Starożytnego miasta Chersonez Taurydzki - to historyczno-archeologiczny rezerwat państwowego znaczenia. Znajduje się on na terenie Sewastopola i jest tym miejscem, skąd prawosławie stało się powszechne na całą Ruś. Przyjęcie chrześcijaństwa przez księcia Władimira odbyło się w katedrze, którego ruiny znalezione przez archeologów na wykopaliskach w Chersonezie (Корсуне).
Badania Archeologiczne w Ахтиарской zatoce rozpoczęły się jeszcze w czasach księcia Potiomkina, który po raz pierwszy poprowadził w niej rosyjska eskadra. Według jego rozkazu natychmiast zaczęto budować Севастопольскую twierdza, którą nazwał Ахтиаром. Ruiny na półwyspie wywoływały żywe zainteresowanie wśród historyków i romantyków, jak i praktycznych budowniczych. Jedni oglądali starożytne ruiny, drugie rozbierali kamienne ściany dla nowych budynków.
W 1799 roku Paweł Сумароков napisał: «… wzięli z niego marmur, kamienie runiczne, filary, gzymsy. Sewastopol wszystkich pożyczył do ostatniego камушка starożytnego Херсонесу… W Chersonezie Ахтиар ископал wszystkie swoje ozdoby». Podróżni, politycy, pisarze сокрушались o upadku starożytnego miasta, co stało się z trudem nie jest pierwszym przykładem presji opinii publicznej na struktury państwowe. W 1805 roku cesarz Aleksander I wydał dekret, w którym nakazał chronić starożytności Taurydy od grabieży. To nie powstrzymało pełni wszystkie kradzieży, ale znamiennie zmniejszał ich skala.
Zebrać i usystematyzować starożytności Chersonezu rozpoczęły się w 1803 roku. Z inicjatywy markiza de Trawerse otwarto niewielkie muzeum pod auspicjami państwa, gdzie przybywali artefaktów z całego świata, w tym i z morza czarnego. Później, w 1839 roku, powstało Odessie towarzystwo historii i starożytności, którego członkowie aktywnie wyszukiwali ślady świątyń prawosławnych na terenie całego morza czarnego.
Bardziej:
Jak prawidłowo postu: podstawowe zasady Wielkiego Postu
Wielki post, jeden z dłuższych postów kościoła prawosławnego, przychodzi raz w ślad za Масленицей i trwa siedem tygodni, w ciągu których wierni odmówią od każdego zwierzęcej i żywności. Tak długo powstrzymywać się od скоромных potraw jest bardzo trud...
Do czego się śni, była dziewczyna?
Nie jest tajemnicą, że sny wysyła nam nasza własna podświadomość. W nich możemy na nowo przeżywamy ostatnie wydarzenia, dostać się do nieprzewidzianych sytuacji, a nawet możemy być w przyszłości. Wiele marzeń można łatwo rozszyfrować – wystarcz...
Ikona Matki Bożej Муромская, Kazan, Vladimir: opis, zdjęcia
O co się modlić ikon? Każdy człowiek znajdzie ukojenie w swoim. Ktoś prosi o spokojnej i bezproblemowej drodze, ktoś modli się o zdrowie i dobre samopoczucie, a niektórzy zwracają się do Boga o pomoc w biznesie, nauce i pracy. Przeznaczenie prawosław...
Działalność członków społeczeństwa w archeologicznych badaniach starożytnej Taurydy przyciąga uwagę sług kościoła, a w 1850 roku król Mikołaj I dał zgodę na odbudowę zabytkowych świątyń. W wyniku czego na terenie grodziska został otwarty klasztor. Opierając się na pismach, mnisi prowadzili powolne wykopaliska i odkrycia robili entuzjastycznych ludzi. Jednym z nich był hrabia Uwarow, jego pracy został osiągnięty największa starożytna bazylika z doskonale zachowaną mozaiką. Dalszych prac przeszkodziły rozpoczęte jedna po drugiej rosyjsko-turecka i krymskiej wojny.
W okresie pierwszej obrony miasta Sewastopola (1854-1855 lata) monastery mieszkanie zajęły wojska francuskie, poprzez utworzenie tu swoje stanowiska bojowe. Do momentu wyzwolenia wszystkie budynki zostały zniszczone w wyniku strzelaniny. Przegląd pozostałej części Chersonezu po wszystkich działań wojennych pokazał, że zniszczenia nie są tak duże, jak zakładano.
Przywracanie klasztoru miało miejsce dopiero po zakończeniu wojny krymskiej, opat klasztoru był archimandryta Eugeniusz. Jego wątpliwości zostały zbudowane dwa kościoły, refektarz, hotel, настоятельский obudowa, budynki gospodarcze. Archimandryta udało się zainteresować królewską rodzinę w dalszym rozwoju klasztoru.
W 1861 roku cesarz Aleksander II przekazał do siedziby cząstkę relikwii świętego księcia Włodzimierza, zrobił duży darowizny na kopię dzwony i przybył na zakładkę pierwszego kamienia w budynku przyszłego soboru św. włodzimierza (Chersonez Taurydzki). Budowę rozpoczęto na miejscu starej bazyliki, wykrytego przez hrabiego Uwarowem, gdzie, według założeń, chrztu św Rusi.
Sobór św. włodzimierza w Chersonezie Taurydzkim został zbudowany według projektu architekta D. I. Grimma. Wybrał surowy bizantyjski styl do świątyni jako symbol ciągłości dwóch kultur i jednej religii. Budowa przebiegała bardzo powoli. Pieniądze na katedrę zebrane w ramach subskrypcji w całej Rosji na przestrzeni trzydziestu lat. Rozpoczęcie prac rozpoczęto w 1861 roku, a trwały one aż do 1892 roku.
Ściany katedry zostały zbudowane wokół ruin starożytnej świątyni. Cała przestrzeń podłogi pokryto cenne ciemno-szarym marmuru z carrary, ukrywając pod nim stare podłoże. W miejscu, gdzie została odkryta chrzcielnica, w której, według legendy, działo się chrzest rosyjskiego władcy, pobili wstawkami z białego kamienia, umieszczając go w formie prawosławnego krzyża. Przed baptysterium został zainstalowany mównica, przeznaczone do złożenia relikwii św księcia Włodzimierza. Chrzcielnica i ambona zostały ogrodzone rzeźbione w kratkę z białego marmuru.
Do momentu zakończenia prac sobór św. włodzimierza (Chersonez Taurydzki) był jednym z największych świątyń w Rosji, a znaczenie dla życia duchowego przewyższał wielu świątyni.
Po zakończeniu budowy minęło wiele lat, zanim zaczęła się praca na wewnętrznej dekoracji soboru św. włodzimierza (Chersonez Taurydzki). Historia ostatniego etapu budowy świątyni rozpoczęła się dopiero w przededniu 900-lecia obchodów Chrztu Rusi. Na początku uroczystości malowanie ścian nie została zakończona, z tego powodu w 1888 roku został konsekrowany tylko dolna świątynia poświęcona Najświętszej maryi Panny, gdzie wszystkie prace zostały zakończone i zainstalowana rzeźbiony drewniany ikonostas pracy znanego carver W. Koreckiego.
Ukoronowaniem pracy камнерезов stał pomnik księcia Włodzimierza, wykonany z marmuru i zamontowany w dolnym kościele. Mistrzowie nie szczędził sił i resztkami carrara облицевали ruiny starożytnej świątyni, znajduje się w dolnym kościele.
Centralny świątyni powierzono opiekę architekta H. Чагина. Malownicze prace zostały wykonane przez zespół artystów, wśród których A. Корзухин, Prokofiew, Makin itp. Wnętrze zdobią prace artystów z 19 wieku – F. H. Рисса, T. A. Neffem, Lewitana i inne Ikony katedry zostały napisane E. Сорокиным, N. Майковым, itp.
Wykończenie kamieniem wykonywali włoskich mistrzów bracia Баскарини i Th. Скеппи. Oni napisali mozaika w katedrze zebrali ikonostas i wyposażony w marmurowe balustrady wzdłuż solea i wiele innych prac w kamieniu. Do wystroju nie szczędził sił i środków, marmur używali каррарский, układając je według specjalnej technologii układania mozaiki z kolorowych części. Według relacji naocznych świadków, uroda była niezwykła.
Konsekracja górnego kościoła odbyło się w 1891 roku, ale ostateczne zakończenie całej wykończenia wnętrz zakończyło się dopiero za trzy lata – w 1894-m. Prawy limit katedry został konsekrowany na cześć Aleksandra Newskiego w 1892 roku, lewy – na cześć świętego Andrzeja. Duża liczba pielgrzymów устремлялось w nowy sobór św. włodzimierza w Chersonezie Taurydzkim. Mocy księcia Włodzimierza z zysku w momencie zakładki kamienia węgielnego w podstawie ołtarza, później w świątyni zostały przekazane cząstki 115 świętych.
Do momentu zakończenia wszystkich prac sobór św. włodzimierza stanowił imponująca budowla. On взметнулся na wysokość 36 metrów, jego średnica objętość wyniosła 20,5 sześcian. m, powierzchnia zajmowała około 1,7 m kwadratowych, średnica kopuły głównego wyniósł 1,5 m, wysokość krzyża – prawie 3 metry. W katedrze na wspólnej modlitwy mogło zmieścić się do 1 tysiąca parafian.
Walka z religią po 1917 roku zniszczyła wiele starożytnych świątyń i mieszkań. Przeznaczenie soborze w Chersonezie też nie była łatwa. W 1923 roku klasztor przerwał działalność, a pomieszczenia przekazano w ręce administracji miejskiej. Władze zdecydowały się zorganizować w katedrze oddział Херсонесского muzeum. Adaptując świątynia pod nowe zadania, w nim umieścili część ekspozycji poświęconej kościelnej architekturze od starożytności do średniowiecza, w dolnej części stworzyliśmy magazyn dla funduszy muzealnych.
Która Rozpoczęła się Wielka wojna ojczyźniana umieściła Chersonez i Sewastopol w centrum działań wojennych. Już 22 czerwca wojska niemieckie przeprowadziły bombardowania obiektów strategicznych. Muzeum ekspozycję szybko wywieziono na Kaukaz. W 1942 roku w trakcie walk ulicznych, odbywających się przy wsparciu artylerii wroga, został poważnie uszkodzony kopuła soboru św. włodzimierza. Część ekspozycji muzeum pracownicy nie zdążyli się ewakuować, rozpoczęła się okupacja. Pozostałości ekspozycji niemcy planowali wywieźć i nawet pakowane w pudełka do transportu, ale plany nie zostały zrealizowane.
Podczas odwrotu najeźdźcy dokonali aktu wandalizmu ó wydobywa i wysadzili w powietrze kościół. Kopuła zawalił się, niszcząc całkowicie wszystkie stropy, mocno ucierpiały bezcenne freski, budowlane rozeszły się szwy. Stopień zniszczeń była bardzo wysoka i długo było pytanie o odbudowie obiektu kulturalnego. Los jego został rozwiązany dopiero w 1961 roku: komisja doszła do wniosku, że kościół nie podlega renowacji, i trzeba w końcu rozebrać. W obronie wystąpił profesor MAI K. N. Afanasjew ó zaproponował zachowanie obiektu i utworzenie w nim muzeum. Debata i вялотекущие prace trwały aż do lat 80-tych.
Na początek przebudowy dyskusji nasiliły się, ale zbliża się ważna data ó Tysiąclecie Chrztu Rusi, i postanowiono przystąpić do aktywnego odbudowy świątyni. Projekt wykonał ukraiński instytut «Укрпроектреставрация», kierownikiem grupy był J. m. Osadczej. Według pomysłu i planu, katedra kwalifikują się do pełnego przywrócenia z możliwością prowadzenia w nim nabożeństw.
Do daty święta nic się nie zmieniło, ale projekt został zatwierdzony. Budowlane i prace konserwatorskie polecili jedną z pierwszych komercyjnych budowlanych struktur ó kurnika «Chersonez», ale plan nie wypalił ó rozpoczął się rozpad ZSRR. Świątynia dostała Ukrainie, oraz rozporządzeniem rady Ministrów, приуроченным do 2000-lecia narodzin Chrystusa, między innymi, postanowiono przeznaczyć środki na odbudowę soboru św. włodzimierza w Chersonezie.
Usługi w świątyni zostały wznowione w 1992 roku, pierwsze darowizny od osób prywatnych nadszedł od rodziny drugiego prezydenta Ukrainy L. Kuczmy w 1988 roku, on sam wziął pod osobisty nadzór przeprowadzenie wszystkich prac. Aktywna faza rozpoczęła się w drugiej połowie 2000 roku. Przy pracach konserwatorskich zostały zastosowane nowoczesne technologie, które w dużej mierze przyczyniły się do likwidacji główny problem kościoła ó niestabilny łuk dachu. Tym razem łuki zostały вылиты z żelbetu. Dach крыли miedzianej płytki, powtarzając bizantyjskiej tradycji projektowania.
Po remoncie miało miejsce uroczyste podwyższenia krzyża nad kopułą głównej świątyni. Ceremonię i poświęcenie krzyża przewodniczył metropolitaKijowski i Całej Ukrainy Świątobliwy Vladimir. W uroczystościach brali udział pierwsze osoby z dwóch państw ó L. D. Kuczma i w. W. Putin. Obrzęd konsekracji odbudowanej katedry świętego Władimira dokonano w 2004 roku.
Po raz Pierwszy od 77 - letniej przerwie Wielkanocna usługa w katedrze odbyła się w maju 2005 roku. Zdarzenie odnotowano głosem wielkiego wyjścia na dzwony. On też ma swoją historię. Jego отлили z трофейного ciężkiej broni z czasów wojny rosyjsko-tureckiej w 1776 roku i zainstalowano w klasztorze.
W okresie wojny Krymskiej, którzy przejęli siedziby francuzi, oprócz całego łupu, zabrali dzwon w Paryż. Przez wiele lat znaleźli go na звоннице katedry Notre Dame. W 1913 roku, w dowód dobrych stosunków między narodami, dzwon wrócił do Rosji, gdzie postawiono na звонницу soborze w Chersonezie Taurydzkim.
Dopóki działał klasztor służył nie tylko do członków kościoła, ale i był sygnał latarnia dla statków w morze. Słysząc jego dzwonienie, marynarze wiedzieli, że znajdują się w pobliżu zagrożenie wybrzeże, pełne ostrych kamieni. W 1925 roku, po zamknięciu klasztoru, wszystkie dzwony zostały zdjęte, a jeden z nich zainstalowane na specjalnych podporach przy brzegu, gdzie wciąż brzmiał w niesprzyjającą pogodę. Później okazało się, że to ten sam dzwon, jak w 18 wieku.
Na jego ciele zachowały się ślady dwóch wojen, w latach 60-tych powstał język, i dzwon został pozbawiony swego potężnego zbawczego głosu. Usłyszeć jego brzmienie można było tylko za pomocą kamieni, co robiła lokalna bachory. Na obręczy dzwony i teraz można dostrzec zabytkowy napis wykonane starożytnej ligatura.
Tabliczka na jednym z obsługujących pylonów krótko opowiada jego historię od stworzenia aż do powrotu z Paryża. W Wielkanocny święto wzrosła nie tylko klasztor, katedra, ale i dzwon, ogłaszając o rozpoczęciu nowego życia.
Opinie na temat Владимирском katedrze (Chersonez Taurydzki), grodzisko i o wszystkim rezerwacie pozostawione tylko pozytywne. Turyści opowiadają o niezwykłej urodzie terenu, bogactwo zabytków i stanowisk archeologicznych, z których wiele jest doskonale zachowane. Katedra jest niesamowite rygorem architektury zewnętrznej i subtelna wewnętrznej bogatej dekoracji.
Goście znajdujący się na mszy, opowiadają o wewnętrznej duchowej atmosferze przynależności do historii, poczucie związku z pokoleniami przodków. Negatywnych opinii nie, niektórzy wskazywali tylko na dużą ilość turystów w szczycie sezonu wakacyjnego, decydujących zobaczyć rezerwat i sobór św. włodzimierza (Chersonez Taurydzki). Zdjęcia starożytnych ruin i świątyni zdobią albumy wielu turystów.
Świątynia i rezerwat można zwiedzać o każdej porze roku. W Владимирском katedrze (Chersonez Taurydzki) harmonogram nabożeństw jest następujący:
Gdzie konkretnie należy szukać sobór św. włodzimierza w Chersonezie Taurydzkim? Adres świątyni: ulica Stara, budowa 1.
Aby dostać się do miejsca docelowego, należy jechać na półwysep Chersonez w granicach Sewastopola. Można to zrobić na taksówkę, koszt podróży z centrum do rezerwatu wynosi od 150 do 200 zł.
Jak dostać się do Stacji metra (Chersonez Taurydzki) środkami transportu publicznego? Warianty są dwa:
Od przystanku trzeba przejść w stronę morza aż do skrzyżowania z ulicą «Stara», gdzie znajduje się rezerwat przyrody z klasztorem i kościołem. Można dodatkowo dowiedzieć się podstawowe informacje na temat Владимирском katedrze w Chersonezie Taurydzkim. Numer telefonu jest na oficjalnej stronie obiektu.
Article in other languages:
KK: https://tostpost.com/kk/ruhani-damuy/29069-ayda-vladimirskiy-sobor-hersones-tavriya.html
Alin Trodden - autor artykułu, redaktor
"Cześć, jestem Alin Trodden. Piszę teksty, czytam książki, Szukam wrażeń. I nie jestem zły w opowiadaniu ci o tym. Zawsze chętnie biorę udział w ciekawych projektach."
Nowości
Silny spisek na zysk: technika
Większość ludzi boryka się z problemem braku środków finansowych. Rozwiązać ją częściowo pomaga, oprócz podstawowej pracy, praca na pół etatu, a także hobby, która może przynieść pewne zyski. Jednak efekt stałego dochodu przy tym ...
Według niektórych badaczy, sny zawsze są związane z wydarzeniami, które mają miejsce w życiu człowieka. To odbicie gdy–to, co widział lub usłyszał i zapisanego na zawsze w sklepie naszej pamięci. Wydarzenia przeplatać w podś...
Do czego ma walki, w których uczestnik lub obserwator?
We śnie czasem robimy to, co w życiu jest dla nas niezwykłe. Ktoś stoi przed ogromną publicznością, ktoś widzi siebie nieustraszonym obrońcą i walczy z wrogami, jedni latają, inne pływają pod wodą, inni chodzą po niej. Dlatego, ab...
Приснились papierowe pieniądze: sennik
Pieniądze zawsze i wszędzie mile widziani. A czego się spodziewać, jeśli papierowe banknoty приснились? Przepowiada, czy taki sen zysk i dochód lub odwrotnie, wróży problemy? Niech razem spróbujemy znaleźć odpowiedzi na te pytania...
Góra Umarłych: tajemnica przełęczy Diatłowa
Tajemnice przeszłości nie mogą zostać zapomniani. Ludzie pamiętają o nich od wieków. Wiele uzupełnione nowymi faktami i stają się jeszcze bardziej przerażających i tajemniczych, ale nadal zachęcające. Do jednej z takich opowieści ...
Zgodność horoskop: Ryby-kobieta Baran-mężczyzna
Baran i Ryby - jasne przedstawiciele ognia i wody żywiołów. Pomimo istotnych różnic między nimi jakaś niebotyczna siła pcha ich ku sobie. Ryby-kobieta Baran-mężczyzna się przyciągają, jak dwa magnesy o przeciwnych biegunach. Mogły...
Uwaga (0)
Ten artykuł nie ma komentarzy, bądź pierwszy!