Mara – bogini śmierci u dawnych słowian

W dawnych czasach u pogan wielu narodowości byli własne bogini śmierci w mitologii. Ich obawy i czcili, aby chronić swój dom od chorób i smutku związanego z utratą bliskich. Nasi przodkowie nie byli w tym względzie wyjątkiem. Bogini śmierci u słowian nosiła imię Marzanna, która skrócony brzmiało jak Mara. W sanskrycie słowo «mara» oznacza «niszcząc» «zabicie». Korzenie tej nazwy ciągną do индоевропейскому «mar/mor», związanego z morem i epidemii. Należy pamiętać, że bogini śmierci w mitologii słowian miała stosunek nie tylko do przejścia w świat zmarłych, ale także i do rytuałów deszczu i do sezonowych okresów zmartwychwstania i śmierci natury.

Genealogia

W wersji jednego z mitów, Mara – to дочерь Czarnego Węża, który chroni przejście na Калиновом moście z Jawy w Nav, i wnuczka Raptora, ojca uniwersalnego zła i władcy podziemnego świata. Mężem jej jest Koschey (jeden z obrazów Chernobog), który po ojcu trzeba jej rodzonym bratem. Od niego bogini śmierci urodziła córki: Ледяницу, Немочу, Водяницу, Замору, Снежану i innych, związanych z неурожаем, umiera, morem bydła itp.

Obraz Mara

W słowiańskich wierzeniach stosunek do tej postaci posiada dwoisty charakter. W niektórych mitach bogini śmierci pojawia się w postaci сгорбленной starej kobiety z rozpuszczonymi długimi włosami lub kudłatą wysokiej kobiety ubranej w śmieciu i wszystkie czarne. W innych opowieściach, Marena – to piękna ciemnowłosa dziewczyna w białej lub czerwonej sukience, która czasami pojawia się wśród зреющих chleba. Z tego można wywnioskować, że dla słowian bogini śmierci nie była ani dobra, ani zła. Dla przodków była uosobieniem nie tyle koszmaru, ile losu, od której zależał zmiany w życiu mieszkańców domu. Z jednej strony, przynosi śmierć, ale jednocześnie jest to samo i daje nowe życie. Ulubionym zajęciem Marena jest rękodzieło. A starożytni słowianie uważali, że używa się w priaża nici losu żyjących na ziemi istot. W zależności od tego, jak będą wplecione w tworzony bogini wzór, zdarzają się te lub inne przełomowe momenty w życiu. A jeśli wątek zostanie obcięta, to człowiek lub inna istota żywa przestanie istnieć.

Bardziej:

Jak prawidłowo postu: podstawowe zasady Wielkiego Postu

Wielki post, jeden z dłuższych postów kościoła prawosławnego, przychodzi raz w ślad za Масленицей i trwa siedem tygodni, w ciągu których wierni odmówią od każdego zwierzęcej i żywności. Tak długo powstrzymywać się od скоромных potraw jest bardzo trud...

Do czego się śni, była dziewczyna?

Nie jest tajemnicą, że sny wysyła nam nasza własna podświadomość. W nich możemy na nowo przeżywamy ostatnie wydarzenia, dostać się do nieprzewidzianych sytuacji, a nawet możemy być w przyszłości. Wiele marzeń można łatwo rozszyfrować – wystarcz...

Ikona Matki Bożej Муромская, Kazan, Vladimir: opis, zdjęcia

O co się modlić ikon? Każdy człowiek znajdzie ukojenie w swoim. Ktoś prosi o spokojnej i bezproblemowej drodze, ktoś modli się o zdrowie i dobre samopoczucie, a niektórzy zwracają się do Boga o pomoc w biznesie, nauce i pracy. Przeznaczenie prawosław...

Zdolności Mara

Słowiańska bogini śmierci jest w stanie przerwać bieg czasu, zarówno lokalnie, jak i w skali globalnej. Jej możliwości nieskończenie wielkie: ona zarządza śmiercią i życiem nie tylko zwykłych istot, ale i nieśmiertelnych bogów. Ponadto, Mara – to piękna czarodziejka, która nie do poznania zmienić świat, jednak tylko na krótki czas.

Jak oddawali cześć bogini śmierci

W sądzie Marena nie było w zwyczaju budować świątynie. U bogini śmierci było kilka stałych miejsc, w których jej hołd zaszczyty. W tym samym czasie rytuały odbywały się nie tylko na otwartej przestrzeni, a wyciętego z drewna idola. Ponadto, dla tych samych celów czasami na ziemi instalowałeś соломенное obraz Mara, обложенное wokół kamieni. Po tym jak rytuał został zakończony, wszystko to разбиралось i albo сжигалось, albo выбрасывалось w rzekę. Wogule Marzannę 15 lutego, a jako dotacja przynosili jej słomę, kwiaty i różne owoce. Bardzo rzadko, tylko w latach wielkich epidemii, w ofierze bogini śmierci przynosiły zwierząt, pozbawiając ich życia bezpośrednio u samego ołtarza.