Святочные рәсімдер: жаңа өмір языческой дәстүр

шаруа күнтізбеде бас қысқы мереке болып саналған Святки-жектер басталып, екі апта бастап Рождественка Сочельника. Завершались Святки күні Крещение. Бұл өзіндік көшу жылғы ескі жылға-жаңа. Бұл, совершались түрлі святочные әдет-ғұрыптары. Бұл салттарды өз тамыры кетеді терең ежелгі қазақстан және байланысты язычеством. Сипаты бұл мерекенің әсер етті христиандық. 

Негізгі мерекелер Святок болып табылады Рождество, Васильев күні немесе Жаңа жыл және Крещение. Дәл осы күндері кешке және совершались святочные әдет-ғұрыптары. Әрбір үйде міндетті түрде душ қайтыс болған дайындады ритуальную тамаққа, ал кешкі астан кейін оны қалдырып үстелде.  Үшін аяз ас қойдық әдепкі немесе терезесі. Кешіріңіз, бұл осы жылы жақсы егін өседі. 

Святочные дәстүр емес шектелді ғана тамақтандыру душ покойных ата-баба. Мысалы, Рождество совершался обходный обряд Славления Мәсіхтің. Бұл рәсімді байланысты болды қамтамасыз ете отырып, жоғары егіннің келесі жылы. Осы мақсатпен Жаңа үйден үйге барды, колядующие және ән иелеріне құттықтау өлеңдер. Бұл полагалось бөліскен одарить колядующих.

Святочные салттарды жасаған негізінен жас жігіттер мен қыздар. Святки жалпы саналған дәл осы жастар мереке, себебі ересек адамдар үш күннен кейін мереке енді қайтып өзінің күнделікті жұмысында, ал жастар, еркін еңбек қызметін жалғастырды кеңеюге мүмкіндік береді. Бұл уақытта белсенді түрде жүрді білімі некелік жұп.

барлық кештер, басқа Сочельников жүргізілді жастар игрища, онда қыздар мен жігіттер присматривались бір-біріне. Тағы бұл уақытта қабылданды жас қыздарға гостить өз подруги немесе туыстарының өмір сүрген ірі ауылдарда, олар тартылған назарын өзіне жігіттер ғана емес, жарқын шықты, бірақ, олар сала алды билеуге, ән айтуға немесе  жай ғана сөйлесіп. Бірақ сол уақытта қыздар өздерін қарапайым.

Көп:

Малиноис (бельгиялық қойшы ит): тұқымның сипаттамасы мен сипаттамасы, күшіктердің бағасы, фотосуреттер мен шолулар

Малиноис, грюнендал, тервурен және лакенуа – бельгиялық шопанның түрлері. Көптеген адамдар бұл иттердің барлығы тәуелсіз тұқымдар деп қателеседі. Шын мәнінде, бұл олай емес. FCI төрт сортты біріктіретін "бельгиялық қойшы ит" деп аталатын тұқымның бір...

Неліктен мысықтар мұртты? Мысықтың мұрты қалай аталады?

Mұртты тек мысықтар отбасының өкілдері ғана емес, сонымен қатар иттер, егеуқұйрықтар, кемтар, ракондар және т.б. сияқты көптеген жануарлар бар. әдемі және ұзын мұртты - бұл әр мысықтың сөзсіз артықшылығы. Үйде кішкентай пушистый досының пайда болуыме...

Баланың 10 ай ішінде дамуы және тамақтануы. 10 ай дағы баланың дұрыс күтімі

Бала үшін 10 ай – ата-аналар үшін де, бала үшін де ерекше күн. Көптеген балалар осы жаста серуендей бастайды, сондай-ақ, басқа да дағдыларды тез дамытып, жетілдіреді. Егер ертеректе бала еденде немесе аренада ойнап, жеткілікті болса, енді бала жайлы ...

Кейбір әдет-ғұрыптары арналған бокстан байланысты болды гаданием. Әр үйде кешке гадали алды, ал қыздар гадали күйеу. Жігіттер, болса да сирек, бірақ бұл да гадали тырысып туралы білу болашақ үйлену. Әдетте соңғы жалқаулық святок аралығында смотрины қалыңдық, содан кейін наступало уақытта той. Барлық осы оқиғалар превращали святочные мерекелер өте эмоционалды әрекет. Орыс халқы связывал жаңа жыл басталады туғанға күн мен былай деп дәл святки " музыкалық тағдыры әрбір адам және табиғат келесі жылы. Жақсылыққа көмегімен гаданий мүмкін емес тек болжау тағдырын, бірақ, егер болжам қолайсыз, оны өзгерту. Мысалы, бұл жасалынды дайындау кезіндегі әдет-ғұрып келді Жаңа жыл. Дүниеге келген жылы орыс адамдар связывалось ауысуына жылғы түнектен жарық жол, сондықтан барлық святочные әдет-совершались қараңғы — кешке немесе түнде.

Святки бөлісті арналған қасиетті және қорқынышты сағат. Қасиетті кештер созылды жылғы Рождество мен Жаңа жыл. Яғни, дейін Васильева, сондай-ақ қорқынышты — от түнге дейін Өткізілмек. Кешіріңіз, бұл қорқынышты кеш туады нечистая сила, ұшып келген құбырлар кереметтер жасайды жүгенсіздігі және бесчинства. Сондықтан бұл сыннан совершались түрлі қоршау әдет-ғұрыптары. Қорғайтын ғана емес, адамдар мен мал емес, барлық шаруашылық.

Орыс патшасы Алексей Михайлович, тырысып жою жеткіліксіз 1649 жылы қабылдаған жарлықтары тыйым салатын, гадание, бірақ толық жою бұл дәстүр алмады. Үшін  тағдырын білуге және жасауға әдет-ғұрыптары, адамдар тығыз задергивали перделер және запирались в избе немесе моншада, немесе мүлдем кетіп орманға. Кейбір святочные дәстүр болды соншалықты живучими, бұл жеттік дейін біздің күн.

Міне, тағы сұрақ туындайды: православие - бұл христиан немесе жеткіліксіз?