, NO século XXI, a questão sobre a relação do homem com a natureza levantou-se particularmente aguda. Muito разительными eram tais que são vitais para a existência do planeta indicadores, como o estado da camada de ozônio, a temperatura da água do oceano, o ritmo de derretimento do gelo, extinção em massa de animais, pássaros, peixes e insetos.
Nas mentes humanas e homens civilizados começou a aparecer a idéia da necessidade de tal coisa como justiça ambiental, e a implementação de sua massa. Se esta missão, a realizar na escala do planeta, isso pode mudar para sempre o consumidor a relação das pessoas com a natureza em parceria.
Quando na década de 70 do século passado crise ambiental só tem cerveja, os cientistas, no Oeste reagiram a ela a criação de tal disciplina científica, como a ética ambiental. Rincipal motivo para a ocorrência de problemas na ecologia, na opinião de especialistas, como Д. Pierce, Д. Козловский, Я. do Design e os outros é o cuidado, a qualquer momento, do desenvolvimento da vida no planeta, a total falta de conexão do homem com a natureza.
Se, no início de seu caminho, a humanidade não viam a natureza como manifestação do poder divino, do qual depende a vida da civilização, à medida que o desenvolvimento das ciências e da indústria de admiração a sabedoria e a harmonia deste mundo mudou para uma sede de lucro.
É por isso que os organizadores chegaram à conclusão de que não é possível considerar os problemas existentes no isolamento de um estudo de moral e ética do homem. Só укоренив nos homens a consciência de que eles não as coroas da natureza, e a sua pequena biológica e energética parte, pode configurar, entre eles, harmoniosas relações.
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é Exatamente isso o que está envolvido tal científica de uma disciplina, como a ética ambiental. Promoção de seus valores na consciência da maioria das pessoas pode alterar qualitativamente a vida no planeta.
Este é mais uma confirmação de que tudo na história da Terra em ciclos, e os conhecimentos que possui o homem moderno, já eram conhecidos desapareceu na civilização, mas os cientistas novamente, voltam às origens da sabedoria antiga.
Os Filósofos que viveram a milhares de anos atrás, sabíamos que o Espaço, todos os seres vivos e неживое no planeta, o visível e o invisível, é um único sistema de energia. Por exemplo, esta sabedoria foi parte o antigo indiano ensinamentos.
Naqueles tempos, O mundo não era дуальным, que é dividido em natureza e do homem, e foi de um todo. Quando o fizer, as pessoas colaboraram com ele, estudaram e eram bem versados em vários fenômenos naturais. Desenvolvido Вернадским teoria da biosfera e ноосферы baseava-se exatamente no fato de que o Cosmos, a natureza e os animais consistem em harmoniosa interação com o homem com o pleno respeito à vida uns dos outros. Esses princípios formaram a base de uma nova ética.
Também é considerado a doutrina Schweitzer sobre преклонении pessoa antes de todas as coisas vivas e responsável por manter o equilíbrio e a harmonia do Universo. Ambiental, a ética e a moral das pessoas tem que ser unida e concentrada no desejo de ser e não ter. Para que isso se concretize, a humanidade deve abandonar a ideologia do consumo.
Um Grande papel na mudança de pontos de vista sobre os problemas de hoje com a ecologia desempenhou as atividades do clube de roma. No último quarto do século XX, no próximo relatório Romano clube o seu presidente А. Печчеи pela primeira vez, expressou um conceito de cultura ambiental. O programa foi associada com o desenvolvimento de um Novo Humanismo, em que fazia a tarefa de uma transformação completa da consciência humana.
Os princípios Básicos de um novo conceito foram formuladas internacional Сеульской conferência em 1997. O tema principal foi a discussão o fato de que não é possível a posterior recuperação do ecossistema com o rápido crescimento da população e do consumo de recursos naturais.
No adotada na conferência da Declaração afirma sobre a relação entre a crise ambiental e social неблагоустроенностью de pessoas na maioria dos países. Lá, onde para uma vida plena de cidadãos criadas todas as coisas sociais, materiais e espirituais condições, ameaça o ecossistema não pode ocorrer.
A Saída da conferência tornou-se um apelo à humanidade sobre o desenvolvimento harmonioso de todos os países, em que todas as leis para a conservação da natureza e o respeito a ela e à vida em geral. Ao longo dos anos, e não foi posto a formação de uma cultura ambiental, pois este conceito não ter levado ao conhecimento de toda a humanidade.
Esta lei afirma que não é possível a coexistência harmoniosa e o crescimento rápido da civilização humana baseada no consumo e preservar o equilíbrio natural. Crescentes necessidades da humanidade são atendidos pelos recursos do planeta. A vida das plantas e animais estão ameaçadas de extinção.
Alterar a situação só é possível, quando o declínio técnico de exploração de recursos naturais e a mudança na consciência do povo de riquezas espirituais, que se torna uma prioridade para o cuidado do mundo.
Muitos cientistas acreditam que os problemas ambientais de ética podem ser resolvidos através da redução da natalidade e especialmentedensamente povoadas regiões do planeta. O primeiro princípio desta ciência – relação com a natureza, como a vida de uma entidade que precisa de amor e cuidado.
O Principal pré-requisito de existência da biosfera é a sua contínua de uma variedade que não é possível quando o funcionamento regular dos recursos, assim como eles são ou não são restauradas tudo ou precisam de uma grande quantidade de tempo.
Assim como o desenvolvimento em uma Terra de qualquer cultura, bem como a sua diversidade e riqueza apoiados natural, a diversidade, o declínio da civilização é inevitável sem a preservação desse equilíbrio. Mudar a situação só é possível a redução da atividade humana em termos de consumo de recursos naturais.
O Segundo princípio exige generalizado de limitação das atividades dos indivíduos e o desenvolvimento de características da natureza para curar-se. Quando o fizer, todos os países do mundo devem passar por ações de solidariedade para a preservação dos recursos naturais e a criação de mais artificial dos ecossistemas naturais.
Esta lei confirma a teoria de que a natureza catalytic ejeta o que lhe é alheio. Embora ela possa obedecer ao caos, quando isso ocorre, a destruição do ambiente cultural. Ela não pode desenvolver-se espontaneamente, assim como todos os seres vivos e неживое ela está interligado. O desaparecimento de uma espécie implica a destruição relacionados com outros sistemas.
A Preservação da ordem, assim como a resolução de entropia, só é possível, com razoável do consumo de recursos do planeta, no âmbito das necessidades de energia da humanidade e de recursos da própria natureza. Se as pessoas tomam maior que a terra pode dar, a crise inevitável.
O Terceiro princípio, que abre uma moderna ambiental ética – a humanidade deve abandonar o consumo de recursos mais essenciais para a sua sobrevivência. Para isso, a ciência devem ser desenvolvidos mecanismos, capazes de resolver a relação das pessoas com a natureza.
Uma necessidade para todos os que vivem no planeta povos é a oposição à contaminação do ambiente externo. A melhor opção para a realização deste a vida é a criação de não produção de resíduos em qualquer indústria, mas como diz a lei Реймерса, sempre há um efeito colateral do impacto na natureza.
Assim como a criação de um completamente безотходных produções impossível, a única saída para a situação pode tornar-se onipresente o greening economia. Para isso, devem ser criados, sócio-econômicos de órgãos, a realização de perícia para a construção de produções ou suas folgas.
A Beleza da natureza pode ser mantida apenas quando partilhando o cumprimento de todos os países de normas ambientais durante o funcionamento e gestão de tecnologias.
O Quarto princípio implica que o efeito de eco-organização para a chefes de governo, políticos e as estruturas de poder da sociedade, que tomam decisões sobre a exploração de recursos naturais.
Ao longo de toda a história da humanidade pode-se traçar a estreita relação entre a utilização de pessoas de recursos naturais e a melhoria de sua qualidade de vida.
Se as pessoas se contentar cavernas, um viveiro, capturado e morto por um jantar, em seguida na condução da vida sedentária suas necessidades aumentaram. Surgiu a necessidade de desmatamento de florestas para a construção de casas ou extensões de terras aráveis. Sobre – o mais.
Hoje a situação é chamado denominado de excesso de fornecimento de recursos os recursos naturais do planeta, e a face sem retorno ao nível anterior já passou. A única solução para o problema pode se tornar o limite das necessidades humanas para a poupança de recursos naturais e a volta da consciência humana em direção a união espiritual com o mundo.
Пятый princípio estabelece que a natureza e os animais estarão em segurança, quando a humanidade irá introduzir o ascetismo como uma norma de vida.
O princípio Básico para a existência da humanidade deve ser a de identificar o caminho a seguir neste planeta.
Assim como um ecossistema com uma forte destruição não é o retorno ao estado original, é a única salvação de hoje, o estado pode tornar-se a decisão de fazer a princípios ambiental de ética mundial para o domínio público.
Mas, para evitar a repetição de destruição de recursos naturais, estes princípios devem tornar-se parte da cultura de cada comunidade sobre a Terra. Sua implementação na mente das pessoas a necessidade de produzir dentro de algumas gerações, para a posteridade, tornou-se comum a consciência de que a beleza da natureza e sua segurança – é da sua responsabilidade.
Para isso, é necessário ensinar as crianças ambiental da moralidade, para a proteção do mundo tornou-se uma necessidade espiritual.
Aulas de ética ambiental se tornaram uma necessidade vital para o desenvolvimento da civilização. Fazer isso é simples, basta inserir a disciplina em escolas e universidades de todo o mundo.
O Conceito de antropocentrismo está relacionada com a doutrina que afirma que o homem – o ápice da criação, e de todos os recursos e, especialmente, a natureza criou para eles regras.
É a inspiração ao longo dos séculos, levou a uma crise ambiental de hoje. Já os antigos filósofos afirmaram que os animais e as plantas não têm sentimentos eexistem exclusivamente para atender às necessidades das pessoas.
A Conquista da natureza os seguidores deste conceito fortemente encorajado, e isso gradualmente levou à crise da consciência humana. Todos os controlar, dirigir e disciplinar os seus ã o os principais princípios seculares.
Para Alterar a situação, só pode a educação ambiental, cultura de povos de todos os países. Para isso, também precisa de tempo, mas com o desenvolvimento da tecnologia da informação o processo de mudança de consciência pode ser reversível já na próxima geração de pessoas.
O conceito de неантропоцентризма é a unidade da biosfera com o homem. A biosfera é chamado ao vivo de sistema aberto, expostos a influências externas e fatores internos. O conceito de unidade e inclui não apenas a semelhança de funcionamento das células do cérebro humano e os animais superiores ou genético do alfabeto, mas a sua submissão com as leis gerais do desenvolvimento da biosfera.
O Que é necessário para mudar a situação? Ambiental ética como disciplina científica não é coincidência que se formou durante a transição da humanidade no sistema ноосферы. Para garantir que a transição não foi fatal, deve-se levar em consideração os seguintes conceitos:
Nesta abordagem, a vida das plantas, animais e pessoas estará em desenvolvimento harmonioso.
Para obter o resultado desejado o mais rápido possível, deve-se mudar a mente de cada indivíduo de uma visão de mundo. Devem ser unidos, não só a humanidade e a natureza, mas também as pessoas entre si.
A Eliminação das diferenças raciais, religiosas ou as diferenças sociais será um dos resultados da mudança do pensamento humano, configurado em união com o mundo ao seu redor.
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Alin Trodden - autor do artigo, editor
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