауым және господствующие қауым. Дегенмен, нужда кейде мәжбүр брахманов бұзбауға ежелгі ұйытқылар - таңдау ретінде қызметшісіне немесе ұсақ қызметшілер. Сондай-ақ, арасында брахманов кездеседі шаруалар. Жеке топ (джади) браминов тұрады арқасында ғана подаяниям туристер.

Адамдар, құрдастары касте брахманов, шектеулер бар, салынған, олардың мәртебесіне байланысты.

1. Брахман алмайды тамақ ішуге өкілдері қолынан басқа қасы, себебі олар болып саналады төменгі сословием. Бұл ретте брамин өзі бөлісе алады кез келген адам азық-түлік.
2. Брахман мүмкін емес физикалық еңбекпен айналысуға, себебі оның жұмысы болып табылады рухани немесе интеллектуалдық болады.
3. арасындағы Некеге брахманом өкілі басқа варнаның өкілі мүмкін емес. Алайда брамин таңдау құқығы бар өзінің екінші орынға басқа қауымның браминов.
4. Кейбір брахманы емес тұтынады тамаққа ет.

Шетелдіктер шутят көптеген үнді бағдарламашылар болып табылады брахманами.

«Частицей» брахмана болып табылады атман жағдайына. Бұл жеке мәні, субъективті психикалық басталуы. Атман жағдайына және брахман « бұл әр түрлі, бірақ неразделимые заттар. Үндістер сенімдіміз, әр адамда бар, түпкі мәні, ол қабілетті ашу, өзіне бақытқа. Ал брахман болып табылады, ол астам неизведанным, бұл жоғары адами түсіну және сезіну, атман жағдайына жасырын болған кезде, әрбір адамда, әрбір сыртқы көрінісі басшылыққа алады.

Философия индуизм, қарамастан, Үндістанда көп оның жақтастары, әлі күнге дейін елеулі әсер етеді көп қабатты жүйесін бөлу варн. Шын мәнісінде, тіпті үнді патша Ашока қабылдады буддизм ретінде мемлекеттік дін жүйесі бұрынғысынша қалып отыр, бұл оның керемет тұрақтылығын процесінде үлкен өзгерістер.

философия индуизм бірнеше мәндердің құдайдың

1. Құдай брахман ретінде қабылданады безличная мәні. Жетіп, оны адам бекітіліп, блаженное жай-күйі, ол атауға болады (буддизм) нирваной.
2. Паратигма болып табылады вездесущим құдайдың көрінісі, ол әр частичке материалдық әлем.
3. Бхагаван – алматыда жеке басын куәландыратын құдайдың білінетін әр түрлі нысанда « Вишна, Кришна т. б.

сонымен қатар, түрлі ағымдар индуизм дінін қабылдайды әр түрлі, сондықтан құдай индуизме жоқ біртұтас бейнесін.

Қорытынды

осы мақалада біз талдап түсінік «брахман», сондай-ақ қарастырды басқа каста, ғасырлар бойы бөлінеді халқы, Үндістан.