Gdzie znajduje się Złota świątynia?

Złota świątynia ó to architektoniczne religijne budowla, która otrzymała tytuł za korzystanie złota przy jego dekoracji. W świecie takich znanych świątyń ó trzy, jeden znajduje się w Indiach w mieście Amritsar, z drugiej – na wyspie Sri Lanka, trzeci ó w Kyoto, Japonia.

Więc odpowiedź na pytanie, w jakim kraju znajduje się Złota świątynia, nie będzie jednoznaczne, poza tym nazwa ta stosuje się nie tylko do budynków, znajdujących się w różnych krajach, ale i w postaci tytułu książki, wydanej w 1956 r. japońskiego pisarza Yukio Мисима.

Świątynia Harmandir w Indiach

Złota świątynia (Harmandir Sahib) w indyjskim stanie Pendżab w mieście Amritsar, położony na granicy Indii i Pakistanu, jest starożytny zabytek architektury 16 wieku. Słynie on jeszcze i wydarzeń historycznych, trwającymi tutaj w 20 w. po powstaniu sikhów.

Amritsar ó miasto z miliona ludzi, co według indyjskich standardów znaczy mały " centrum kulturalnej i religijnej historii sikhów, a znajduje się tutaj świątynia jest duchową świątynią dla 20 mln to ludowi, расселенного na całym świecie.

Jego Budowa rozpoczęła się w 1589 r. na rozkaz władcy guru Арджана Panna Джиа. Za wznoszenie budynków obserwował cesarz sikhów Ranjit Singh, a finansowanie odbywało się ze środków miasta Pendżabu. Według szacunków budowniczych, na pokrycie złotem miedzianych płyt potrzeba 100 kg metali szlachetnych.

Święty świątynia stoi na wyspie otoczonej wodami «Jeziora nieśmiertelności» (Amrita Stodole), w którym według uznania sikhów woda posiada właściwości lecznicze. W jeziorze występują czerwone rybki, karpie. Wielu turystów starają się wykąpać w jeziorze, aby wyleczyć się z chorób.

Na zdjęciu Złotej świątyni widać, że do samego budynku można podejść na moście, po przejściu przez bramę z ochroną. Wewnątrz jego przechowywana jest święta księga Guru Грантх-Sahib, która jest zbiorem pieśni o treści religijnej. Zostały one ułożone 10 guru trzech wyznań: sikhów, muzułmanów i hindusów, i są wykonywane w ciągu dnia, przy akompaniamencie instrumentów muzycznych.

Architektura Хармандира ó mieszanina hinduskiej i muzułmańskiej kierunków, zawiera również oryginalne własne cechy, jego złota kopuła w kształcie lotosu symbolizuje dążenie sikhów do życia bez wad i grzechów. Na obwodzie jeziora znajduje się śnieżnobiały marmurowa świątynia, dolna część ścian którego przedstawia mozaikę ze zdjęciami roślin i zwierząt.

Uważa się, że świątynia jest otwarta dla ludzi wszystkich wyznań i kolorów skóry, dlatego symbolicznie ma 4 wejścia na strony świata. Pierwszy guru, który uważał się za mądrego pośrednikiem, szczerze głosił równość i braterstwo wszystkich narodów.

Legenda o «Jeziorem nieśmiertelności»

W starożytnej legendzie o Złotej świątyni i jeziorze obok nich opowiada o dumnej księżniczki, której ojciec wybrał pana młodego. Jednak ona była z nim nie zgadzam i nie chciała wychodzić za mąż, dlatego ojciec postanowił wydać ją za pierwszego człowieka, który spotyka się im na drodze. Narzeczonym był pokryty wrzodami włóczęga, którego dziewczyna doprowadziła do tego jeziora i odeszła.

Do panny młodej narzeczony wrócił już przystojnym mężczyzną, jednak księżniczka mu nie wierzyła i twierdziła, że stał się mordercą jej męża. Ale tu przypadek wskazała dziewczynie odpowiedź: na wody jeziora usiedli 2 czarne łabędzia, podczas startu były już białe, i wtedy księżniczka uwierzyła, że jej narzeczony cudem wyleczony od świętej wody.

Święty kościół i krwawy 20 wieku

Wydarzenia Historyczne 20 w. były dość ponure i krwawe, towarzyszyły zabijaniem ludzi. W 1919 r. nastąpiła krwawa masakra na placu Джаллианвалабагх w centralnej części Амритсара, która stała się jednym z wstydliwych stron brytyjskiej kolonizacji w tym kraju. 13 kwietnia 1919 r. do miasta przybyło wielu pielgrzymów z okazji сикхского Вайсакхи, i brytyjski generał P. Дваер rozkazał wojskom strzelać do wszystkich, według niektórych danych zginęło około 1 tys hindusów-sikhów. Po tych wydarzeniach Gandhi i jego zwolennicy otwierali Ruch несотрудничества, który zaczynał walkę o niepodległość Indii, początkiem jej służył jako ogólnonarodowy strajk.

Następujące wydarzenia wojenne z krwawym śmiertelne miały miejsce tutaj w 1984 r., kiedy сикхский lider J. Бхиндранвал i jego towarzysze zajęli Złota świątynia w Amritsar i ogłosili to początek walki o niezależne сикхское państwo Халистан. Premier Indii Indirę Gandhi dała wskazanie o likwidacji separatystów, że i wykonywał indyjskiej armii z użyciem wojsk pancernych. Konsekwencją tego był wzrostсикхского terroryzmu, a następnie I. Gandhi została zamordowana swoimi ochroniarzami, którzy również byli narodowości сикхами.

W wyniku tych zdarzeń święty kościół został w połowie zniszczony, jednak z czasem jego stanie odzyskać. Wiedząc, gdzie znajduje się Złota świątynia, wielu pielgrzymów przybywają tu, aby dotknąć do religijnych obrzędów, zrobić rytualny krąg wokół jeziora lub popływać w nim do uzdrowienia ciała.

Teraz on stale otwarty dla wszystkich przychodzących, którzy żyją tu mnisi ciągle śpiewają i czytają teksty z świętej księgi sikhów, że przekazywany przez głośniki na terenie całego kompleksu. Na górze otwarty Muzeum сикхизма, w której prezentowana jest ekspozycja w historii prześladowania narodu ze strony mogołów, brytyjczyków i I. Gandhi.

Złoty kościół w jaskini Dambulla

Jeszcze jeden wariant odpowiedzi na pytanie, w jakim kraju znajduje się Złota świątynia, " na wyspie Sri Lanka. On jest świątynią buddyjskich pielgrzymów i turystów. Ten świątyni jaskiniowy kompleks obejmuje najstarszy Złota świątynia na świecie, liczący ponad 22 wieków.

Historia świątyni opowiada o królu Валагамбахе, który w 1 w. p. n. e. został wygnany tutaj swoimi wrogami i mieszkał w jaskini razem z lokalnymi mnichów. Po 14 lat zajął ponownie tron, a tu rozkazał utworzyć świątyni jaskini, o czym mówi inskrypcja w języku braminów, położona na górze przy wejściu. Od tej pory świątynie w Dambulla zyskał popularność jako miejsce, gdzie ludzie przychodzą buddyści z całego kraju dla kultu.

W ciągu 2 tys. lat na terenie kompleksu władcy wyspy robili wiele zmian, w tym:

• 12 v. król Ниссанкамалла oddał podanie pokryć wszystkie 73 posągi Buddy czystym złotem, stąd tytuł Złotego jaskiniowego świątyni;
• W 18 w. miejscowi artyści i architekci postawili na zmiany architektoniczne w świątyni, co trwa aż do dzisiejszego dnia: okresowa renowacja różnych malowideł z zastosowaniem trwałych barwników, przepisy, które trzymają w wielkiej tajemnicy;
• 20 w. dobudowano colonnade i wykonane w celu osłony świątyni od silnego wiatru.

Co warto zobaczyć w świątyni Dambulla

Odpowiedź na pytanie: «Aby zobaczyć Złota świątynia, do jakiego kraju trzeba pojechać?», " na Sri Lance r. w Dambulla. Zachowało się tu jedno z najstarszych religijnych budowli wyspy.

Kompleks składa się Złota świątynia, 5 świątyń jaskiniowych i jeszcze wiele mniejszych jaskiń (około 70), w budowie i przebudowie których uczestniczyli prawie wszyscy władcy wyspy Cejlon. Jest on położony na szczycie góry 350 m wysokości 20 ha powierzchni, uznany na listę Światowego dziedzictwa UNESCO.

Te budowle religijne zapoznają pielgrzymów i turystów z historią i sztuką sri ланкийских mistrzów przez ostatnie stulecia. Jak we wszystkich buddyjskich świątyniach i klasztorach, podczas wizyty w jego podróżni czują harmonię swojego wewnętrznego świata, co pomaga przezwyciężyć stresowe i cieszyć się kontemplacji piękna.

Ozdobą świątyni jest kolekcja posągów Buddy, która miała 2 tysiąclecia, a także malownicze prace, których motywem przewodnim są różne etapy jego życia.

Prawie wszystkie posągi Buddy znajduje się w jaskini w świątyniach, głównie w postawie głębokiej medytacji, nie jest, i pomnik króla Валагамбахи z drewna. W jednej z jaskiń można zapoznać się z naturalnym cud ó bieżącej w górę wodą, która pochodzi następnie w złoty puchar.

W drugiej jaskini znajduje się stupa, używany wcześniej jak sejf na kosztowności królewskiej żony, która była plądrowana. W jaskini, расписанной w 18 w., na ścianach i suficie znajduje się około 1 tys. zdjęć Buddy, a także ponad 50 rzeźb w siedzącym leżącym stanach, w tym jedna z rzeźb ma rozmiar 9 m.
Najmłodsza z jaskiń, która została odrestaurowana w początku 20 wieku, jest najbardziej kolorowe, ponieważ farby za 100 lat nie udało się matowienie.

Świątynia w Japonii: historia

Jeszcze jedno architektoniczne struktury, zwane Złota świątynia w Japonii, znajduje się w starożytnej stolicy Kioto na terenie kompleksu świątynnego Китаянмадэн. W języku japońskim nazwa brzmi «Kinkaku-ji», co w tłumaczeniu oznacza „Złoty pawilon”.

Japończycy uważają go za najpiękniejszą budowlą w kraju, Złota świątynia jeszcze bardziej niż starożytnych indian ó zbudowany w 1397 r. jako willa na wakacje władcy Yoshimitsu, który abdykował i mieszkał tu aż do śmierci. Teraz jest miejscem przechowywania buddyjskich relikwii.

Nazwa „Złoty» odzwierciedla nie tylko wygląd, ale i materiał budowlany, bo 2 górne piętra świątyni pokryte blachami prawdziwego złota. Budynek stoi na brzegu jeziora, który bardzo ładnieodzwierciedla jego złoty blask, na obwodzie leżą kamienie, aby podkreślić jego bogactwo i elegancję.

Świątynia, z punktu widzenia japończyków ó doskonałość, która jest pięknym, oryginalnym i powściągliwy pięknem: воспарив nad powierzchnią Lustra jeziora, jest bardzo harmonijnie wpisuje się w otaczający go park. Architektura i natura są sobie równoważne do tworzenia artystycznego obrazu. W sercu człowieka jeziora znajdują się wyspy i Żółwia Błotnego.

Połączenie kościoła i jeziora powodują pojęcie o samotności i ciszy, spokoju i pogody ducha, odbicie nieba i ziemi jest najwyższym przejawem naturalnych właściwości.

Świątynia w Kyoto: struktura

W połowie 20 w. jeden z mnichów, zwariowałam, i w celu walki z pięknem, dokonał podpalenia świątyni, jednak jego stanie odzyskać w dotychczasowym kształcie. Budynek znajduje się w otoczeniu pięknego ogrodu japońskiego, вымощенного ścieżkami i ozdobiony małymi oczkami wodnymi i strumieniami, który jest uważany za jeden z najpiękniejszych w Japonii.

Każde piętro Złotej świątyni w Kioto ma swoje przeznaczenie:

• Na pierwszym, zwanym «Świątynią oczyszczania wody» (Хосуйин), który otoczony jest tarasem, serwująca nad powierzchnią stawu, znajduje się sala dla gości i przyjezdnych, wnętrza są wykonane w stylu willi arystokracji;
• Na drugim, przypominającym domu samuraja i zwanym «Grota surf» (Теонхора), bogato zdobionym japońskiej malarstwem, posiada salę muzyki i poezji;
• Trzeci piętro jest celę mnicha zen-buddyzmu i nazywa «Szczyt pięknej» (Кукете), ma dwa piękne łukowych okien, drzwi, wybudowanych w stylu buddyjskiej architektury 14 w., w nim odbywają się uroczystości religijne, od strony wewnętrznej i zewnętrznej sala ta jest pokryta liśćmi ze złota na czarnym tle;
• Na dachu znajduje się statua chińskiego feniksa.

W ogrodzie znajduje się źródło Гингасэн (droga Mleczna), z którego pił szogun Yoshimitsu. Najcenniejszym skarbem jest sala Фудодо, w którym znajduje się buddyjskie bóstwo Фудо Meo.

Książka Yukio Мисима «Złota świątynia»

Ta książka «Kinkaku-ji», przetłumaczona na wiele języków świata, w tym i na polski (tłumaczenie wykonane B. Акуниным), została napisana w 1956 r. i opowiada o prawdziwych wydarzeniach pożaru w świątyni, gdy w 1950 r. nowicjusz klasztoru dokonał podpalił tego pięknego budynku. Autor powieści ó japoński pisarz Yukio Мисима, uznany w kraju jak znany i znaczący twórca drugiej połowy 20 w.

Dzięki tej powieści i jego popularności wiele dowiedzieli się o tym, w jakim kraju Złota świątynia się znajduje i jak stało się coś strasznego, w wyniku którego kościół został spalony i zniszczony.

Główny bohater powieści ó syn biednego Mizoguchiego, który był z dzieciństwa zdobyty opowieściami ojca o piękno Złotej świątyni. Po jego śmierci udał się do jego przyjaciela Досэну, служившему proboszczem tej świątyni, wstąpił do szkoły buddyjskiej akademii. Będąc sam brzydki wygląd i mając defekt w postaci jąkania, często przychodził do dzieła budynku, преклоняясь przed jego pięknem i błagając go otworzyć tajemnicę.

Z czasem główny bohater trafia na uniwersytet i marzy, by stać się następcą proboszcza, jednak jego niedyskrecji i okrutne czyny zmusiły Досэна zmienić zdanie.

Stopniowo wewnętrzne rany psychiczne, wahania Mizoguchi zyskują dziwną cel: z miłości do piękna i wielkości świątyni postanawia go spalić, a następnie popełnić samobójstwo. Wybierając odpowiedni moment, popełnia podpalił i uciekł.

Мисима traktuje Złota świątynia jako wcielenie idealne piękno świata, w którym, zdaniem bohatera, nie ma miejsca w naszym уродливом świecie.

Przeznaczenie Yukio Мисима

Los samego pisarza «Złotej świątyni» Yukio Мисима (1925-1970) również potoczyły się tragicznie. Będąc jednym z najbardziej znanych japońskich pisarzy powojennej pory, Мисима był 3 razy nominowany do nagrody nobla, napisał kilka powieści, które stały się popularne i znane na całym świecie: «Dom Kyoko» «Społeczeństwo tarczy» «Morze obfitości», itp. Jego literacka działalność i ukierunkowanie dzieł zmieniała się w ciągu życia: pierwsze powieści były poświęcone problemy homoseksualizmu, a następnie na niego wywarły wpływ estetyczne kierunki w literaturze. Roman Мисима «Złota świątynia» został napisany właśnie w tym okresie, opisuje głębokie analizy wewnętrznego świata samotnego człowieka i jego cierpienia psychiczne.

Następnie wyszedł na światło «Dom Kyoko», który był odbiciem istoty epoki, wywołując przeciwne krytyczne oceny: niektórzy nazywali go arcydziełem, inne ó porażką. To zapoczątkowało złamania i głębokiego rozczarowania.

Z 1966 r. autor óZłotej świątyni» Yukio Мисима staje się ультраправым, tworzy военизированную grupy «Społeczeństwo tarczy», której celem głosi przywracanie cesarskiego zarządu. Z 4 kolegami próbuje dokonać zamachu stanu, który wymyślił, aby efektywnie pokonać swoje samobójstwo. Przechwytywanie bazy wojskowej, wygłasza mowę za cesarza, a następnie robi sobie harakiri, jego towarzysze dopełnieniem rytuału, trzeba mu odciąć głowę. Taki był tragiczny finał życia słynnegojapońskiego pisarza.

Więc ile w świecie Złotych świątyń?

Istniejące w różnych krajach Złote świątynie, budowane jeszcze w czasach starożytnych, są instytucjami religijnymi, z których każda stała się miejscem, gdzie starają się mnóstwo pielgrzymów i turystów. Chcą zanurzyć się nie tylko w historii, ale i w świat idei religijnych, przesłanie dążenie do niepokalanej i bezgrzeszne życie, do harmonii środowiska i świata wewnętrznego każdego człowieka, każdego wyznania.

Historia tych świątyń zawiera niejednoznaczne i sprzeczne wydarzeń, czasami niezwykle трагичными. Niektóre z nich znalazły swoje odbicie w znanych utworach literackich: jednym z nich jest roman «Złota świątynia»
J. Мисима.