Spis treści i analiza "Komu się na Rusi dobrze żyć"

W dwa lata Później, po wprowadzeniu nowych reform Nikołaj Niekrasow rozpoczął pracę nad dziełem, które stało się ukoronowaniem jego twórczości. Przez wiele lat pracował nad tekstem, i w rezultacie powstał wiersz, w którym autor nie tylko mógł przedstawiać ludowej górze, a wraz ze swoimi bohaterami starał się odpowiedzieć na następujące pytania: «W czym szczęście narodu?» «Jak go osiągnąć?» «czy Może pojedynczy człowiek być szczęśliwy wśród powszechnego smutku?» Analiza «Komu się na Rusi dobrze żyć» jest niezbędny do tego, aby się dowiedzieć, jakie obrazy i technik artystycznych pomogliśmy Некрасову odpowiedzieć na te trudne pytania.

Plan

Od dzieła, autor prawie sam znał odpowiedzi na te niepokojące pytania. Były to trudne czasy w historii narodu rosyjskiego. Cancellation крепостничества nie ma ułatwione życie chłopów. Pierwotny plan Niekrasowa polegała na tym, że faceci to podróżnicy po niepotrzebnych poszukiwań wracali do domu. W trakcie pracy fabuła nieco się zmieniała. Wydarzenia w poemacie byli pod wpływem ważnych procesów społecznych. Podobnie jak postaci swego dzieła, Niekrasow stara się odpowiedzieć na pytanie: „czy Dobrze żyć w Rosji?» I jeśli w pierwszym etapie pracy nad tym wierszem autor nie znajduje podstawy do pozytywnej odpowiedzi, to później w społeczeństwie pojawiają się przedstawiciele młodzieży, którzy naprawdę znajdują swoje szczęście do chodzenia ów ludzi”.

Przykładem stała się pewna nauczycielka, сообщившая w liście Некрасову o tym, co przeżywa prawdziwe gorąca szczęścia w swojej pracy w narodzie. Poeta planował wykorzystać obraz tej dziewczyny w rozwoju fabuły. Ale nie zdążył. Umarł, nie po zakończeniu pracy nad swoim dziełem. Wiersz «Komu n Rusi dobrze żyć» Niekrasow pisał do ostatnich dni swojego życia, ale ona pozostała неоконченной.

Bardziej:

Główne etapy rozwoju psychiki w филогенезе

Rozwój psychiki w филогенезе charakteryzuje się kilkoma etapami. Rozważmy dwie główne historie związane z tym procesem.Филогенез - to historyczny rozwój, obejmującego miliony lat ewolucji, historię rozwoju różnych gatunków organizmów żywych.Ontogenez...

Co to jest gronkowiec i metody jego leczenia

Wielu w swoim życiu miał do czynienia z zakażeniem gronkowca. Dlatego konieczne jest posiadanie pełnej informacji o tej chorobie, aby w pełni zrozumieć, co dzieje się w organizmie. Więc co to jest gronkowiec? To bakterie, lub jedną z ich odmian, z kt...

Co studiuje morfologia

 Przed podjęciem się, że studiuje morfologia, należy zauważyć, że sam studiuje ten dział gramatyki. Tak, morfologia studiuje słowo jako część mowy, a także sposoby jego edukacji, jego formy, struktury i gramatyki wartości, a także poszczególne j...

Styl Artystyczny

Analiza «Komu się na Rusi dobrze żyć» identyfikuje podstawowe artystyczną cechą dzieła. Ponieważ książka Niekrasowa o narodzie, a przede wszystkim dla niego, w nim użył ludową chodzi w całej jej różnorodności. Ten poemat jest epicki, jednym z celów którego było przedstawiać życie takim, jakie jest. Istotną rolę w narracji grają wspaniałe motywy.

Folklorystyczna podstawa

Wiele pożyczył Niekrasow z twórczości ludowej. Analiza «Komu się na Rusi dobrze żyć» pozwolił krytyków odszukać odpowiednich былины, legendy i przysłowia, które autor aktywnie używane w tekście. Już w prologu są żywe ludowe motywy. Tutaj pojawia się zielonkawa, i obrus-самобранка, i wiele анималистические obrazy rosyjskiej baśni ludowej. Tak i sami faceci-wanderers przypominają bohaterów былин i bajek. W prologu również obecne numery, ma święte wartość: siedem i trzy.

Historia

Mężczyźni dyskutowali o tym, komu się na Rusi dobrze żyć. Niekrasow, korzystając z tej techniki, ujawnia główny temat wiersza. Bohaterowie oferują kilka opcji «счастливцев». Wśród nich pięciu przedstawicieli różnych warstw społecznych społeczeństwa i sam król. Aby odpowiedzieć na tak niepokojące pytanie, wędrowcy wyruszają w długą drogę. Ale mają czasu, aby zapytać o szczęściu tylko popa i właściciela. W trakcie poematu ogólne pytania zmieniają się na bardziej konkretne. Facetów już bardziej interesuje szczęście ludzi pracy. Tak i plan narracji trudno byłoby zrealizować, gdyby zwykli faceci odważył się pojechać do samego króla ze swoimi filozoficznymi problemami.

Chłopskie obrazy

W wierszu jest wiele chłopskich obrazów. Niektórzy autor zwraca szczególną uwagę, o innych mówi jedynie przelotnie. Najbardziej typowym jest portret Yakima Nagi. Wygląd tej postaci symbolizuje каторжное istnienie, które jest charakterystyczne dla ludowego życia w Rosji. Ale pomimo przepracowanie, Co nie очерствел duszą. Analiza «Komu się na Rusi dobrze żyć» daje jasne wyobrażenie o tym, w jaki widziałem lub chciał widzieć Niekrasow przedstawicieli ludzi pracy. To, bez względu na nieludzkie warunki, w których musi on istnieć, nie był gorzki. Zbiera się całe życie dla syna, zdjęcia, podziwiając i развешивая ich na ścianach. I w czasie pożaru, on rzuca się w ogień, by ratować przede wszystkim ulubione zdjęcia. Ale obraz Yakima różni się od bardziej wiarygodnych postaci. Sens jego życia nie sprowadza się do pracy i piciu. Duże znaczenie dla niego ma i kontemplacji piękna.

Technik Artystycznych

W poemacie Niekrasow już od pierwszych stron wykorzystuje символичность. Same za siebie mówią nazwy wsi. Заплатово, Разутово, Дырявино ó symbole stylu życia ich mieszkańców. Правдоискатели spotykają się podczas swojej wędrówki z różnymi ludźmi, ale pytanie o to, jakiego na Rusi dobrze żyć, tak i pozostaje otwarta. Katastrofy prostego rosyjskiego luda otwierają przed czytelnikiem. Aby nadać witalności i siły przekonywania historii, autor wprowadza prostą mowę. Pop, ziemianin, kamieniarz Трофим, Матрена Timofiejewa – wszystkie te postacie opowiadają o swoim życiu, i z ich opowieści składa się wspólna безрадостная obraz rosyjskiej ludowej życia.

Ponieważżycie chłopa jest nierozerwalnie związana z naturą, jej opis harmonijnie wplecione w wiersz. Z wielu części tworzy się typowy sprzęt obraz.

Obraz ziemiaństwa

Ziemianin, bez wątpienia, jest głównym wrogiem chłopa. Pierwszy przedstawiciel tej warstwy społecznej, na spotkanie странникам, na ich pytanie daje dość szczegółową odpowiedź. Narracja o bogatej помещичьей życia w przeszłości, on twierdzi, że sam zawsze w miły sposób odnosił się do chłopów. I wszyscy byli zadowoleni i nikt nie czuł żalu. Jednak teraz wszystko się zmieniło. Pola w ruinie, facet zupełnie niemożliwy. Wszystko wina ó reforma 1861 roku. Ale kolejny żywy przykład ószlachetnego bary», który pojawia się na drodze mężczyzn, ma styl ciemięzcy, oprawcy i dorobkiewicz. Prowadzi on życie вольготную, pracować mu się nie należy. Wszystko za niego wykonują rolnicy, znajdujące się w zależności. Nawet anuluj крепостничества nie wpłynął na jego bezczynności życia.

Grisza Добросклонов

Pytanie postawione Некрасовым, tak i pozostaje otwarta. Rolnikowi było trudne, i marzył o zmianach na lepsze. Ani jeden z tych, które spotyka się na drodze pielgrzymów, nie stanowi człowieka szczęśliwego. Pańszczyznę anulowane, ale na chłopski pytanie nie został ostatecznie rozwiązany. Silnym uderzeniem reformy stały się dla okazałym bary, jak i dla ludzi pracy. Jednak, nie wiedząc o tym, faceci znaleźli to, czego szukali, w sposobie Гриши Добросклонова.

- Dlaczego na Rusi dobrze żyć może tylko łajdak i стяжатель, staje się jasne, gdy pojawi się w poemacie tej postaci. Los jego trudne, jak i losy innych przedstawicieli prawa pracy klasy. Ale, w przeciwieństwie do innych postaci w dziele Niekrasowa, Грише nie jest posłuszeństwo okolicznościach.

Obraz Grzegorza Добросклонова reprezentuje rewolucyjne nastroje, które zaczęły pojawiać się w społeczeństwie w drugiej połowie XIX wieku. W finale poematu, choć niedokończone, Niekrasow nie daje odpowiedzi na pytanie, w poszukiwaniu którego wędrowali tak długo wanderers-правдоискатели, ale daje do zrozumienia, że szczęście ludowa jest nadal możliwe. I nie ostatnią rolę w nim odgrywają pomysły Гриши Добросклонова.