De gaza: a vida e a criatividade. Ахматова: principais temas da criatividade

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2018-06-21 08:00:16

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De gaza, a vida e a criatividade que nós lhe apresentaremos, é literário, que, alias, que assinou uma escritura А. А. Горенко. Nasceu esta poetisa em 1889, 11 (23) de junho, sob a Odessa. Sua família logo mudou-se para Vila Real, onde até os 16 anos que vivi Ахматова. Criatividade (brevemente) desta poetisa será apresentado após a sua biografia. Familiarizar-se primeiro com a vida de Anne Горенко.

Juventude

Adolescência não foram rosado para Anna Андреевны. Os pais dela se separaram, em 1905. A mãe o levaram a Евпаторию filhas, doentes de tuberculose. Aqui se deparou pela primeira vez com o que era a vida resistentes estranhos e sujo das cidades "selvagem menina". Ela também passou por um drama de amor, tentou o suicídio.

Treinamento em Kiev e Царскосельской escolas públicas

Anterior juventude desta poetisa foi marcado pelos estudos em Kiev e Царскосельской escolas públicas. A última classe que foi realizada em Kiev. Depois disso, a futura poetisa estudou em Kiev jurisprudência, bem como филологию em São Petersburgo, na Maior fêmeas cursos. Em Kiev, ela aprendeu o latim, o que permitiu, posteriormente, a dominar fluentemente a língua italiana, ler no original de Dante. No entanto, Ахматова jurídicas disciplinas logo se perde o interesse, portanto, viajou a são Petersburgo, continuando o treinamento histórico-literárias e cursos.

Os Primeiros poemas e de publicação

Os Primeiros versos, em que ainda a influência dos Derzhavin, escrito por uma jovem гимназисткой Горенко, quando ela tinha apenas 11 anos de idade. Em 1907 apareceu a primeira publicação.

Em 1910 anos, desde o seu início, Ахматова regularmente começam a ser impressa em moscou e петербургских de publicações. Depois de criar uma "Oficina de poetas" (1911), associação literária, cumpre nele responsabilidades do secretário.

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União, uma viagem para a Europa

Anna Андреевна no período de 1910 a 1918, foi casada com o N.Com. Гумилевым, também famoso poeta russo. Com ele, ela conheceu durante seus estudos na царскосельской ginásio. Depois Ахматова fez a viagem a Paris em 1910-1912 anos, onde fez amizade com Amedeo Modigliani, italiano artista, criou o seu retrato. Também ao mesmo tempo, ela viajou para a Itália.

Aparência Ахматовой

Nicholas Gumilev impôs a sua esposa na literário-artístico quarta-feira, onde o nome de sua criança o mais cedo importância. Não só poética, de maneira Anne Андреевны tornou-se popular, mas também em sua face. Ахматова bateu contemporâneos величавостью, царственностью. Lhe deram sinais de atenção, como a uma rainha. A aparência deste poeta inspirado, não só А. Modigliani, mas também de artistas como К. Silva-Водкин, А. Altman, З. Серебрякова, А. Тышлер, N. Тырса, А. Данько (abaixo encontra-se o trabalho de Petrov-Водкина).

criatividade ахматова

A Primeira coleção de poemas e o nascimento do filho

No ano de 1912, знаменательном para o poeta, o que aconteceu em sua vida a dois acontecimentos importantes. Sai a primeira coleção de poemas de Ana Андреевны sob o nome de "Noite", o qual foi observado a sua criatividade. Ахматова também deu à luz um filho, o futuro historiador, Brasileiros Leão Nikolaevich - um evento importante em sua vida pessoal.

ахматова criatividade

A Receber em primeira coletânea de poemas de mat de imagens, usado em um deles é clara sobre a música. Fizeram-russa críticas dizer que a poesia surgiu um novo dom. Apesar de "professores" Ахматовой são tais assistente-символисты, como А. А. Bloco e И. Ф. Анненский, sua literatura foi percebida desde o início como акмеистическая. Na verdade, junto com О. Э. Мандельштамом e N. С. Гумилевым a poetisa, no início de 1910 anos foi o núcleo deste que aparece no momento de uma nova corrente na poesia.

Subseqüentes duas coletâneas, a decisão de permanecer na Rússia

Se Seguiu ao primeiro coletor e o segundo livro, intitulado "o Rosário" (1914), e três anos mais tarde, em setembro de 1917, saiu o livro "Branca de rebanho", o terceiro em sua obra. Outubro golpe poeta emigrar não fez, apesar de este tempo começou a emigração em massa. A rússia saiu de um para o outro, as pessoas próximas Ахматовой: А. Lurie, Б. Антреп, bem como О.)-Студейкина, seu amigo de juventude. No entanto, a poetisa decidiu ficar no "pecadora" e "surdo" da Rússia. O sentimento de responsabilidade perante o país, a comunicação com a terra russa e língua levou a Ana Andreevna de entrar em diálogo com decidi sair do clube. Os próximos anos aqueles que partiu da Rússia, continuaram a justificar a sua emigração antes de Ахматовой. Com ela полемизирует, em particular, Р. Гуль, referem-se à Anna Andreevne В. Franco e Г. Адамович.

Tempo Complexo para Anna Андреевны Ахматовой

ахматова ensaio de criatividade

Este é o tempo mudou drasticamente sua vida, o que reflectiu a sua criatividade. Ахматова trabalhou na biblioteca quando Агрономическом instituto, no início da década de 1920, conseguiu publicar mais dois стихотворных do coletor. Estes foram os "Banana", lançado em 1921, e "Anno Domini" (na tradução - "No ano do Senhor", publicado em 1922). Durante 18 anos, depois disso, a impressão não saíssem de suas obras. Diferentes as razões para isso foram: por um lado, é um pelotão de fuzilamento N.Com. Brasileiros, o ex-marido, que foi acusado de envolvimento em uma conspiração contra a revolução, por outro, a rejeição a criatividade do poeta soviético críticas. Anna Андреевна muitos anos isso se precisar de silêncio lidou com a criatividade de Alexandre, o Sergeevich de Pushkin.

Visita optina mosteiro

Para Alterar o seu "voz" e "escrita" Ахматова comunicou-se com o meioDe 1920, com a visita, em 1922, em maio, optina mosteiro e conversa com o Velho Нектарием. Provavelmente, esta conversa está fortemente influenciado o poeta. Ахматова era materno no relacionamento com А. Мотовиловым, являвшимся mundanos, um noviço de são Serafim de Sarov. Ela o recebeu através de gerações a idéia da expiação, sacrifício.

Segundo a união

No destino Ахматовой fratura foi também está relacionada com a personalidade de В. Шилейко, se tornou seu segundo marido. Foi cientista-orientalista, que cuidava da cultura tais antigos países, como a Babilônia, Assíria, Egito. A vida pessoal com este impotente em быте e деспотичным o homem não evoluiu, mas a influência de seu poetisa приписывала na sua arte, o aumento filosóficas moderadas a música.

A Vida e a criatividade em 1940, o

Coleção intitulada "seis livros" aparece na década de 1940. Ele retornou em um curto período de tempo na literatura contemporânea o tempo a poeta, como a de gaza. A vida e a obra de seu tempo, bastante dramáticos. Ахматову застала em Leningrado a Grande guerra Patriótica. Ela foi evacuado de lá para Tashkent. No entanto, em 1944, a poetisa voltou para Leningrado. No ano de 1946, подвергнутая injusta e criticada, ela foi excluída a partir da União de Escritores.

Retornar em literatura russa

ахматова a vida e obra

Após esse evento, a última década, a obra da poetisa observado apenas que o tempo tratou de uma artístico tradução de gaza. A criatividade de sua soviética, o poder não se preocupavam com isso. Л. N. Gumilev, seu filho, отбывал é o tempo de punição em исправительно trabalho em campos como o político, é um criminoso. O retorno em literatura russa versos Ахматовой ocorreu apenas na segunda metade de 1950. Desde 1958 coletores lírico desta poetisa re-começam a ser publicados. Foi concluída em 1962, "Poema sem herói", создававшаяся há já 22 anos. Gaza morreu em 1966, em 5 de março. Enterrada a poetisa de São Petersburgo, na Комарове. Túmulo de seguir.

assunto da pátria na criatividade ахматовой

Акмеизм na criatividade Ахматовой

Ахматова a criatividade, que é hoje um dos vértices nacional da poesia, seu primeiro livro de poemas gravados mais tarde, muito legal, apenas uma única linha destacando: "...пьянея o som da sua voz, parecida com a sua". Miguel Кузмин, no entanto, o seu prefácio para essa coletânea terminou palavras, o que a nós vai o jovem, o novo poeta, com todos os dados, a fim de tornar-se presente. Em grande parte предопределила poética "de Noite" teórico programa акмеизма - uma nova corrente na literatura, a qual muitas vezes se relacionam a poeta, como a de gaza. A criatividade de sua reflecte muitas das características dessa tendência.

A Fotografia, apresentada a seguir, foi feito em 1925.

gaza criatividade

Акмеизм surgiu como uma reação ao extremo o estilo символистов. Assim, por exemplo, o artigo В. М. Português, conhecido литературоведа e crítica, sobre a obra de representantes dessa tendência chamado da seguinte forma: "ultrapassou a marca de simbolismo". Místico далям e "violeta mundos" eles se opõe a vida neste mundo, "aqui e agora". Relativismo moral e de formas diferentes de um novo cristianismo foram substituídos por "valores intacto nas negociações de uma rocha".

O Tema do amor na obra da poetisa

Ахматова veio a literatura do século 20, o primeiro trimestre, com a mais tradicional tema para o mundo das letras - o tema do amor. No entanto, a solução na obra deste poeta é completamente novo. Longe poemas Ахматовой do sentimental feminina das letras, representada no século 19 nomes como Carolina Pavlov, Julia Жадовская, Mirra Лохвицкая. Longe eles também do "ideal", отвлеченной das letras, característica de uma poesia символистов. Neste sentido, baseou-se principalmente, não cheio de lirismo, e em prosa do século 19 Ахматова. A criatividade era um inovador. О. Э. Мандельштам, por exemplo, escreveu em letras trouxe a complexidade russo romance do século 19 Ахматова. Um ensaio sobre a obra poderia começar é com esta tese.

Na "Noite" представали em diferentes formas os sentimentos amorosos, no entanto, a heroína, invariavelmente, era отвергнутой, traído, aflita. К. Чуковский escreveu sobre ela, que a primeira открывшей o que é ser amada - é poética, é exatamente Ахматова (composição de criatividade", Ахматова e Маяковский", criado por esse mesmo autor, em grande parte, contribuiu para a sua atracção, quando os versos deste poeta não existiram). No amor infeliz viu a fonte da criatividade, e não a condenação. Três peças do coletor de chamados, respectivamente, o "Amor", "Engano" e "Musa". Frágil a feminilidade e graça se misturam nas letras Ахматовой viril, com a adoção de seu sofrimento. A partir de 46 poemas que compõem este livro, quase a metade foi dedicada расставанию e a morte. Não é por acaso. No período de 1910 a 1912 poetisa tinha a sensação de краткодневности, ela предчувствовала morte. Em 1912 suas duas irmãs morreram de tuberculose, então Anna Горенко (Ахматова, a vida e a criatividade que vemos) achava que este mesmo destino cairá sobre ela. No entanto, ela não vincula, ao contrário do символистов, a separação e a morte com os sentimentos de melancolia, de saudade. Essas atitudes, a fim de criar uma experiência de beleza do mundo.

Houve no livro "a Noite" e, finalmente, a emissão, primeiro em "Contas" e, em seguida, em Branco, um bando de" características distintivas de estilodesta poetisa.

Motivos de consciência e de memória

Profundamente историчной é um íntimo letras de Anne Андреевны. Já em "Contas" e "Noite", juntamente com o tema o amor, surgem dois outros principais motivo - de consciência e de memória.

"Minutos fatais", que foi marcado nacional de história (que começou em 1914, a primeira guerra mundial), coincidiu com um período difícil na vida da poetisa. Ela foi inaugurado em 1915, a tuberculose, em uma família de sua doença hereditária.

"Пушкинизм" Ахматовой

gaza vida e obra

Ainda mais reforçados motivos de consciência e de memória em Branco wolves", e depois em sua obra tornam-se primordiais. A poética deste estilo poetisa em 1915-1917, evolui. É cada vez mais criticado é mencionado uma espécie de "пушкинизм" Ахматовой. A essência do que é arte integralidade, exactidão de expressão. Verifica-se também a existência de "цитатного camada", com muitos перекличками e аллюзиями como contemporâneos, e com os seus antecessores: О. Э. Мандельштамом, Б. Л. Пастернаком, А. А. Unidade. Todas as riquezas espirituais da cultura do nosso país esteve por trás do Ахматовой, e é justamente senti sua herdeira.

O Tema da pátria na criatividade Ахматовой atitude em relação à revolução

Não poderia deixar de refletir-se na obra dramática de eventos de tempo de vida da poetisa. Ахматова, a vida e a criatividade que passaram no complexo para o nosso país o período, aceitou que a revolução de 1917, como um desastre. A mesma país, na sua opinião, mais não foi. O tema da pátria na criatividade Ахматовой representado, por exemplo, no livro "Anno Domini". A seção de abertura, este lançado em 1922, o livro é chamado de "Depois de tudo". O livro inteiro foi tomado lema linha de "as fabulosas ano..." Ф. И. Тютчева. A pátria não há mais para poeta...

No Entanto, para Ахматовой a revolução é também o julgamento para a velha vida de pecado passado, o salário. Deixe o lírico, a heroína e não творила em si o mal, ela se sente envolvido com a falha comum, portanto, Anna Андреевна está pronta para dividir um duro parte de seu povo. O berço da criatividade no Ахматовой é obrigado a se redimir.

Mesmo nome do livro, na tradução significa "No ano do Senhor", diz-se que a poetisa percebe como a vontade de deus com a sua época. O uso de pontos de paralelos e bíblicos motivos é uma das maneiras de conceituar artisticamente acontecendo na Rússia. Para ele, cada vez mais, recorre Ахматова (por exemplo, o poema "Cleópatra", "Dante", "versos Bíblicos").

Nas letras desse grande poeta do "eu", entretanto, se transforma em "nós". Anna Андреевна fala em nome dos "muitos". A cada hora, não só desta poetisa, mas e seus contemporâneos, justificado, será exatamente a palavra de um poeta.

Estes São os temas principais a criatividade Ахматовой, como eternas e característicos seja, para a época da vida da poetisa. É frequentemente comparada com a outra - com Marina Tsvetaeva. As duas são hoje os cânones feminina". No entanto, não só tem muitas semelhanças, mas também de muitas maneiras diferentes a criatividade Ахматовой e Tsvetaeva. Um ensaio sobre este tema muitas vezes é solicitado a escrever para os alunos. Na verdade, é interessante especular sobre por que é quase impossível confundir um poema escrito Ахматовой, com a obra de arte, criada Tsvetaeva. Mas isso é outro assunto...


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